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相色秘訣 色者飾也,，現(xiàn)于外者也。色有一日一變,，有數(shù)日,、數(shù)十日一變；大抵以久凝為實(shí)色,，則可以定吉兇,。 然已凝為實(shí)色，則必見效驗(yàn)，然后乃散,，既散無復(fù)再見也,。倘有見了效驗(yàn)而仍不散者，主事還有復(fù)見,，故不能聚然散也,，祈細(xì)心體認(rèn)焉。求功名宜額上黃光,，印堂紫色,，兩顴明潤(rùn)，眉中旋艷則利,，暗不利,；求子嗣宜三陽(yáng)明潤(rùn)，黃明色在臥蠶,，或紫氣在印堂佳,，暗不利；求財(cái)帛宜準(zhǔn)頭明潤(rùn),，年壽有光明氣則大財(cái),，無論黃紫均吉，暗不利,。 求升遷宜五岳有紫氣,，天庭有黃明色，或驲馬有黃明色,，俱主升遷,；倘驲馬位暗，印堂位暗,，主降謫；色白主丁憂,。求驲騏驲馬主得財(cái),，黑主疾病，暗主死亡,，又防水厄盜賊,，白色在印、在額主孝服,。 青色在山根主憂,，主火災(zāi)濃血；青在三陽(yáng)主子災(zāi),，赤色在山根,，主火災(zāi)濃血；赤在兩顴、在印主官訟,；黑在命門,、在準(zhǔn)頭、在口主死,，黑在天庭主死,，黑在兩顴主刑子，黑在奸門主刑妻,，黑在三陽(yáng)子死,。 黃色在天庭主升官，黃明在三陽(yáng)主得貴子,；黃明在準(zhǔn)頭主財(cái),，黃色宜黃明，而不明反生災(zāi)病,。 藍(lán)色滿面主欠陰德,，有陰毒事見；紅在印堂主訟,，紅在兩顴主是非劫財(cái),，紅在準(zhǔn)頭主劫財(cái)，紅在年壽主血疾,；面帶紅色者,，主火災(zāi)，財(cái)散喪身也,。 相掌秘訣 掌中噴血,，財(cái)帛豐盈；掌中生黃,，家有死亡,；掌中生青，定有憂驚,；掌白不潤(rùn),，時(shí)運(yùn)未榮；掌色干燥,，財(cái)帛有劫,；掌中烏鴉，病上有差,；黑色為烏鴉,。掌中紫色，財(cái)?shù)摷嬷?；掌中卦暗,，求謀未遂,，掌上紅黃，財(cái)貴來忙,；指上光潤(rùn),，時(shí)運(yùn)將通；指上色暗,，時(shí)運(yùn)仍滯,。 面上氣色推詳月份 正二月是寅卯屬木，宜參右耳右顴,，次看鼻,，鼻乃一相之主；又看額,，額乃大中貴人,，姑無論黃明、黃光,。紅明,、紫氣、青潤(rùn)俱佳,，總宜潤(rùn)者為貴,，暗不利，不必泥春屬本定青色也,，余仿此不復(fù)贅,。 三月成，六月未,，九月戌,，十二月丑，俱屬土,；宜先看鼻姑無論何色總宜黃光不暗,，年壽頭山根知之則佳，再相顴可也,；如火,、紅、青不利,，紫黃而明者亦佳,。 四月巳,，五月午,，屬火；宜看額,，次看鼻,，總宜紅黃紫色乃佳，余不利。 七月申,，八月酉,，屬金；宜看左耳,，次看鼻,。額，若得耳無暗滯,，鼻,、額通明，無論黃而明者乃佳,，白而生色如佳,，金不利，紅防劫財(cái),。十月亥,、十一月子，屬水,；宜看目,、唇，宜色鮮,、紅潤(rùn)者,，細(xì)宜黑色清潤(rùn)，再看鼻額,，若得其光明四透則佳,，俱無論紫黃而明固佳也；至若黑而枯不利,，青亦然,，不必泥青宜春，紅宜夏,，自宜秋,、黑宜冬，黃宜四季也,。 看氣色亦扣準(zhǔn)節(jié)令,，至緊先開部位吉兇，然后乃看,；氣色佳而部位不好,，可保救一大半；若部位佳而氣色不好,，則刑動(dòng)終有不免,。 