題圖：保羅高更《瑪塔姆》
賈府的春節(jié)格外忙碌熱鬧,。
剛?cè)肱D月，王夫人與鳳姐就開(kāi)始置辦年事,。到了臘月二十九,，榮寧二府都換了門(mén)神、對(duì)聯(lián)和掛牌,，連桃符都重新油漆了,，煥然一新。
除夕這天,，賈母等一群人先去宮里朝賀,，然后眾人齊聚，皆來(lái)至賈氏宗祠,。
這賈氏宗祠在寧府西邊的一個(gè)院里,。眾人按照輩分高低，左昭右穆,，男左女右,，儀式復(fù)雜，行禮完畢,。
賈敬終于從道觀回了家,，主祭。畢竟是春節(jié),，即使一心煉丹成仙也不能例外,。
賈母是核心人物，拜完祖宗,，再一一接受小輩的跪拜,。
王熙鳳和李紈依舊站在地下伺候。沒(méi)辦法,，最小輩的兒媳就是這種待遇,。
這就是春節(jié),。一切都是規(guī)矩，嚴(yán)絲合縫,。
唯有一個(gè)人的出現(xiàn),，很特別，是薛寶琴,，她跟著賈母來(lái)到賈氏宗祠,。
按道理，寶琴是不該出現(xiàn)在這里的,。
但寶琴偏偏來(lái)了,，而且整個(gè)祭宗祠的活動(dòng)都是按照寶琴的視角來(lái)呈現(xiàn)的。
總有學(xué)生問(wèn)我：老師,，曹公為什么寫(xiě)寶琴這樣一個(gè)角色呢,？
《紅樓夢(mèng)》草蛇灰線，伏脈千里,，絕無(wú)一句廢話,，更無(wú)一個(gè)沒(méi)用之人。何況作者就是上帝,，上帝說(shuō)有光,，世上便有了光。
既然寶琴橫空出現(xiàn),，其中必有一番道理吧,。
我們不妨來(lái)分析一下。
寶琴是第49回來(lái)到賈府的,，一同前來(lái)的還有李紈寡嬸的女兒李紋和李琦,。
她們甫一到來(lái)，便引起了一番騷動(dòng),。
先是寶玉,，驚喜萬(wàn)分：我竟形容不出了．老天，老天,，你有多少精華靈秀,，生出這些人上之人來(lái)！
再是晴雯,，這個(gè)眼高于頂?shù)难绢^，也忍不住贊嘆：竟是一把子四根水蔥,！
然后是探春：薛家大妹子最好,，連這些姐姐們也不及她。老太太喜歡得不得了,，逼著太太認(rèn)了干女兒,。要養(yǎng)活呢,。
在輿論上，為寶琴的出場(chǎng)做足了聲勢(shì),。
然后,，寶琴出現(xiàn)了，她披著一領(lǐng)斗篷,，金翠輝煌,，眾人皆不知為何物。香菱以為是孔雀毛的,，還是湘云認(rèn)出來(lái),，說(shuō)是野鴨子頭上的毛織的，最珍貴,。
這件鳧靨裘和寶玉的雀金呢是賈府最頂級(jí)的奢侈品,。
湘云瞅了寶琴半天，說(shuō)：這件衣服也只配她穿,，別人不配,。
賈母甚至派了琥珀來(lái)叮囑寶釵：寶姑娘別管緊了琴姑娘．她還小，讓她愛(ài)怎么樣就怎么樣．要什么東西只管要去,，別多心,。
真是萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。
寶釵忍不住推了寶琴一把,，笑道：你也不知是那里來(lái)的福氣,！你倒去罷，仔細(xì)我們委曲著你．我就不信我那些兒不如你,。
也難怪寶釵不服氣,，她的好口碑可是靠用心經(jīng)營(yíng)，靠藏愚守拙,，不干己事不張口,，一問(wèn)搖頭三不知這般智慧，才積累起來(lái)的,。偏偏寶琴一來(lái),，人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi),。
黛玉是另一番情景,。她喜歡寶琴，趕著喊妹妹,。寶琴正好也喜歡黛玉,，緊著喊姐姐，二人是親密異常。
這是第50回,，此時(shí),，黛玉和寶釵經(jīng)過(guò)“蘭言解疑癖”，“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”,，已經(jīng)盡釋前嫌,，情同姐妹。
寶玉和黛玉,，也日漸情投意合,，相互之間再無(wú)罅隙和誤會(huì)。
但是,，寶玉,、黛玉和寶釵的三角關(guān)系，外表風(fēng)平浪靜,，實(shí)際上已經(jīng)進(jìn)入了膠著期,，故事該如何繼續(xù)呢？
這很考驗(yàn)作者,。
而寶琴的到來(lái),，打破了這微妙的態(tài)勢(shì)，平滑的水面上,，濺起了一朵浪花,。
賈母問(wèn)薛姨媽寶琴的生辰八字，薛姨媽度其意思,，是要跟寶玉求婚配,。曹公寫(xiě)薛姨媽固也愿意，但寶琴已經(jīng)自小許配給梅家,，遂半吐半露地告訴了賈母,。
王熙鳳故意在一旁跌腳：我正要說(shuō)媒呢！早看中他倆是一對(duì),，可惜,。
金玉姻緣和木石前盟早就暗暗有博弈和沖突，這個(gè)小插曲的出現(xiàn),，讓?xiě)B(tài)勢(shì)變得更加微妙了,。
