從1976年開始,，中國科學院和湖北省人民政府有關部門組織科學考察隊對神農(nóng)架野人進行了多次的考察,。考察中,，發(fā)現(xiàn)了大量野人腳印,，長度從21厘米到48厘米，并灌制了數(shù)10個石膏模型,；收集到數(shù)千根野人毛發(fā),；在海拔2500米的箭竹叢中，考察隊還發(fā)現(xiàn)了用箭竹編成的適合坐躺的野人窩,。神農(nóng)架野人是神農(nóng)架山區(qū)客觀存在的一種奇異動物,，雖然已初步了解到這種動物活動地帶和其活動規(guī)律,，但要揭開這千古之謎，還需要進行一系列的科學考察,，神農(nóng)架旅游委員會已將野考作為一項旅游項目,。 對搜集到的野人毛發(fā)，科學工作者從光學分析鑒定到鏡制片鑒定,，從對毛發(fā)微量元素譜研究和微生物學測試等,，各項研究所取得成果表明，野人毛發(fā)不僅區(qū)別于非靈長類動物,，也與靈長類動物有區(qū)別,，有接近人類頭發(fā)的特點，但又不盡相同,。參加研究的科學家認為,，野人屬于一種未知的高級靈長類動物。

在眾多與“野人”遭遇的事件中,，有兩次是非常珍貴的,。一次是1976年5月14日凌晨1時左右，一輛北京吉普車上坐著神農(nóng)架的5位干部,，他們是在十堰開完會后返回神農(nóng)架的,。司機蔡先志有著多年的駕車經(jīng)驗。當時汽車正在翻越海拔1700米的椿樹啞,。突然發(fā)現(xiàn)公路上有一動物迎著汽車低著頭走來,。蔡師傅加大油門，準備將這個動物撞死,，相距僅幾米時那動物迅速閃開,，向山坡上爬去，由于山坡太陡,，加之這個動物又太慌張,，結(jié)果摔回了路面，它蹲在路上,，前肢著地,，揚起頭，兩眼盯著汽車,。車上人下車從兩邊包圍這個動物,，雙方相距只有一二米。但見此物一身紅毛,，是從來沒見過的動物,，大家未敢妄動，僵持了一會兒,，他們向它扔了塊石頭,，那動物才轉(zhuǎn)身慢慢走去,。

另一次是1993年9月3日，鐵道部大橋局谷城橋梁廠一行8人途經(jīng)燕子埡時,，見到了3個“野人”,。 當時18點15分，在一個彎道處,，開車的黃師傅突然發(fā)現(xiàn)前面約20米處有3個人正低著頭迎車走來,。這時3人中那個稍矮胖的抬起頭盯了一眼汽車，黃師傅一驚,，忙告訴車上其他人：“前面有野人”,。說著時，車已沖到距“野人”僅五六米處,。這時走在左邊的一個矮壯的“野人”用前肢推了右邊兩個“野人”一下，3個“野人”迅速沖下公路,，鉆進森林消失了,。由于從發(fā)現(xiàn)“野人”到消失，前后僅1分鐘,，以致所攜帶的照像機,、攝像機都忘了派上用場。

而最近一次見到“野人”是在2002年元月28日,，晚上11點40分,，神農(nóng)架紅坪鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長邱虎、林業(yè)站站長付傳金從板倉返回紅坪途中,，看見了一個身軀肥壯的“野人”,。

當時才下過雪，公路及周圍一片雪白,，車燈輝映下,，光線很強，兩人看得十分真切,，渾身是灰黃色似枯草樣的毛色,，屁股很圓，沒有尾巴,。雪地上留下的腳印長約40厘米,，寬約15—17厘米，似人的赤腳腳印,。神農(nóng)架“野人”似海市蜃樓,，時隱時現(xiàn)，無從琢磨,。人們不禁要問：“真的有'野人’嗎?”“'野人’究竟什么樣?”“'野人’之謎何時可解?”……

為了驗證是否確有“野人 ”,，曾有數(shù)支科考隊進駐過,，但這么多年過去了，沒聽說得出什么結(jié)論,；

為了 盡快揭開神農(nóng)架“野人”之謎,，神農(nóng)架林區(qū)人民政府還在國內(nèi)外推出神農(nóng)架“野人” 探險旅游計劃……

總之，隔數(shù)月間便會聽到有關神農(nóng)架“野人”的新聞,。

如此一波又一波的“野人”消息,，讓人不禁聯(lián)想起近些年日漸時髦的新名詞：“ 旅游經(jīng)濟”，還想起當年著名的英國“尼斯湖怪”之“謎”,。這在西方幾乎家喻戶曉 的“湖怪”刺激著好奇心強的西方人蜂擁而至,，湖邊的小鎮(zhèn)旅游業(yè)因此興旺異常。

后 來,，有記者深入調(diào)查,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，所謂的“尼斯湖怪”的像片,，原來是湖邊小鎮(zhèn)的“ 調(diào)皮鬼”,，用洗衣機排水管、泡沫塑料桶拼接后“創(chuàng)作”出來的,，由于投到報社后意 想不到的轟動效應,，使得這個極普通的小鎮(zhèn)蜚名全球，帶來黑壓壓的世界各地游客,， 小鎮(zhèn)的居民也樂得“難得糊涂”,，一邊賣“湖怪”紀念品往口袋揣票子，一邊“湖怪 ”之說哈哈一笑,，不置可否,。

倘若神農(nóng)架的“野人”真的存在，去年神農(nóng)架林區(qū)旅游委員會宣布：對于逮住一 個活體“野人”,，重獎人民幣５０萬,；獲一個“野人”尸骨者，重獎５萬……這般懸賞緝拿對嗎,？白人,、黑人、黃種人,、棕色人都是“人”,，現(xiàn)代文明正為消除其實際存在的歧視而努力；非洲原始森林的土著也是“人”,，他們的人權也得到現(xiàn)代社會的承認 ,；唯獨“人”前加上個“野”字作定語，就不是“人”了，作一標價就可以隨意緝拿 ,，甚至獵殺,，就因為“他們”它們不跟“我們”一樣，不會說“人”話,，不會西裝革 履地下館子,，喝啤酒

如果真的有“野人”的話，現(xiàn)代人打算像幾世紀前白人闖入美洲的印地安部落一 樣,，肆無忌憚地侵犯“野人”的家園,，破壞其原始、平靜的生活嗎面對手無寸鐵的“ 野人”,，甚至不惜動用現(xiàn)代化的槍械殺死―――一個尸體也可得５萬元啊

視“野人”性命為草芥的懸賞,，不是現(xiàn)代文明淺薄的自諷是什么

但愿神農(nóng)架真的沒有“野人”，像“尼斯湖怪”一般,，僅是招攬游客的幌子,；有的話也希望他們能一如繼往地不被打擾，繼續(xù)過著茹毛飲血的原始生活,，而不是被“ 文明人”野蠻地擄掠,，甚至被打死，尸體和糞便都放到顯微鏡下細細研究