至如掌色,，不論月份，總要紅黃,、紫而光明透亮者佳也,；面色最忌紅，凡水災(zāi),、身災(zāi),，官非、口舌,、刑克,，都有防者。 相命宮氣色 印堂赤色如絲,，在命宮或起點(diǎn)如麻主訟,，重則囚禁，黑枯如灰主死,，青色如銅主禍,；至白色主喪服，父母刑傷,；無父母,，主兄弟妻子；黃色主稱意事,。 相財(cái)帛宮氣色 鼻屬土,，氣色忌青；黃色主發(fā)財(cái)喜慶,，青色主疾病,、憂患、劫耗,；赤色主訟,、膿血；意黃赤并見主訟得財(cái),，白色主孝服破財(cái),，黑色主囚禁財(cái)散，黑散準(zhǔn)頭主死,。 昆玉宮氣色 眉要光潤(rùn),，青主兄弟有災(zāi)；黃主喜,，黃左主進(jìn)田莊,，黃右主進(jìn)田娶婦；赤主兄弟不和,，白主爭(zhēng)訟,，或損傷手足；黑主刑兄弟,，事有暗昧不明,。 田宅宮氣色 天倉(cāng)、地庫(kù)豐滿黃明,，忌昏暗,；青主官非，黃主為盛,，黑主為空,，赤主訟退業(yè)，白主丁憂,；白氣如粉主死亡,，紅主成田宅，黃明主加官,。 男女宮氣色 龍宮位宜光潤(rùn)無,，紫色生好男女，赤色主為厄有驚,，或口舌膿血,，青左主生男，青石主生女,，青枯主子女刑克,，輕由于病，百不稱心,，黃主兒孫有慶,，黃紫主生貴子，白主克子女瘟疫,、水厄,，黑主男女恐哀，紅黃主喜,。 奴仆宮氣色 地闊氣色青,，主損傷六畜，奴仆走失疾??；赤主奴仆口舌，光明圓潤(rùn)主進(jìn)財(cái),、牛馬：紅潤(rùn)主進(jìn)奴仆,，白主奴仆、牛馬損傷,，黑主牛馬不利,。 妻妾宮氣色 魚尾奸門位,，青主妻妾病，赤夫婦口舌膿血,，有孕主防為難,；自主妻私通、刑妻,，黑白主夫妻男女悲,，破財(cái)損肢，肢體分離,；黃色主和諧,。 疾厄?qū)m氣色 山根氣色青主憂驚，赤防重災(zāi)膿血,，白色主妻子悲,，又防手足傷．黑主自身病，百不稱心,，紅黃紫喜,。 遷移宮氣色 天倉(cāng)、邊地,、駟馬,、山林、發(fā)際,，黃明主財(cái)喜貴人,，利動(dòng)，官升名就,；赤主是非驚恐官訟,，自主奴馬走失，手足傷,；黑主道路身亡,，出外防死亡水厄，黃利,。 官祿宮氣色 天庭中正位,，黃紅主升官，得名得利訟有理,；青主猶疑,，公訟有連，在官百事不稱心,；主刑獄災(zāi)厄,，因訟傾家兵傷；黑主降謫瘟疫，黑如磚瓦色,，生死于牢獄枷鎖,。 福德宮氣色 天倉(cāng)地庫(kù)位，青主憂疑驚,，家宅不安,；赤主是非．又主酒食；白主災(zāi)疾,，暗主耗；黑主道退憂疑,，紅黃吉,。 相貌宮氣色 相父母官，日月角青,，主父母猶疑,，口舌相傷，黑白主亡,，紅黃主親有慶,。 氣色詩(shī) 白主孝服紅主訟，瘡痍破財(cái)變?yōu)榧t,；火珠焰發(fā)火災(zāi)見,，青驚黃病黑死亡。 火珠者紅色如朱,，形見于面部,、頭額，主火災(zāi)退財(cái)也,。凡病人病重,，而氣色大好者，必死,；所謂殘燈復(fù)明也,。病人準(zhǔn)頭直至年壽上口青色，雖四岳仍住者,。亦必死,。土主生發(fā)，土枯必死,；口生飲食,，青在口，主絕食必死,。 改額改鬢秘訣 人面如風(fēng)水,，故有五岳四瀆之分，須眉鬢發(fā)如山林樹木,；風(fēng)水結(jié)穴,，常有因山林樹木閉塞,。峰巒明堂水口，諸位而不發(fā)者,；人相亦如之,，豈風(fēng)水之山林樹木可改，而人之須眉鬢發(fā),，閉寒生氣獨(dú)不可改去乎,，故亦宜改之也。明矣,。