油畫在中國發(fā)展的近百年內(nèi)經(jīng)歷長期的吸收和成長,伴隨著中國文化迅速發(fā)展,但這種發(fā)展速度并不能改變油畫在中國發(fā)展時間短的問題,。目前處于發(fā)展初期階段的油畫在這種欣欣向榮的背后還有很多不足之處,尤其是在物質(zhì)生活愈發(fā)豐富的今日,如何突出油畫的創(chuàng)造性精神是十分重要的,油畫的發(fā)展并不是簡單地對于前人經(jīng)驗的照抄,而是在借鑒前人優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷進行創(chuàng)作摸索,。

在油畫創(chuàng)作中技術(shù)與觀念并重，甚至觀念高于技術(shù),，在畫面構(gòu)成中如果只是做一般性的描摹,，即便有再好的技法也使得出來的作品畫面了無生趣、缺乏感染力和可看性,。采取不同的思維模式進行油畫創(chuàng)作,，增加油畫創(chuàng)作的藝術(shù)感染力是我們面臨的主要問題。

油畫與平面設(shè)計是兩個不同的藝術(shù)形式,，都具備自身的語言特點,，從另一方面來看，繪畫與設(shè)計又同屬于視覺藝術(shù)范疇,，在一定角度上來說,，也具有著千絲萬縷的聯(lián)系。在當(dāng)下這個圖像時代,，繪畫與設(shè)計的聯(lián)系就顯得更加密切,。于是,，我們開始將畫面造型結(jié)構(gòu)打亂重組，運用不同材料,、技法進行創(chuàng)作，用一些帶有設(shè)計性的思維模式解決我們在油畫創(chuàng)作中遇到的一些問題,，將設(shè)計思維和繪畫思維有效的融合,，這種油畫創(chuàng)作的新思路，不僅體現(xiàn)了當(dāng)代油畫創(chuàng)作的精神風(fēng)貌,，更能使油畫作品在當(dāng)今社會條件下更具有創(chuàng)新性和時代性,。

在物質(zhì)發(fā)展極大膨脹的今天人們對于精神生活的極大需求更要求藝術(shù)的發(fā)展順應(yīng)時代要求,反映社會,滿足社會的視覺要求。這對油畫的語言形式提出很大的挑戰(zhàn),。藝術(shù)源于生活而高于生活,藝術(shù)家需要結(jié)合實際,在此基礎(chǔ)上對自己的創(chuàng)作過程進行不斷地嘗試探索,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出既能體現(xiàn)個性又有內(nèi)涵的油畫,。

簡析油畫創(chuàng)意思維方法 創(chuàng)意實際上是人的智慧，關(guān)系到人的想象力,，是人想出好方法解決問題的行為體現(xiàn),，常常表現(xiàn)為對事物具有超前性、新穎性,、創(chuàng)造性,，所以稱之為創(chuàng)意。論說油畫的創(chuàng)意,，這絕對是每張油畫的特殊之處,，創(chuàng)意有大小，一張平庸的畫,，筆者認(rèn)為也是有創(chuàng)意的,，只是創(chuàng)意的貢獻(xiàn)小，相比之下,，創(chuàng)意有沒有還是看作畫人是如何想的,，這就是藝術(shù)的創(chuàng)意思維。筆者覺得油畫是最能體現(xiàn)畫者的感情的,，一幅優(yōu)秀的作品是有創(chuàng)意的,、有感情的、是活的,，而不是死氣沉沉的亞麻布上的一堆亂七八糟的顏料,。

油畫創(chuàng)意思維訓(xùn)練 想象和聯(lián)想思維在油畫藝術(shù)思維中是不可缺少的重要成分，是決定油畫創(chuàng)作成功與否的重要條件之一,，油畫藝術(shù)思維的訓(xùn)練首先要從這兩方面入手,。因此，針對藝術(shù)創(chuàng)作中的主題,、類型,、手法,、思想內(nèi)涵、形式美感和色彩表現(xiàn)等方面,，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)作的想象力,，不拘束于個別的經(jīng)驗和現(xiàn)實的時空，而讓自己的思維遨游于無限的未知世界之中,。比如看到一個物體你怎么處理,，是具體還是抽象，需不需要變形,，怎么使自己的畫獨特顯眼,，怎么使作品更加藝術(shù)化，這都是需要想象和聯(lián)想的,?？吹竭@個東西你想到什么，繼而畫出來,，這就是訓(xùn)練的目的,。

