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命理還原 八字推命術(shù)的步驟與方法(三)

 峨眉佛光 2018-05-17

(3)注明十二運(yùn)星 并 評(píng)判其吉兇

以日干為基點(diǎn),標(biāo)明四時(shí)與五行的關(guān)系,,以天干代表五行,,以地支代表強(qiáng)弱狀態(tài),將每個(gè)天干和地支一一對(duì)照,,即是看這個(gè)五行在某月份是盛或衰,,也可看出每一天干的坐基是強(qiáng)或弱,是生或克,,也即是自生長至死亡的全過程,。有十二個(gè)名詞來表示十二個(gè)狀態(tài)。

根據(jù)十二遠(yuǎn)星分析命運(yùn)由比較星的吉兇可以分析人的性格及其作用的強(qiáng)弱,,但要了解人的運(yùn)勢強(qiáng)弱,,就要看“十二運(yùn)”星,其法是據(jù)日干與四支相比的關(guān)系,,主要以日干對(duì)月支的“十二運(yùn)”星為主,,日支的“十二運(yùn)”星為輔,年支,、時(shí)支的影響力微小,,年、日,、時(shí)三支加起來的力量都不及月支大,。

命理還原 八字推命術(shù)的步驟與方法(三)

生旺 得時(shí)

長生(也叫生長):

即出生。

溫和而怡然自得的人,。

“長生”代表在母胎內(nèi)發(fā)育成熟,,呱呱落地的嬰兒,正要繼續(xù)成長下去的狀態(tài),。嬰兒雖有無限發(fā)展的潛能,,但抵抗力弱,所以最忌為其它的支所克,,或者落入空亡,。“長生”代表溫和而悠然,,具順應(yīng)性,,但也有虛榮的一面,以“丙”見“寅”,,“壬”見“申”的長生為最佳,。月支為“長生”的女性,,溫柔而內(nèi)向,嬌美多魅力,。

沐?。?/strong>

為小孩出生后洗滌。

任性而動(dòng)輒后悔的人,。

“十二運(yùn)”是“沐浴”的人,,敢說敢干,性格坦直,,受人歡迎,但本人經(jīng)常會(huì)后悔,,“哎,,要是當(dāng)初不說,那該多好……”,,或說“當(dāng)初不那么做就好了……”,。

月支為“沐浴”星,同時(shí)又是長男的活,,與父親的緣分淡薄,,或常因意見不合而發(fā)生沖突,命中注定要離開家庭另謀發(fā)展,,這類人一生中不可能只專心從事一種工作或職業(yè),,暗示流浪轉(zhuǎn)變,在家庭中有封建式的自尊心,,常常會(huì)與周圍的人隔絕,,而愿變得孤獨(dú)無依,雖然具有多方面的才能,,但因不能專注于真一件事,,所以無法加以充分發(fā)揮。

月支為“沐浴”的男性,,容易與異性發(fā)生糾紛,,若三柱中都有沐浴,則可能會(huì)因異性而辛勞一生,。月支為“沐浴”的女性,,既美麗又能干,所以有招贅的可能,。

冠帶:

成年后可以加冠佩帶,。

領(lǐng)導(dǎo)型的人。

持有“冠帶”星的人,,自尊心強(qiáng),,領(lǐng)導(dǎo)欲旺盛,有以自我為中心的性格,因此容易樹敵,,經(jīng)常會(huì)為了社會(huì)地位而奔走鉆營,,不喜歡聽人指使,所以終有一天會(huì)成為老板的,,是屬于“寧為雞首,,不做牛尾”的人。

“冠帶”之女性,,大多數(shù)能干而有男子漢氣概,,非常照顧兄弟姐妹,但對(duì)丈夫卻頤指氣使的好不威風(fēng),。

臨官(建祿):

年壯時(shí)可出仕做官,,建功立祿。

勇往直前的人,。

持有“建祿”星的人,,不聽人勸,不服人管,,做事勇往直前,,善于辭令,在社交上長袖善舞,,但缺乏協(xié)調(diào)性為其缺點(diǎn),。

在日干為陽時(shí),是個(gè)徹底的實(shí)行家,,日干為陰則為才智型(靠頭腦食飯的人),,大多能沖破社會(huì)的考驗(yàn),而獲得某一方面的成功,,一生中都充滿風(fēng)浪波濤,,但都能平安地渡過。以晚婚為佳,,若早婚,,則夫妻關(guān)系不太協(xié)調(diào)。

“建祿”之女性,,是賢妻良母型,,但因性格強(qiáng)烈,必須謹(jǐn)防,,凡事都想凌駕于丈夫之上的思想,,而導(dǎo)致婚姻不牢的命運(yùn)。

帝旺:

極壯盛時(shí)可輔佐帝王(領(lǐng)導(dǎo)),。

雄俊,、退化,、性格混雜的人。

持有“帝旺”星的人,,自尊心強(qiáng),,不喜追隨他人,還有一點(diǎn)浪費(fèi)的個(gè)性,。

男性如是長子,,則與雙親緣分淡薄,婚后反而與妻子的娘家有緣,,或蒙妻子娘家之賜得到恩惠,。

“帝旺”之女性,是個(gè)男子漢氣概的人,,凡是都想凌駕于丈夫之上,,有導(dǎo)致離婚的可能。

命理還原 八字推命術(shù)的步驟與方法(三)

