（邢窯翰林齋您攜手共同探討邢窯白瓷）
文/家華
邢窯白瓷“司母戊鼎”（圖1）
從安陽回來近半個多月了,，參觀瀏覽了殷墟博物館，即殷墟博物苑以后,，尤其是看到司母戊大方鼎（盡管是復(fù)制品）,，心情久久的不能平靜?！?/span>鼎”可以說是中華文化的一種象征,，具有極其崇高的意義。鼎盛行于商周時期,，延續(xù)到漢代,。在奴隸制鼎盛時代，被用作“別上下,，明貴賤”,，是一種標(biāo)明身份等級的重要禮器。（據(jù)文獻記載：“天子九鼎,，諸侯七鼎,，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”,。又載“鑄九鼎,，像九州”；又有成語“一言九鼎,、問鼎中原,、三足鼎立”）。
邢窯白瓷“司母戊鼎”（圖2）
司母戊大方鼎是商代最大的青銅器,，又稱后母戊大方鼎,，（大文豪郭沫若先生認(rèn)為鼎文讀作“司母戊”三字，現(xiàn)在看來那是一個錯誤。后母戊鼎中的“后”字取“皇天后土”之意,，表示最高的尊敬,；而隨著更多同時期青銅器被發(fā)現(xiàn)，目前有的專家認(rèn)為應(yīng)當(dāng)釋讀為“后母戊”,。上世紀(jì)70年代,，學(xué)術(shù)界就曾建議把“司母戊”改為“后母戊”。因為商代的字體較自由,，可以正寫,，也可以反寫。所以“司”和“后”字形可以一樣,，而意思上此處更接近“商王之后”,，筆者傾向于后者的說法）。后母戊鼎是中國商代后期（約公元前14世紀(jì)至至公元前11世紀(jì)）王室祭祀用的青銅方鼎,，是商朝青銅器的代表作,。后母戊鼎器形高大厚重，形制雄偉,，氣勢宏大,，紋飾華麗，技藝精湛,，象征著那個時代燦爛輝煌的文明,，也折射出國力的興衰。
司母戊青銅鼎網(wǎng)絡(luò)截圖僅供參考
現(xiàn)在人們在尊崇鼎價值的時候,，常常忘記了它本來的用途,，其實它是一件炊器，多用于祭祀或典禮時盛煮魚豬牛羊肉等食物,，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,。祭祀母親司母戊鼎因其腹內(nèi)壁上有銘文“司母戊”三字而得名，其實是商王祭祀其母（名戊）的紀(jì)念器物而已,。
看到殷墟博物館的司母戊青銅大鼎,，讓我想起，我曾收藏一件晚唐五代時期的邢窯白瓷鼎,，于是有感而發(fā),。
如果說商代祖先鑄造世界最大的青銅大鼎的話，那么,，他的后人也制作出了“司母戊”鼎,，不過是白瓷鼎。在晚唐五代時期邢窯曾制作出精美的白瓷“司母戊”鼎見圖1——8）,。
邢窯白瓷“司母戊鼎”（圖3）
邢窯白瓷司母戊鼎：立耳,、方腹,、四足中空,除鼎身四面中央是無紋飾的長方形素面外,其余各處皆有紋飾。在細密的云雷紋之上,各部分主紋飾各具形態(tài),。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾,四面交接處,則飾以扉棱,。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對,，中含人頭,，四只鼎足的紋飾匠心獨具，在兩周弦紋上各施以獸,。高17厘米,、口直徑14厘米、口寬9.5厘米,。胎質(zhì)較白,，釉色泛黃,，施釉較薄,。
邢窯白瓷“司母戊鼎”（圖4）
從上述得知邢窯白瓷鼎：完全是仿制商代時期的司母戊青銅鼎，只是材質(zhì)尺寸不同而已,。在晚唐五代時期,，邢窯白瓷仿制波斯的青銅器品種比較多，而仿制青銅器的比較少（見圖2）,。
邢窯白瓷“司母戊鼎”（圖5）
如果說商代司母戊青銅大鼎它是一件炊器,，多用于祭祀或典禮時盛煮魚豬牛羊肉等食物，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,。祭祀母親司母戊鼎因其腹內(nèi)壁上有銘文“司母戊”三字而得名,，其實是商王祭祀其母（名戊）的紀(jì)念器物而已。
那么,，邢窯白瓷的“司母戊鼎”則是佛寺中的專用焚香器具——香爐,。該鼎（香爐）應(yīng)該是皇家寺院專用的法務(wù)，因為同時出土的還有一件邢窯白瓷瓶,，瓶的6面有6個小佛像,，見圖9。
邢窯白瓷“司母戊鼎”（圖6）
邢窯白瓷“司母戊鼎”（圖7）
邢窯白瓷“司母戊鼎”（圖8）
邢窯白瓷六面佛瓶（圖9）
小議邢窯白瓷“司母戊鼎”的文章,，到此就擱筆了,，自家觀點，僅供參考,，愿與大家共同探討,，共同提高！因為白瓷題材的白瓷不好照,，因此選取幾個角和幾種光線,，才拍攝出這樣的效果。
讓大家都能認(rèn)識了解邢窯白瓷，提高鑒賞和辨別真假能力,，提高邢窯白瓷知名度,，這就是我的初衷，如果我轉(zhuǎn)的帖子,，或是我寫的文章,，如果對您有所幫助的話，那么,，我的目的就達到了,！愿與您共同探討學(xué)習(xí)！
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