油畫藝術(shù)重視作品的獨特性，觀看一幅幅著名的畫,，你可以馬上就知道這是哪位大師的作品,，憑的是作品的與眾不同，這點體現(xiàn)了創(chuàng)意的本質(zhì),。藝術(shù)家總是需要不斷創(chuàng)新,，不同的藝術(shù)品有不同的風(fēng)格，不同的作品有不同的藝術(shù)氣息,，全靠獨創(chuàng)性,。而要標(biāo)新立異，就要思維向外擴展,，超出常規(guī),。打破原有的思維定勢，去尋找屬于自己瘋狂的創(chuàng)作技法,，賦予作品新內(nèi)涵,、新活力，表現(xiàn)畫者獨特的藝術(shù)見地,。

創(chuàng)意過程 產(chǎn)生創(chuàng)意的基本方針有兩點：1.創(chuàng)意是舊元素新組合,。眾所周知，現(xiàn)代藝術(shù)是反古典,，反傳統(tǒng),，也就是反舊的，而后現(xiàn)代又是反現(xiàn)代的，把古典的和現(xiàn)代的相組合,，即舊元素―新組合,。2.創(chuàng)意是具有這種組合的能力。比如陳逸飛先生的油畫,，舊的服裝,，舊的家具，舊的樂器,，加上現(xiàn)代人物的面孔,。這種全新的組合也正是運用了上述原則，正因如此,，他的作品才有如此高價。另外還要遵循創(chuàng)意的五個步驟：收集原始資料,；閱讀研究資料,；放開題目，放松自我,；創(chuàng)意出現(xiàn),；對創(chuàng)意進行修改、補充,、提高,。

油畫材料技法與創(chuàng)意,倫勃朗說過：“材料決定技法，談材料接近其繪畫本質(zhì),?！笨梢姴牧险Z言是第一性的。油畫制作過程就是藝術(shù)家自覺地,、熟練地駕馭油畫材料,，選擇并運用可以表達(dá)藝術(shù)思想、形成藝術(shù)形象的手法筆法等技法的創(chuàng)造過程,。

相比傳統(tǒng)材料,，現(xiàn)代的材料則數(shù)量巨大，種類繁多,，生活中的任何物體幾乎都可以用來入畫,。有些畫家則在自己的作品中使用傳統(tǒng)油畫中不曾出現(xiàn)的現(xiàn)成材料。如釘子,、鐵絲,、紙板、線頭等物品則走進了油畫之中,，別具一格,。

現(xiàn)代材料不但豐富了繪畫藝術(shù)的語言，更將表現(xiàn)空間大大擴寬,，創(chuàng)新性有很大的提高,。在現(xiàn)代材料的運用上,，畫者絕不是為了表現(xiàn)反傳統(tǒng)的激進姿態(tài)，而是表達(dá)畫者的獨特藝術(shù)體驗,。材料無處不在,，存在于我們的生活中，包括任何物體,，對于材料的經(jīng)營,，畫者要認(rèn)真思考，運用想象,，運用獨特的材料語言有意識地組織創(chuàng)作,，表達(dá)畫者內(nèi)心，形成與眾不同的作品,。在選擇材料上,，材料可以是你想到的任何東西，凡是對于畫面效果有幫助的都可以,。材料選好后就是組織運用了,，如何搭配，這也能體現(xiàn)材料的創(chuàng)意性,，具體就有材料的布局,、材料的黏貼方式、材料與背景的融合度等,，這些也是很重要,。

評論油畫作品的好壞，不但要看你技法好壞,，基本功扎實與否,，關(guān)鍵還要看作品有沒有新意，有沒有風(fēng)格,，有沒有形成藝術(shù)氣息,，有沒有藝術(shù)價值，這點是很重要的,，也是需要反思和探討的,。