但世人昏昧,，不慢動(dòng)以相由天定，決不可改,，誠(chéng)大謬矣,；多曾見有善人，因須眉鬢發(fā)閉塞生氣者,，柔力行善事,，忽然脫去，送邀天佑??；亦有善人，忽遇異人點(diǎn)破,，改去獲吉者,，豈真謬乎哉！但只可為善人點(diǎn)化也,。 至額尖沖印,，發(fā)腳閉日月角，驲馬位發(fā)生鉆毛,，發(fā)腳無分合,，宜改，不然則刑克定見,，改則吉,。眉生箭毛直堅(jiān)，眉毛或上生角,，或鉆毛或粗濁壓眉宜改,，不改則刑克定見，改則吉,。眉宜配目,，剛?cè)嵯嗟媚思选ｍ毤蛇B鬢，忌困口,，忌鎖喉,，改則吉，不改大兇,，食官祿最忌此鬢連鬢,，及困口鎖喉者也，鬢忌過命門,，過命門者有三兇,，命夭、貪淫,、刑克,，宜改；不改必礙相,，薄者得此必夭,，相滯者得此必困,，相孤者得此必刑,，主無子；相淫者得此奸淫,。 發(fā)忌連年,，一生無運(yùn)而愚，宜改,，否則兇,。 改鬢有五行 凡金宜圓，木宜直,，水宜曲,，火宜尖，土宜平,；若不參五行生克之理而改易之,，必主大兇，善者得金乃改不善者,，雖萬金莫與改也,，否必有夭殃焉。又改額眉鬢,，各有分寸,。宜將日訣勿忘。 金 木 水 火 土 改乳毛訣 凡乳旁之毛,，以一二條為玉帶,，其色軟而烏者是也。有此毛必多子，若多硬毛,，多生多克,，子欠得力,，又主無子,；求子者，倘多乳毛宜將硬毛速拔去,，復(fù)生復(fù)拔,，止存近胸位者留一條存,。仍要黑軟者方可，如此不過五年內(nèi),，可生二子矣,。倘色全無烏乃軟者，須全拔去,，亦主五年內(nèi)得三子焉,。此是秘訣不可泄漏也。 胸毛腋毛訣 胸之內(nèi)屬心,，胸毛多主人心亂或淫欲,。宜拔去，有軟而烏者存一二條,，主多智慧,；腋毛多主淫，無毛主壽不永,，亦無子,。陰無毛同。 論陰毛訣 男女之陰上多毛者,，主淫,；女人淫毛生如人字，主邪而無子,，軟疏者正,。 相有五不看 飲酒后不看，酒氣入眼吉兇難分,。 色欲過多不看,，氣色青暗吉兇難分。 暴怒后不看,，青藍(lán)滿面陰騭難分,。 人多不看，難分注,。 自己有事不看,，心不在蔫視而不見,。 相有三不靈 無運(yùn)者不可謂無，恐他尋死誤我陰德,。 兇暴者不可說明,，恐他忌我看破反遭伊害。 命將盡者不可直說,，恐他自己心慌而家人婦子悲傷,，于我實(shí)屬無益。 此書有四秘 一秘?zé)o刻本,，二秘永不傳,，三秘口藏秘，四秘改形神,。 此書有五禁 禁傳不忠不孝,，禁傳作惡貪婪，禁傳不行贄禮,，禁傳得寶忘師,。禁傳輕泄所授。 此書有三奇 一奇愚人可學(xué),，二奇不記而靈,，三奇愈學(xué)愈精，變化莫測(cè),。 審斷決獄秘訣 審斷決獄,，人之最難,，非明如鑒空,，似難判別是非也；故人之欲得情為者,，必須以計(jì)透之,，使其自知自認(rèn)，此上策也,；然計(jì)非平日聰明有余者,，何能捷也；茲有一法錄便觀之,，似非計(jì)而實(shí)計(jì)之,，也姑試列陳于后焉。 凡有過法,，宜傳齊原告,。被告一齊到案跪下，于不問訊之先,，始坐堂之時(shí),，為官者肅威嚴(yán)正,，衣冠尊瞻,，視在案上,，將威風(fēng)亂拍者，喊打幾百幾十,、做出大生氣狀,；不指明打者原告，打者被告,、止系糊糊混混罵去,；彼受屈者，定然噴激其實(shí),，是必腰直頭昂,，或突睛揚(yáng)目，或面赤眼紅,；若有不服之意,，此是受屈者也,，誣告者,，定然驚惴,，只欲害人誠(chéng)恐自害,，立即受打，寧然面青有恐懼之色,；是必頭垂俯伏，氣喪膽驚,，有畏縮之態(tài),；此是誣告陷人者也；得此形神,，一審下去摻券而得,，是非曲直判然，此一種神機(jī)也,；熟極生巧,，有變通隨時(shí)之妙,，用之者當(dāng)善法焉,。 