死絕 不得時(shí)

衰:

中年以后,,盛極而衰。

堅(jiān)定,、圓熟的人,。

有“衰”星的人,個(gè)性比較保守,,不會(huì)勉強(qiáng)冒險(xiǎn),,是屬于不極力伸張個(gè)人意見的溫厚協(xié)調(diào)型。

在技術(shù)研究方面,,特別優(yōu)秀,,若能腳踏實(shí)地的努力,成功是可以預(yù)見的,。

“衰”之女性,,是屬于“夫唱婦隨”的溫婉型,大多數(shù)能獲得美滿的家庭生活,。

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更衰弱。

考慮過多而錯(cuò)失機(jī)會(huì)的人,。

有“病”星的人,,喜好為家庭、為社會(huì)盡一己之力,,有正義感,,愛憎都很強(qiáng)烈,而且有潔癖,,性格較倔強(qiáng),。

此類人趣味高雅,,風(fēng)度翩翩,能予他(她)人良好的印象,。另一方面,,因考慮過多,“人生不滿百,,常懷千歲憂”,,有杞人憂天的傾向,常常讓機(jī)會(huì)白白溜過,,但與“沐浴”星不同,,事后并不后悔。

若日干為陽時(shí),,會(huì)稍為進(jìn)取一點(diǎn),,但脾氣不穩(wěn)定,喜怒無常,。若日干為陰時(shí),,則個(gè)性畏縮,兄弟(姐妹)不能和睦互助,。

一般來說,,在月柱或日柱有“病”星的人,男女都很敏感,。丙見申之“病”是此中代表,,夜晚生人對(duì)社會(huì)生活能保持一種超然的心態(tài),白天生人,,盡管才能出眾,,因缺乏進(jìn)取心,自然不會(huì)有什么大成就,。癸見酉之“病”,,大多是出自名門的大文豪。

死:

氣盡身亡,。

外柔內(nèi)剛的人,。

有“死”星的人,屬于努力型,,性格堅(jiān)定,,能得到他人信任,大體來說,,是外柔內(nèi)剛型,。在外面經(jīng)常照顧別人而受到歡迎,但在家里則不然,,既嘮叨又易發(fā)怒,,因此跟家族的關(guān)系顯得疏遠(yuǎn),。在學(xué)問或技術(shù)方面有優(yōu)異的才能,若能按部就班地努力,,即能獲得相當(dāng)?shù)某晒?/p>

“死”星又暗示繼承,,但卻與父母的緣分淡薄,自己病弱則父母健在,,若自己健康則雙親早逝,。大體說來,此類人在幼年時(shí)身體較弱,,到了青年期才會(huì)好轉(zhuǎn),。

有“死”星的女性,暗示婚姻不美滿,,丈夫變心,,甚至離婚。乙見亥,,庚見子之“死”星的女性,,這種傾向更強(qiáng),良緣難配,,與子女的緣分也淡薄,,辛見巳之“死”星,則能覓得良人,,與之婚配。

墓:

遺骸入土,。

蓄積與計(jì)劃型的人,。

“墓”星可分為蓄積型和計(jì)劃型兩類,兩者皆適合企業(yè)界,,對(duì)新奇的事物具有強(qiáng)烈的好奇心和研究欲,,但容易瞎猜疑,雖然社交手段巧妙,,仍給人心地狹窄的感覺,。

大致說來,男女都是老大或老幺繼承家業(yè)的可能性大,。在長子的場合,,暗示早早地便離開家庭,而在中年以后家庭會(huì)發(fā)生變故,。

命中有“墓”星的人,,都有與父母緣淡的傾向,若初運(yùn)好則后運(yùn)不濟(jì),,初運(yùn)不佳則后運(yùn)大萬盛,。若有兩個(gè)以上的“墓”星,,則暗示金錢方面能得到祖上的庇蔭。

絕:

生氣巳盡,。

喜好熱鬧的孤獨(dú)之人,。

有“絕”星的人,性格平時(shí)都是謹(jǐn)慎小心的,,卻會(huì)因一時(shí)沖動(dòng)而做出意料之外的事來,,膽小而又不能保守秘密,是個(gè)不能受人信賴的人,,究其本性還是善良的,,雖然喜歡熱鬧的生活,但在精神上卻常常是孤獨(dú)的,。

此類人很少能貫徹到底地完成一件事,,所以不適合從事必須腳踏實(shí)地的工作,最好是從事藝術(shù)等精神方面的行業(yè),。雖然對(duì)后輩照顧有加,,卻常常被背叛,一生沉浮不定,,連住所都和性格一樣,,輾轉(zhuǎn)遷移,飄泊不定,。

“絕”星女性的特征是嬌媚迷人,,但不穩(wěn)重,易為他人誘惑而失足,。若早婚則會(huì)破運(yùn),,年紀(jì)青青就會(huì)過著寡婦般的生活,身邊圍繞的都是一些比自己年輕的男性,;若晚婚則個(gè)性沉著,,能和平地過著夫妻生活。

