上善若水 處下不爭(zhēng)

語出《老子》：“上善若水,，水善利萬物而不爭(zhēng),，處眾人之所惡，故幾于道,?！?/span>

最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭(zhēng)名利,，處于眾人所不注意的地方,。水為至善至柔；水性綿綿密密,，微則無聲,，巨則洶涌；與人無爭(zhēng)卻又容納萬物,。人生之道,，莫過于此。

淡泊明志 寧靜致遠(yuǎn)

淡泊明志,，最早出自于西漢劉安的《淮南子》,。諸葛亮的《誡子書》也有引用：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn),?！辈磺逍墓延筒荒苁棺约旱闹鞠蛎鞔_堅(jiān)定，不安定清靜,，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí),。

滴水穿石，貴在堅(jiān)持

“泰山之霤穿石,，單極之綆斷干,。水非石之鉆，索非木之鋸,，漸靡使之然也,。”語出自《漢書·枚乘傳》,。

做事要持之以恒,，不斷努力，才能取得成功,。

大智若愚,，勿恃聰明

語出自宋·蘇軾《賀歐陽少帥致仕啟》：“大勇若怯，大智若愚?！?/p>

“大智若愚”,，若愚，已入理悟之境,；但要大徹大悟,，當(dāng)需守愚，守者即修行,，亦即功夫,。

歸真反璞，涵養(yǎng)心性

語出西漢劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》“歸真反璞,，則終身不辱?！?/p>

人原初的本性是淳樸和純真的,，但隨著年齡的增長(zhǎng)，思慮欲念不斷萌生,，蒙迷了原有的天性,。而使心性和生命返到淳樸純真的狀態(tài)，才是真正可貴的,。

海納百川,，包容涵藏

出自晉·袁宏《三國名臣序贊》：“形器不存，方寸海納,?！崩钪芎沧ⅲ骸胺酱缰模绾Ｖ{百川也,，言其包含廣也,。”意指大?？梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水,。

豁達(dá)大度、胸懷寬闊,，這也是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn),。

厚積薄發(fā)，博觀約取

蘇軾曾在《稼說送張琥》中說：”博觀而約取,，厚積而薄發(fā),，吾告子止于此矣。“

廣泛讀書而簡(jiǎn)約審慎的取用,，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累,，定將有所作業(yè)。

戒驕戒躁,，慎終如始

孔子言：”君子泰而不驕,，小人驕而不泰?！崩献釉?“慎終如始,則無敗事,。”警惕驕傲和急躁的情緒,虛懷若谷,方能積極進(jìn)取,。

大道至簡(jiǎn),，去粗取精

出自老子的《道德經(jīng)》?！按蟮乐梁?jiǎn),，衍化至繁”。

大道理往往是極其簡(jiǎn)單的,，簡(jiǎn)單到一兩句話就能明白,。至簡(jiǎn)并非貧乏,而是繁華后的覺醒，是去繁就簡(jiǎn)的境界,。