一見必靈格 看拳定法 八卦宜滿,，明堂宜深，掌紋宜秀,，掌色宜鮮,。掌直有肉，掌背宜厚不露筋骨,；賓主宜配,，指節(jié)宜不露，指肉宜明嫩,。 掌紋深秀,，成字、成印,、成令俱宜,；紋溢掌背主破耗，紋沖四指主功名,，紋亂坤位主好色,，紋亂巽位主破財(cái)。 "開"門紅潤(rùn),，出入求貴用兵吉,；"生"門、"休"門皆然,。 "傷"門暗,，必然刑劫，諸事不利,；"杜"門青暗不利出行,，大破財(cái)；"景"門青暗,，出入須防災(zāi)盜,；"驚"門青暗大驚恐,；"死"門青暗主死,。 論妻妾宮 顴插天倉(cāng)，準(zhǔn)頭豐滿,，主得妻員,；唇紅齒白，梁柱成,，好門滿,，主夫妻有祿；額削紋多覆者,，主少年寡偶,；奸門陷,，色青暗者，主中年欠祿,；奸門青主妻病,，奸門暗主為厄；山根斷有橫紋,，主防妻,；眉毛婆娑，主多妻妾,。 論財(cái)帛富 五岳成者必富,，五岳相朝并無缺陷。且以四讀不泄氣,，梁柱有肉,，山林有氣，主大富,；三尖六削必窮,。掌背肉厚不露筋者必富。 論子息宮 地閣朝,，背有肉,，必享子誥封；龍宮位滿,，眼不深陷,，額圓無劫紋，人中深,，地閣朝,，必主好子多成；法令太深主無子嗣,，法令逼于水星位者,，亦然；龍宮黑,，主無子,；須八字燕尾須也；主無子,，肥人無臀主無子,。 論官祿宮 四瀆成者必貴，頭圓有角,，功名早成,；鼻顴有氣，官祿中年發(fā)為,；祿堂紅,，大牙齊,，一生官祿不斷；反此皆忌,。 察相篇 左傳曰,，周肉史叔服如魯公叔，教聞其能相人也,，見其二子焉,，叔服曰谷也，食子誰(shuí)也,，收子谷也,，豐下必有，后于魯國(guó)○杜預(yù)曰,，豐下謂方面也,。 漢書曰，高祖立濞為吳王,，已拜上相之曰,，汝面上有反相，觀后五十年?yáng)|南有亂,，豈非汝耶,？天下一家慎無反。經(jīng)曰：眉上骨斗高者,，名為九反骨,，其人恒有包藏之志；又曰：黃色繞天中,，從發(fā)際通兩基,，其兩眉下各發(fā)黃色，其中正復(fù)有黃色真下鼻者,，三公相也,；若下賤有此色者，防殺君父,；由此觀之,，以相察士，由來尚矣,。故曰富貴在于骨,，憂喜在于容色。 經(jīng)曰：青主憂,，白主哭泣，黑主病,，亦主驚恐,，黃土喜慶,，凡在此五色，以四時(shí)判之,。春三月,；青色主，赤色白色國(guó),，黃黑二色皆死,；夏三月，赤色主,，白色黃色皆相,，青色死，黑色囚,；秋三月,，白色主，黑色相,，赤色死,，青黃二色皆囚；冬三月,，黑色主,，青色相，白色死,，黃赤二色囚,，若得其時(shí)色，主相者吉,，不得其時(shí)色,，主相者兇。 成敗在于決斷,，以此參之萬不失一,；經(jīng)曰：言貴賤者，存乎骨格,；言修短者,，存乎虛實(shí)；經(jīng)曰：大人喘息者,，命之所存也,；喘息條條，狀長(zhǎng)而緩者,，長(zhǎng)命人也,；喘息急促，出入不等者，短命人也,。又曰：骨肉堅(jiān)硬壽而不樂,，體肉要者樂而不壽。 言靈性者,，存乎容止,，斯其中體矣；相人無視其面,，面有五岳四瀆,；五岳者，額為衡山,，頤為恒山,，鼻為嵩山，左顴為泰山,，右顴為華山,；四瀆者，鼻孔為濟(jì),，目為河,，口為淮，耳為江,；五岳欲聳峻圓滿,，四瀆欲深大，崖岸成就,，五岳成者富人也,，不豐則貧；四瀆成者,，貴人也,，不成則賤矣。 