待發(fā)13簡單介紹奇門遁甲預(yù)測模型

奇門遁甲是一種比較完整的象數(shù)理模型在易學(xué)領(lǐng)域的各種各樣的象數(shù)理模型中，無論古人和今人,，都對奇門遁甲的評價(jià)較高。清代四庫全書的編著者在為《遁甲演義）撰寫的提要中,，稱奇門遁甲“于方術(shù)之中,，最有理致”1994年12月上海文化出版社出版的由復(fù)旦大學(xué)一批學(xué)者編寫的《中國神秘文化百科知識）一書也說：“奇門遁甲素稱中國方術(shù)之王”，是“中國方術(shù)中式占的集大成者”,，“過去號稱‘帝王之學(xué),，它融周易、天文,、律歷,、陰陽五行學(xué)說于一體”，“成為目前探索中國神秘文化熱潮中的一個(gè)焦點(diǎn)”,。經(jīng)過研究和比較,，在古代各種易學(xué)象數(shù)理模型中，奇門遁甲是一種比較完整的數(shù)理模型,，在實(shí)際應(yīng)用中,，其應(yīng)驗(yàn)率也較高。它把天時(shí),、地利,、人和與影響人類生產(chǎn)生活的某些能量場這四個(gè)方面，與時(shí)間、空間巧妙地組合在一起,，按照陰陽消長,、一年二十四節(jié)氣太陽對地球的影響，概括出陰通九局,、陽通九局共十八種基本格局,，為我們提供了一個(gè)模擬宇宙統(tǒng)一信息場的立體動(dòng)態(tài)象數(shù)理模型，既可以用于預(yù)測自然,、社會(huì),、人生各種各樣或然性和模糊性的事物，也可以向人們提供趨吉避兇的時(shí)空選擇,。

??? 古代三式之一太乙”,、“奇門”、“六王”合稱“三式”,，是我國傳統(tǒng)預(yù)測學(xué)中最高層次的預(yù)測學(xué),，歷史上都是由國家司天監(jiān)、司天臺,、太史令等掌管天文,、歷法、軍國大事的少數(shù)人所掌握,。據(jù)說,，“太乙”以占測君國大事、自然災(zāi)異為主,，“奇門”以占測行軍制敵為主,，“六王”以占測日用百事為主。之所以叫做“式”,，乃因?yàn)檫@三種預(yù)測方法,，都是用特制的式盤來進(jìn)行推演的。這一點(diǎn),，不僅在大量古籍史料中有記載,，而且有出土文物為證。如安徽阜陽縣雙占堆出土的“太乙九宮占盤”,?！叭健钡臉?gòu)成，均離不開天干,、地支,、河圖、洛書,、八卦象數(shù),，因而都源自易學(xué),，其創(chuàng)制大約都在春秋戰(zhàn)國時(shí)代。其中“奇門”,，全稱“奇門遁甲”,。據(jù)有的學(xué)者考證，奇門遁甲在周秦時(shí)期叫“陰符”,，漢魏時(shí)期名“六甲”,，晉隋唐宋稱“遁甲”，明清以來才叫“奇門遁甲”,。簡稱“奇門”或“遁甲”,。按時(shí)間又分年家奇門、月家意門,、日家奇門,、時(shí)家奇門；按推演方法,，又分為活盤奇門遁甲（排宮法）,、飛盤奇門遁甲（飛宮法）；按用途又分為數(shù)理奇門.法術(shù)奇門,。數(shù)理奇門主要用于預(yù)測,，法術(shù)奇門將奇門與道家法術(shù)結(jié)合、夾雜了許多神秘的東西,。前者流傳下來的代表著作是（煙波釣叟歌）,。后者是《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經(jīng)）、簡稱（六陰洞微真經(jīng)）,。為了能讓廣大讀者都能了解奇門遁甲的預(yù)測原理及其操作方,，促進(jìn)這一傳統(tǒng)文化的研究，本文只講流傳最廣泛,、實(shí)用性最強(qiáng)的時(shí)家奇門、活盤奇門通甲（排宮法）,、數(shù)理奇門,。以后會(huì)詳細(xì)介紹奇門遁甲的運(yùn)用與事例。