行文見(jiàn)參差，敘述有章法,，日常生活平地起波瀾,，《紅樓夢(mèng)》之好看，多在于此,。
曹公到底如何處理紛寶黛愛(ài)情與家族利益,？如何終結(jié)這微妙的態(tài)勢(shì),？然而,，80回后的文字,，與我們無(wú)緣，惜哉,。
我們來(lái)看黛玉和寶釵,，對(duì)寶琴的態(tài)度。
寶釵是自嘲,，甚至還有點(diǎn)不平衡,。黛玉是欣喜，與寶琴惺惺相惜,。
而大觀園的詩(shī)社也空前繁榮起來(lái)了,。先是“琉璃世界白雪紅梅”，后是“蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”,，再有“薛小妹新編懷古詩(shī)”,。跟海棠詩(shī)和菊花詩(shī)相比，抒情淡了,，敘事多了,，也多了幾分陽(yáng)剛。
寶琴的十首懷古詩(shī),，更像史詩(shī),，否定戰(zhàn)爭(zhēng)、功業(yè)和謀略,，贊美人性風(fēng)流,，人文情懷。
她早年曾隨父親走遍名山大川,，見(jiàn)多識(shí)廣,，“天下十停走了五六停”,。甚至還到西海沿子上買(mǎi)洋貨,，見(jiàn)到一個(gè)真真國(guó)的女孩，披著黃頭發(fā),，打著聯(lián)垂,，通身異域風(fēng)情。
這個(gè)歪果仁,，還會(huì)寫(xiě)中國(guó)詩(shī),，寶琴還記得其中一首五言律：
昨夜朱樓夢(mèng)，今宵水國(guó)吟,。島云蒸大海,，嵐氣接叢林。月本無(wú)今古，情緣自淺深,。漢南春歷歷,，焉得不關(guān)心。
她的到來(lái),，竟好像全為作詩(shī),。
書(shū)中的很多詩(shī)詞，單獨(dú)品讀未必上佳,。但放在書(shū)里,，卻無(wú)可替代。
木心曾說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī),，如水草,。取出水，即不好,。放在水中,，好看。
這不是書(shū)中第一次出現(xiàn)外國(guó)元素,。
榮國(guó)府里有很多舶來(lái)品,。劉姥姥第一次來(lái)被嚇一跳的自鳴鐘；怡紅院里巨大的穿衣鏡,；晴雯感冒了吸的是汪恰洋煙,，鼻煙壺上畫(huà)的是黃頭發(fā)光身子有翅膀的美女；賈蓉來(lái)找鳳姐借的玻璃炕屏,；賈母戴的眼鏡,；還有各種洋綢呢子服裝……都是日用奢侈品。
曹雪芹生活在18世紀(jì)中葉,，彼時(shí)的中國(guó),，依然是閉關(guān)鎖國(guó)，外有嚴(yán)酷的海禁,，內(nèi)有高度的集權(quán),，國(guó)人對(duì)外面世界幾乎一無(wú)所知。而這些零星的消費(fèi)品,，也只是裝點(diǎn)生活,。
從16世紀(jì)開(kāi)始，歐洲和美洲大陸日新月異,，新的文明時(shí)代早已拉開(kāi)恢弘的帷幕,。
然而，直到100年以后,，中國(guó)人才第一次睜眼看世界,，打破幻覺(jué),，認(rèn)識(shí)到自己的落后。
這沉悶的老大帝國(guó),，確實(shí)太閉塞了,。
這已經(jīng)在走下坡路的賈府，日益沉淪著,，衰敗著,，窒息著，確實(shí)太需要新鮮的氣息了,。
而寶琴，不僅有超越黛玉和寶釵的美貌,，敏捷的才思,，而且走南闖北，見(jiàn)識(shí)頗廣,。
她的自由和開(kāi)放,，代表著生命的另一種可能性。
因?yàn)槭强赡苄?，所以更趨完美,，可望而不可及?/span>
正如她披著鳧靨裘站在山坡上，身后一個(gè)丫鬟抱著一瓶紅梅,，被賈母盡力贊美,，竟比仇十洲的《雙艷圖》都好。
我猜,，曹公生命里,，一定有過(guò)這樣一個(gè)美麗的女子，她沒(méi)來(lái)得及展開(kāi)自己的故事,，便驚鴻一瞥,，飄然而去。
而文學(xué)的核心,，卻是欲望和命運(yùn)的碰撞,，是生命個(gè)體的騰挪跌轉(zhuǎn)，是她們的愛(ài)與淚,，歡樂(lè)與痛苦,，無(wú)奈與哀告。
正因?yàn)榇?，我們印象最深的,，反而是那些不完美的角色：黛玉的?ài)與眼淚，明媚與哀愁,，孤獨(dú)與詩(shī)意,；寶釵努力維持形象卻憋出內(nèi)傷的雙重性,；王熙鳳的霸氣與貪婪；探春的清朗與痛苦,；晴雯一點(diǎn)就著的暴炭脾氣,；湘云的天真和沒(méi)心沒(méi)肺……因?yàn)樯挠邢扌裕炊诱鎸?shí),，更有豐富的人間況味,。
所以，寶琴?zèng)]有位列金陵十二釵,。她是飄渺而模糊的理想,，完美而遙遠(yuǎn)。