五官大府 五官者,，口一,、鼻二、耳三,、目四,、人中五；六府者,，兩上為二府,，兩府輔角為四府，兩顴衡上為六府,；一官好貴十年,，一府好富十年，五官六府皆好富貴無雙，左為文右為武也,。 九州島島八極 九州島島者,。額從左達(dá)右,，無縱理不敗絕,，狀如覆肝者善；八極者,，登鼻而望八方,，成不相傾者為良也。 七門二議 七門者,，二奸門,，兩闕門，兩命門一庭,；二儀者,，頭圓法天，足方象地,；天欲得高,，地欲得厚；若頭小足薄,，貧賤人也,；七門皆好，高貴人也,；總而言之,，額為天，頤為地,，鼻為人,，左目為日，右目為月,，天欲張,，地欲方，人欲深廣,，日月欲光明,；天好者貴，地好者富,，人好者壽,，日月好者茂。 上停為天,，生父母貴賤,；中停為人，主昆玉妻子仁義；下停為地,，主田宅奴婢,，畜牧飲食也。 若夫顴骨縱起,，膚色潤(rùn)澤者,，九品之候也。 又回,，腰腹相稱,，臀牌才厚，及高視廣步,，此九品之人候也,。夫色須厚重，腰須廣長(zhǎng),；故經(jīng)曰：面如黃瓜,，富貴榮華，白如截指,，黑色如漆,；紫色如棋；腰廣而長(zhǎng),，腹如垂囊,。行如鵝龜，此皆富貴人也,，凡稱夫公候?qū)⑾嘁韵抡?，不論班品也?br> 輔骨小兒，鼻準(zhǔn)微端者八品之侯也,。又曰,，胸背微豐，手足潤(rùn)澤,，及身端步平者,，此皆八品之侯；夫鼻須洪直而長(zhǎng),，胸脾須豐厚如龜形,，手足色須赤白，此皆富貴人也,；故經(jīng)曰：手足如棉富貴終,，手足厚好立使在旁也。 輔角成棱,，倉(cāng)庫(kù)皆平者,，七品之侯也,。又曰，胸厚頸粗臀勝傭均,，及語(yǔ)調(diào)顧定,，此皆七品之侯也。夫頸須粗短,，手臂須纖長(zhǎng),，語(yǔ)須如笙鳳，此皆貴相也,。放經(jīng)曰：牛碩四方,，富貴隆昌,，虎頭高峙,，富貴無比，象鼻高廣,，福祿長(zhǎng)厚,，犀頭律宰，富貴封爵,，駝?lì)^蒙洪,，福祿所鐘，虎行將軍,，雁行大富也,。 犀及司空龍角纖直者，三品之候也,。又曰：胸背極厚,，頭深且尖者，及志雄林柔者,。此皆三品之侯也,；司空從發(fā)際直下，次天庭是也,，龍角在眉頭上也,。 頭頂高深，龍犀成就者,，二品之候也,。又曰，額角奇起,，支節(jié)合度,，及貌架性安者，此二品之侯也,；夫容貌慷慨,，舉止汪洋,，精爽清澄，神儀安定,；言語(yǔ)審諦,，不疾不徐，動(dòng)息有恒,，不輕不躁,，喜怒不妄；發(fā)趨含合物,，宜聲色不變,，其情榮枯不易，其摻此謂神有余者,；主得貴位,，四倉(cāng)盡滿，骨肉角俱明者,，一品之侯也,。頭頸皆好，支節(jié)俱成,，及容質(zhì)姿美,，顧視澄澈者，此皆一品之侯也,。 似龍者為文吏,，似龍者其貴，龍行者三公也,；似虎者為將軍,，虎行者為將軍，馴馬骨高為將軍也,。 似狗者,，有清官為方伯也，似猴者大富貴,，似鼠者惟富而己,，凡稱似者，謂之動(dòng)靜,，并似之若偏似一處,，乃貧寒者也。 天中主貴宗滿者,，為官祿也,；天中最高近發(fā)際，黃色上人正角至高廣,，參駕遷刺吏牧守,；黃色如日月,，在天中左右等天子也，黃色出天中圓大光重者,，暴見天子,；經(jīng)年及井竇有功受封誥，有黃氣如懸鐘鼓,，三公之相也,；又發(fā)黃氣如龍形亦受封也，四時(shí)官氣發(fā)天部,，如鏡光者,，暴貴相也。 天庭主上公大丞相之氣,，天庭直下至天中有黑子市死,。 司空主天官亦三公之氣，司空直下至天中惡色．主上書大兇,。 中正主群僚之氣,，平品人物之司也。