三 皇 五 帝 考（2）

                                漁舟老屋轉(zhuǎn)帖自恒瑞飛星(1)

            三皇五帝（公元前1.5萬(wàn)年—公元前2225年）

盤古開天地,，三皇五帝到如今,。

三皇之說(shuō)最早見于《呂氏春秋》，對(duì)三皇的解釋最早見于《史記·始皇本紀(jì)》中的李斯奏議：“古有天皇,，有地皇,，有泰皇，泰皇最貴,。”在《春秋緯·命歷序》三皇為天皇,、地皇和人皇，用人皇替代了泰皇之位,。宋代羅蘋注《路史》引《春秋后語(yǔ)》中認(rèn)為泰皇即人皇,。

五帝位序中，太昊伏羲居于北辰,，炎帝居于南方,，少昊顓頊居于西方，帝嚳居于東方,，黃帝居于中位,。

考古發(fā)現(xiàn)三皇五帝是有時(shí)間階段性的，龍山文化—良渚文化,、仰韶文化—大汶口文化—紅山文化,、大地灣文化—磁山文化—斐李崗文化，均與古代同期的冰河洪水天災(zāi)有關(guān),。上古時(shí)代的洪水和海洋進(jìn)退引起不同時(shí)代文化的更替,，同時(shí)引發(fā)三皇五帝時(shí)代的誕生與更替，三皇五帝時(shí)代是人類戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,、創(chuàng)造人類文化與文明智慧的輝煌時(shí)期,。三皇和五帝所處的時(shí)代是不同的，舊石器時(shí)代早期為燧人,、女媧,，晚期為伏羲，其他為新石器時(shí)代,。神農(nóng)為前大汶口文化時(shí)代,，帝嚳為早于仰韶文化的裴李崗文化時(shí)代；黃帝,、炎帝,、顓頊、太昊,、少昊基本是同一時(shí)期,，黃帝屬紅山文化時(shí)代,，炎帝、顓頊屬仰韶文化時(shí)代,，太昊屬薛家崗文化時(shí)代,，少昊屬于大汶口文化時(shí)代；祝融較晚,，屬石家河文化時(shí)代,；堯、舜則進(jìn)入龍山文化時(shí)代,，堯?qū)贂x南的陶寺文化時(shí)期,，舜屬晉西南和豫西的河南龍山文化時(shí)期。

中國(guó)古代把伏羲,、女媧,、神農(nóng)稱為“三皇”，太皞,、炎帝、黃帝,、少皞,、顓頊稱為“五帝”，其實(shí) “三皇五帝”都是氏族部落或部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖,。有關(guān) “三皇五帝”的記載,，雖是一些神話，卻映射出了原始社會(huì)中氏族和部落的歷史格局,。

三皇五帝在古代書籍中有幾種不同的說(shuō)法,，歸納起來(lái)，有以下幾種：
關(guān)于三皇：
⒈《尚書大傳》一書中是：燧人,、伏羲,、神農(nóng)
⒉《風(fēng)俗通義》一書中是：伏羲、女媧,、神農(nóng)
⒊《風(fēng)俗通俗》一書中是：伏羲,、祝融、神農(nóng)
⒋《古微書》一書中是：伏羲,、神農(nóng),、共工
在這四種版本中，伏羲,、神農(nóng)為各家所共有,，將女媧列入三皇，是因?yàn)檫@位女英雄不僅“補(bǔ)蒼天”,、“立四極 ”,，而且“摶黃土作人,，劇務(wù)力不暇供，乃引繩于泥中,，舉以為人”,，創(chuàng)造了人類；燧人鉆木取火,，使人們能吃到味美的熟食,，促進(jìn)了人類自身的進(jìn)化，列為三皇,，理所當(dāng)然,；祝融即重黎，《山海經(jīng)》說(shuō)他“絕地通天” ,，分人神之界,，自然可為三皇之一；至于共工,，在與顓頊戰(zhàn)斗中,，“怒而觸不周之山，天柱折,，地維絕,，天傾西北，故日月星辰移焉,；地不滿東西,，故水潦塵埃歸焉”，改變了人類的生存環(huán)境,，列為三皇,，不亦宜乎？

傳說(shuō)伏羲,、女媧,、神農(nóng)是上古時(shí)代的圣人。

伏羲,，包羲氏,，又稱伏羲氏，有關(guān)專家學(xué)考證,，伏羲氏故里為甘肅天水,，約為裴李崗文化時(shí)期的“山頂洞人”，距今約八千年以上,，伏羲氏將龍作爲(wèi)華夏族的族徽──圖騰,，爲(wèi)此中華民族始稱龍的傳人。傳說(shuō)伏羲氏：正姓氏。為中華民族文明的源頭,，“道”之始者,，原始科學(xué)發(fā)明，天文,、地理,、人文無(wú)所不能，嫁娶,，制魚網(wǎng),，畫八卦，造琴瑟,，定官位等，其記載頗多,。
《古今圖書集成》曰：上古伏羲時(shí),，龍馬負(fù)圖出河,，其圖之?dāng)?shù),，一六居下，二七居上,，三八居左,，四九居右，五十居中,，伏羲測(cè)之，畫八卦,?！端逯尽吩唬悍搜鲇^天，俯察地,，依據(jù)太極圖,，河圖，洛書,，刨制包括日,、月、五星運(yùn)動(dòng)規(guī)律,?！兑住吩唬悍耸涎鲇^象于天，俯觀法于地,，觀鳥獸之文,，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物,，于是始作八卦,，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情,?？鬃釉唬骸兑住返郎钜樱烁?，世歷三古。三古者：伏羲至堯舜為上古,，上古尚象,。夏,、商,、西周、為中古,，中古尚占,。東周春秋戰(zhàn)國(guó)為下古，下古尚辭,。

女媧，傳說(shuō)是“摶土造人”,，“煉五色石以補(bǔ)蒼天”,。史前，天塌地陷,，災(zāi)害不息，為除災(zāi)害女媧“煉石補(bǔ)天”

神農(nóng),，神農(nóng)氏，是傳說(shuō)中的炎帝,。炎帝是中國(guó)的太陽(yáng)神,，也是農(nóng)業(yè)之神，主掌稼穡的土神,。教民耕種,，他還是醫(yī)藥之神,，相傳神農(nóng)嘗百草，創(chuàng)醫(yī)學(xué),。據(jù)記載，當(dāng)初人們吃生肉,，喝獸血，穿獸皮,。神農(nóng)認(rèn)為人們這樣生活下去,，是難以維持的。于是,，他“嘗百草之實(shí)，察酸苦之味,，教民食五谷”。實(shí)際上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)是上古人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,。