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《傷寒論》學(xué)習(xí)筆記130

 藥膳食療方注釋 2018-05-20

陽明病篇/變證/陽明血熱證

   下面看陽明的血熱證,,第202條,
 《傷寒論》“二 0 二,、陽明病,,口燥但欲漱水,不欲咽者,,此必衄,。”

   這是陽明經(jīng)脈血分有熱,。

   陽明氣分有熱的話,,熱迫津液外越,就可以出現(xiàn)渴而能飲,,我們在講白虎加人參湯適應(yīng)證的時(shí)候,,提到“大煩渴不解”“舌上干燥而煩,欲飲水?dāng)?shù)升者”那是氣分有熱,,傷津耗液特別明顯,,熱迫津液外越,有大汗出,,所以他口渴而能飲,。

   可是現(xiàn)在熱在血分,熱在陰分,,熱一旦入血分,,一旦入陰分,這熱邪就是內(nèi)收內(nèi)斂,,它傷津耗液就不重了,,所以他僅僅是口干燥,,并不想喝水,所以“但欲漱水不欲咽”,,僅僅是口干燥,。更何況熱在陰分,熱在血分,,熱蒸陰分的津液,,他甚至是根本就一點(diǎn)都不想喝水。
   由于熱在血分,,熱迫血妄行,,就可能出現(xiàn)鼻衄。為什么出現(xiàn)鼻衄呢,?因?yàn)殛柮?/FONT>經(jīng)起于鼻子兩旁,,所以陽明經(jīng)熱迫血妄行的話,可能也會(huì)出現(xiàn)鼻衄,。

   第227條,
   《傷寒論》“二二七,、脈浮發(fā)熱,,口干鼻燥,能食者則衄,?!?/FONT>

“脈浮,發(fā)熱” - 是邪在表,。

“口干,,鼻燥” - 是邪在陽明經(jīng)。

    把脈浮和發(fā)熱與口干和鼻燥聯(lián)合起來看,,這是邪在陽明經(jīng)表,,邪在陽明經(jīng)表同楊可以有脈浮,同樣可以有發(fā)熱,,這就是我們以前曾經(jīng)提到過的那個(gè)葛根湯的適應(yīng)證之一,,陽明經(jīng)表受邪。

“能食” - 提示陽明之腑沒有燥結(jié),,這是陽明經(jīng)脈有熱,,熱迫血妄行,那就可能出現(xiàn)鼻衄,。

   太陽有表邪,,可以通過鼻衄而作解,陽明有熱,,它不是鼻衄作解,,而是熱迫血妄行的一個(gè)癥狀表現(xiàn),,這一點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)區(qū)別。
   太陽有表邪,,出現(xiàn)鼻衄,,這很有可能是自衄作解的一種變化,隨著衄血,,頭痛
身痛減輕了,,發(fā)燒退了,然后這個(gè)衄血就會(huì)自然解除,。而陽明經(jīng)有熱出現(xiàn)的鼻衄,,是熱迫血妄行的一種病理表現(xiàn),它不是自衄作解,。

   第216條,,的熱入血室證,我們放到少陽病篇最后那個(gè)附熱入血室證的時(shí)候一塊討論,。
   《傷寒論》“二一六,、陽明病,下血譫語者,,此為熱入血室,,但頭汗出者,刺
期門,,隨其實(shí)而瀉之,,濈然汗出則愈?!?/FONT>

   第237條,,的陽明蓄血證,我們已經(jīng)在陽明實(shí)證那一篇里頭討論過了,。
   《傷寒論》“二三七,、陽明證,其人喜忘者,,必有蓄血,。所以然者,本有久瘀
血,,故令喜忘,。屎雖硬,大便反易,,其色必黑者,,宜抵當(dāng)湯下之?!?/FONT>

   第257條,,是一個(gè)自學(xué)條文,,這個(gè)條文本身并不太重要。
   《傷寒論》“二五七,、病人無表里證,,發(fā)熱七八日,雖脈浮數(shù)者,,可下之,。假
令已下,脈數(shù)不解,,合熱則消谷善饑,,至六七日不大便者,有瘀血,,宜抵當(dāng)湯,。

   第258條,這一條也是個(gè)自學(xué)條文,。
   《傷寒論》“二五八,、若脈數(shù)不解,而下不止,,必協(xié)熱便膿血也,。”

   關(guān)于陽明變證的這部分,,內(nèi)容我們就談完了。
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