中正直下次司空色好者,，連官轉(zhuǎn)職，若司空中正發(fā)赤色而歷歷者,，在中正為縣官在大庭為郡官州縣,，蘭臺(tái)尚書，各視所部也,。 印堂主天下印綬,，掌符印之官也一印堂在兩眉間，微下眉頭少許,，次中正,，發(fā)赤色加連刀，上至天庭下至鼻準(zhǔn)為縣令,，直闕庭發(fā)色者長(zhǎng)吏也,。如車輪與輔角相應(yīng)者大貴，印堂一名闕庭也,。山根平美,，及有奇骨伏起者，為婚連帝之輩也一山根直下歡印堂,。亦指有勢(shì)無勢(shì)也,。 高廣主方伯之坐一從大中橫列至發(fā)際凡七名，高廣位在第三,，高廣忽黃色如兩人捉鼓者,，將軍相也,。 陽(yáng)尺主州位之官一橫次高廣位在第四。陽(yáng)風(fēng)亦主少出方伯,，有氣憂遠(yuǎn)行也,；武庫(kù)主兵甲典庫(kù)之吏，橫次陽(yáng)尺們?cè)诘谖濉?br> 輔角主遠(yuǎn)州刺史之官一橫次武庫(kù)位在六,。骨起色好,，主黃門舍人之官也；邊地,，主邊州之任色好,，主黃門舍人之官也；邊地,，主邊州之任一橫次輔角位第七,，有黑子落難為奴也。日角主公侯之坐一從天庭橫列至發(fā)際,，凡八名,，日角位在第一，平滿充直者宣官職,。 房心主京輦之一橫次日角在第二,，房心左為文，右為武,，骨起宜作人師,。黃色見房心，上至大庭為丞令,，直見房心而光澤者,，召為國(guó)師也。 馬主急疾之吏 -- 橫次位在第七,，驛刀好色應(yīng)印堂之,。秋冬得官也。 額頭主卿寺之位 -- 從印堂司空,，橫列至發(fā)際凡八名,，額角橫次位在第一。色紅黃大吉昌也,。上卿主帝卿之位-橫次額角上卿,，躍躍封卿大樂?；⒚贾鞔髮④?-從中正橫列至發(fā)際九名,，虎眉橫次位在第二，發(fā)青白色者應(yīng)行也,。牛角主王之統(tǒng)師小將一橫次虎眉位在第三,，亦主侯食祿,，成角者更勝于肉也。元角主將軍之相一橫次位在第五,，無角者不可求官,，凡欲知得官在任久否，先視年上發(fā)色長(zhǎng)短,，發(fā)色長(zhǎng)一分主一年,，二分主二年，以此消息則可知也,。有惡色間之者,，主其年有事，白色遭喪,，赤色彈奪,，黑色病，清色獄厄,；天中有氣橫于者,，無官也；然官色已久忽有,，死厄,；色間之者，代人死也,；若年上有好色如連山出云雨,，處處皆通則無慮，不速發(fā),；發(fā)際有黃氣，為已得官,，若黑氣未也,；有黃氣如衣帶發(fā)額上，遷官益祿也,。 夫人有六賤,，頭小身大為一賤一又曰額上陷缺，天中霪下亦為一賤,。經(jīng)曰：額促而窄,，至老窮厄，蛇頭薄曲,，糟糠不足,，蛇頭平薄，財(cái)物零落,，貉頭尖銳窮厄無計(jì),。 目無光澤為二賤 -- 又曰,，胸背俱薄亦為。二賤,，經(jīng)曰：陷胸薄尻及猴目,，皆窮相也。 舉動(dòng)不便為三賤 --又曰,，音聲雌散亦為三賤,，經(jīng)曰：語(yǔ)聲卿卿面部枯燥，面毛戌戌成無風(fēng)而塵,，皆貧賤相也,。夫聲之惡者，塵濁飛散,，細(xì)嘎聊亂聲,。去則若盡，往則不還,，淺亂澀細(xì),，沈濁展弊；舌短神強(qiáng),，謇吃無響,，此惡相也。夫人不笑似笑,，不瞋似瞋,；不喜似喜，不畏徹畏,；不醉似醉,，常如宿醒，不愁似愁,，常如憂戚,；容貌缺乏，如經(jīng)痢??；神色凄愴，常如有失,；舉止張惶,，常如趨急；言澀縮若,，有隱藏體貌,，低催如遭凌辱，此并神不足也；神不足者,，多牢獄厄,，有官隱藏而失，有貶逐而絀者也,。 鼻不成就,，準(zhǔn)向前低為四賤 – 又曰，眇眼斜視,，亦為四賤,。