人對(duì)自然改造的越多，社會(huì)就越人性化,。如今這個(gè)處處充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，很多人都理所當(dāng)然的認(rèn)為拼搏奮斗，勇于競(jìng)爭(zhēng)是積極的人生態(tài)度,。這當(dāng)然符合鬼谷子謀略力爭(zhēng)上游的精神,，可是對(duì)人生的理解卻陷入了片面，因?yàn)楹雎粤瞬粻?zhēng)這種古而有之的人生智慧,。

老子曾經(jīng)在《道德經(jīng)》中說過：“夫唯不爭(zhēng),，故天下莫能與之爭(zhēng)！”這種守柔不爭(zhēng)的品性莊子也曾經(jīng)有所論述：在遙遠(yuǎn)的古代,，有一種叫做意怠的鳥,，飛行時(shí)從不靠前，也不落后,，飲食不爭(zhēng)先,，只撿殘羹剩飯，因?yàn)楹先核运皇芴鞌彻?，也不被同類排斥,，保身遠(yuǎn)禍?zhǔn)撬纳鏈?zhǔn)則。

古語有云：柔能克剛,，弱能制強(qiáng),。

柔者德也，剛者賊也,，弱者仁之助也,，強(qiáng)者怨之歸也。

以柔克剛可以軟化沖突,，融解矛盾,；

以剛克剛，兩強(qiáng)相爭(zhēng),，必然會(huì)矛盾激化,，沖突加強(qiáng)。

做人也是如此,，爭(zhēng)得都是身外之物,，生不帶來，死不帶去,。

不如處利讓利,，處名讓名，爭(zhēng)則不足,，讓則有余,。

爭(zhēng)來的是身仇，讓去的是閑氣,。

柔弱的只是身段,，剛強(qiáng)的才是內(nèi)心,。

退讓是一種大度，而不是懦弱,。

為了不引人注目,，為了不四處樹敵，與世無爭(zhēng),，與人無爭(zhēng),，

柔中有剛，以柔克剛,，非不剛也,，時(shí)未至也。

越是那種鋒芒畢露,，張牙舞爪者,，

不過是用嚇人的外表，掩蓋恐懼失敗的內(nèi)心,。

只有深沉大度,，含蓄內(nèi)斂者往往是智者和贏家。