命理還原 八字推命術(shù)的步驟與方法(三)

雖有無限生機(jī),,但抵抗力差

胎:

重新孕育新的胚胎,。

不斷追求理想的人。

有“胎”星的人,,天生體質(zhì)衰弱,,幼兒時(shí)期經(jīng)常會(huì)犯病,隨著成長,,身體逐漸健康,。

一般說來,其性格總是為環(huán)境所支配,,缺乏獨(dú)立自主的氣概和貫徹到底的精神,,又不能腳踏實(shí)地的前進(jìn),,因過分追求理想而忽略現(xiàn)實(shí)情況。所以從事自由事業(yè)最適合,。

有“胎”星的人,,沒有積極向上的心思,也不發(fā)牢騷,,滿足現(xiàn)狀,,對(duì)每日的生活都心存感激,適合宗教修養(yǎng),。

養(yǎng):

將胚胎漸漸培養(yǎng)起來,,接著而來的又是重新出生,開始新的循環(huán),。

與母親緣深的圓滿之人,。

持有“養(yǎng)”星的人,暗示會(huì)繼承家業(yè),。長子會(huì)繼承生家的產(chǎn)業(yè),,次子則會(huì)過繼而繼承養(yǎng)家的產(chǎn)業(yè),季子則會(huì)排斥兄長而繼承生家的基業(yè),,若兄弟三人皆有“養(yǎng)”星,,則競爭的成分很大,兄弟間甚至反目成仇,。

有“養(yǎng)”星的男性,,與母親緣分深厚,一輩子都受到母親的關(guān)懷,。若為養(yǎng)子,,分家獨(dú)立創(chuàng)業(yè),夫妻關(guān)系圓滿,;若為次子或季子,在繼承生家產(chǎn)業(yè)時(shí),,家庭關(guān)系會(huì)發(fā)生摩擦,。

“養(yǎng)”星之女性,刻苦耐勞,,有潔癖,。生性悲觀,缺乏積極性,。在物質(zhì)方面,,不虞匱乏,但在中年有喪夫的可能,。

有“養(yǎng)”星的男女,,為人穩(wěn)重溫和,,不會(huì)有急速邁進(jìn)的發(fā)展,但按著軌道慢慢努力,,憑著耐心和毅力,,終將會(huì)達(dá)到成功的境地。

命理還原 八字推命術(shù)的步驟與方法(三)

注:十二狀態(tài)可簡化為 生,、旺,、死、絕 四個(gè)部分,。 如 甲陽木,,生于北方水 亥子丑,旺在東方木 寅卯辰,,(病)死于南方火 巳午未,,(氣)絕于西方金 申酉戌。

由下表可以看出:冠,、衰,、墓、養(yǎng),,都處于四庫雜土中,。

五行陰陽消息恒等式

有形:生←→死 ,浴←→病,, 祿←→旺 ,,冠←→衰。

無形:墓←→養(yǎng) ,,絕←→胎 ,。

〈此式乃筆者三十年前,因難于記憶而自悟自創(chuàng)〉

附:十二運(yùn)星(長生訣)定子息多寡歌:

“長生四位中旬半,,沐浴一雙保吉祥,,

冠帶臨官三子位,旺中五子自成行,,

衰中二子病中一,,死中至老沒兒郎,

除非養(yǎng)取他人子,,入墓之時(shí)難保雙,,

受氣為絕一個(gè)子,胎中頭女有姑娘,,

養(yǎng)中三子只留二,,男女宮中仔細(xì)詳”。

最后一句話揭開謎底,原來是用男女宮來看的,。
命理上以時(shí)柱看子息,,但時(shí)支的十二運(yùn)星的強(qiáng)弱旺衰狀勢究竟是用什么來參照呢?遍查命理書籍,,竟無詳述使用方法,,如同《邵子神數(shù)》一般,讓后學(xué)者望洋興嘆,。
九十年代初期,,我是用日主對(duì)時(shí)支來論,結(jié)果發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確率不高,,約五成左右,,后來改由時(shí)干對(duì)時(shí)支,準(zhǔn)確率也不高,,再后來干脆放棄,,選擇用正五行來判斷,男命看官殺,,女命看食傷,,再參照日時(shí)陰陽,結(jié)果每每得中,。近來看到有人提出以年命納音五行對(duì)照命宮的十二運(yùn)星來判斷子女的多寡,,因?yàn)槲乙郧暗哪切┠昀险叩拿付紱]保留下來,故不知準(zhǔn)確程度如何,,但依理而論,,應(yīng)該也不會(huì)太高。
況且現(xiàn)今的成年男女,,生育孩子的意愿普遍不高,,大多不愿多生,所以只要斷準(zhǔn)先生男或先生女就已經(jīng)成功了一半,,我是建議用正五行的,,但作為命理傳統(tǒng),又的確難以放棄,,因而在文章發(fā)出后,,通過修改的辦法,我還是決定將它加上去,,期待以后的大師有更好的詮釋。

(每日都有更新,,后續(xù)更精彩,!)

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