經(jīng)曰：人中平滿，耳無輪廓,，貧賤相也,。 腳長(zhǎng)腰短為五賤 -- 又曰：唇傾鼻曲亦為五賤，經(jīng)曰：蛇行雀趨,，財(cái)物無儲(chǔ),；鼻柱低垂，至老獨(dú)炊,；搖腰急步,，必?zé)o所使；腰短者,，則被人守職也,。 文策不成，唇細(xì)橫長(zhǎng)為六賤 –又曰：多言少信為六賤,，經(jīng)曰：口簿人不提攜,，僻則為人所毀；口如吹火,，至老獨(dú)生,；舌色白，下賤人也,；苦短貧賤人也,；凡欲知人是賤者。貴處少而賤處多,，多者廣也，少者狹也,。 六賤備是仆隸之人 -- 此貴賤存乎骨格者也,。 夫木主春，生長(zhǎng)之行也 -- 春主肝,，肝立目,，目主仁，生長(zhǎng)榮敷者．施受惠予之意也。 金主秋,，收藏之節(jié)也 -- 秋主肺,，肺主鼻，鼻生莪,，收藏聚斂者,，烯嗇鄙慳之人也。 火主夏,，豐盛之時(shí)也 -- 夏主心,，心主舌，舌主禮,，豐盛殷富者,，富博宏通之義也。 水生冬,，萬物伏匿之日也 -- 冬主腎,，腎主耳，耳主智,，伏匿隱弊者,，邪陷奸佞之懷地。 土生季夏,，萬物結(jié)實(shí)之目也 -- 季夏主脾,，脾主唇，唇主信,，結(jié)實(shí)堅(jiān)確者,，貞信謹(jǐn)厚之禮也。故曰：凡人美眉目,，好指爪者,，庶幾好施人也。肝出為眼,，又主筋,；筋窮為爪，榮干眉,。藏于魂,；經(jīng)曰：凡人眉直而頭昂，意氣雄強(qiáng),，缺損及薄,，無信人也；如弓者善人,。眼有光彩而媚,，好性識(shí)物理,，明哲人也；眼光溢出臉外,，不散不動(dòng),，臉又不急不緩。而精不露者,，智慧人也,；臉寒流轉(zhuǎn)天光者，愚鈍人也,；眼光不出臉者,，藏情人也；加以臉澀盜視,，必作偷也,，精色雜而光彩脖淺者，心意不定,，無信人也,；精清光溢者，聰明人也,；精沈光定者,，大膽人也；上目毗中深厚,，氣色濃厚者,，有威武亦大膽人也，氣飄渺,，淺博人也,；土地不潔者無威，怯懦人也,；精紫黑而光彩端定者,，剛烈人也，精彩白而端定者,，好隱定之人也,；精光多而不溢散，情激而視端審者,，直性人也,；精黃而光彩澄澈者，慕道衍人也,，點(diǎn)精近土者,，志意下劣人也；點(diǎn)精追下者,，志意高尚人，點(diǎn)精近里者，自收斂人也,；點(diǎn)請(qǐng)近外者,，傲慢憨人也；羊目直視,，能教妻子,；豬目應(yīng)澄，刑禍相仍鷹視狼顧,；常懷嫉妒螻蛄目,。心難得。 夫指者,，欲纖稼如鵝,，有皮相連者，性淳和人也,；指頭方懟者,，見事遲人也；姘美者,，屬援人信之,；惡者，人不遵承也,。 毛發(fā)光澤,，唇口如朱者，才能學(xué)藝人也 -- 心出為舌,，又主血,，血窮為毛發(fā)，榮于耳,。藏神經(jīng)曰：野狐鬢,，難期信；披瀝瀝,，多狐疑,，唇急齒露，難與為友,；唇寬端正,，出言有章；唇口不佳,，出言不信,；口邊無媚，好揚(yáng)人惡,；口啄如鳥,，不可與居,；惡心入者，口急緩加鳥,；言語(yǔ)皆撮聚者,，此人多口舌：緩急不同，少信人也,。 鼻孔小縮,，準(zhǔn)頭低曲者，慳吝人也 -- 肺出為鼻孔,，又主皮,，又為氣息，藏于魄,；好鼻者,，有聲譽(yù)；鼻柱薄而梁陷者,，多病厄人也,；鼻無媚態(tài)，蠢人,；蜣蜣鼻,，少意智人也。 耳孔小,，齒辦細(xì)者,，邪陷奸佞人也 -- 賢出為骨又為髓；髓窮為耳孔,，骨窮為齒,，藏于志，經(jīng)曰：耳孔深廣者,，心虛而識(shí)元,；耳孔丑小者，無智而不信神理,；耳邊無媚,，鄙拙人也；耳孔小而節(jié)骨曲戾者,，無意智人也,；鼠耳殺之不死，又云鼠耳之人,，多作偷盜也,。 耳輪厚，鼻準(zhǔn)圓實(shí),，孔頭端凈,，額頤深廣厚大者,，忠信謹(jǐn)厚人也 -- 脾出為肉，肉窮為孔,，又主耳輪,、準(zhǔn)鼻梁項(xiàng)頤等；藏于意,，經(jīng)曰：夫頸高大者，性自在而好凌人,，頭卑弊者,，性隨和而細(xì)碎；故曰,，鹿頭側(cè)長(zhǎng),，志氣雄長(zhǎng)；鬼頭蔑頡,，意志下劣,，獺頭橫闊，心意豁達(dá),；夫頭細(xì)而曲者,，不自樹立人也；若色斑駁或不潔凈者,，性隨直而不堅(jiān)固,。 夫手纖長(zhǎng)者，好施舍,；短厚者,，好取舍則貪惜；故曰,；手如雞腳意志編促,；手如豬蹄，意志昏迷,；手如猴掌,，勤動(dòng)伎倆。 夫背厚闊者,，剛決人也,；薄者，怯弱人也,。 夫腹端研者,，才華人也；故曰：牛腹婪貪,，財(cái)物自淹,；蝦螟腹者,，蝦螟腹者，懶人也,。 夫腹端美者,，則樂而能任人也；晰蝎腰者,。緩人也,。 夫聲渾厚廣者，可倚任安穩(wěn)人也,；夫蛇行者貪毒人也,，不可與之共事；鳥行蹌蹌,，性行不良,，似烏鵲形也；鷹行雄烈,，豺狼行者,，性粗覓利人也；牛行性直,，馬行猛烈人也,；此性存乎客目者也。 夫命之與相,，憂聲之響也,，聲動(dòng)于機(jī)，響窮乎應(yīng),。必然理矣,。雖云以言信行，失之宰予,；以貌度性,，失之子羽；然傳稱無憂而威,，憂心反之,；無慶而歡，樂必還之,，此心有先動(dòng),，而神有先知，則色有先見,，故扁鵲見恒公而知其將死,，申叔見巫臣而知其竊妻；或躍馬膳珍，或飛而食肉,，或皂隸而晚侯,，或初刑而末王，銅巖無以飽生,，玉饌終乎餓死,；則彼度表，捫骨指色,，摘理不可誣也,，故做列云爾。 察相篇一令,，唐趙蓫撰,，字太賓。梓州人,，著儒門《長(zhǎng)短經(jīng)》九卷，談王伯經(jīng)償之要,，其第六篇?jiǎng)t察相篇也,；每條下悉狃自注，篇中義理精密,，動(dòng)本古經(jīng),，與后世太陽(yáng)清神鑒迥別，蓋非術(shù)士之言也,；讀書知人,，本儒家要道，況此篇言,，皆有據(jù)可易視與,。 相兒經(jīng) （晉）嚴(yán)助 兒初生，叫聲連延相屬者壽,；聲絕而復(fù)揚(yáng)急者壽,；啼聲散著不成人，啼聲沈深者不成人,，臍中無血者好,。臍小者不壽，通身軟弱如無骨者不壽,；解曰：長(zhǎng)大者壽,，自開眼者不成人；目視不正,，數(shù)動(dòng)者大,，非佳；汗血者,，多厄不壽,；汗不流不成人,；小便凝如脂膏不成人；頭四破不成人,；常搖手足者,，不成人；早坐,、早行,、早齒、早話,，皆惡性,，非佳人；頭毛不周匝,，老不成人,；發(fā)稀少者，不聽人,；額上有旋毛者,，早貴，防父母,；兒生枕骨不成者,，能言語(yǔ)而死；尻骨不成者,，能倨而死,；掌骨不成者，能匍匐而死,；身不收者死,；魚口者死；股間無生肉者死,；頤下破者死,；陰不起者死；陰囊下白者死,；赤者死,；卵縫通達(dá)，黑者壽,；兒小時(shí)識(shí)悟通敏過人者,，多天；小兒骨法,，成就威儀,，迥轉(zhuǎn)運(yùn)舒稍緩，粗神雕琢者壽，小兒預(yù)知人意,，回旋敏捷者夭,。 |
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