這個市場永遠(yuǎn)不存在可以100%準(zhǔn)確預(yù)測未來變化的技術(shù)和交易工具,。所以,，交易理論、工具正確運(yùn)用的前提是,，操盤者必須具備辨證思維的能力,，這是立身之本。

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  在市場交易中,，長線有長線的思路,，短線有短線的操作手法,。問題的關(guān)鍵是投機(jī)者必須選擇最適合自己個性和具體市場特點(diǎn)的方法,，作為自己基本的交易模式。但無論多好的理論,、工具,，都有硬幣的另一面。天下本來就沒有完美的交易理論和工具,，各種交易模式都有自己的長處,，也有自己的弱點(diǎn)。否則,，再好的劍在不適合的人手里都是廢鐵,，再廢鐵在合適的人手里都是寶劍。同時,，即使在自認(rèn)為有絕對把握和勝算的機(jī)會出手時,，也還是應(yīng)該作好風(fēng)險控制的準(zhǔn)備，防止判斷錯誤帶來的巨大損失。

  交易技巧和知識可以學(xué)習(xí),，市場經(jīng)驗(yàn)可以累積,，更重要的是要培養(yǎng)起成熟的心理并迅速付諸行動，這卻是一個長期的修煉,、追求,、領(lǐng)悟過程。作為一個交易員,，每天都會面對很大數(shù)目的輸贏,，責(zé)任和壓力是非常大。從理性的角度看局部的輸贏很正常,，失敗的交易,、虧損的交易是成功路上的一部分。而人畢竟不是神,，真正能夠做到“不以物喜,，不以己悲”，淡然的面對每天輸輸贏贏又非常地難,。

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  古人云：“圣人有情而無累”,，說的是圣人不是沒有感情，而是能夠控制感情,，不讓感情成為行動的決定因素,。作為一個交易員，由于輸贏而引起情緒上的痛苦和快樂很正常,，只不過無論某一次交易結(jié)果是好是壞,，下一次操作該怎么做還得怎么做，不能夠感情用事,?？刂谱约旱那榫w、欲望這種事情,，在一個充滿誘惑的世界里,，說起來容易做起來難。

  所以我認(rèn)為投機(jī)客不是“學(xué)者”,、“智者”而是“學(xué)者”上的“行者”,、“智者”上的“忍者”。行動而非說話,，實(shí)踐而非理論,，是一個職業(yè)投機(jī)者的本質(zhì)特征。某種意義上說,，現(xiàn)代金融市場訓(xùn)練有素的專業(yè)投機(jī)客,，并非流行的科班教育體系可以培養(yǎng)出來,，中外著名的高等學(xué)府也確實(shí)沒有相應(yīng)的投機(jī)專業(yè)。

  現(xiàn)代高等教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)智性訓(xùn)練,，師生關(guān)系過分疏離的特點(diǎn),，并不符合培養(yǎng)一流職業(yè)投機(jī)客的素質(zhì)教育要求。在我的想象中,，中國古代琴棋書畫以及民間手藝,、武術(shù)的學(xué)習(xí)中，強(qiáng)調(diào)師承,，強(qiáng)調(diào)師傅帶徒弟的心傳法門,，可能是培養(yǎng)職業(yè)投機(jī)客可以借鑒的模式之一。

  我非常欣賞哲學(xué)思想,，西方哲學(xué)的認(rèn)識論,，對投機(jī)者深刻的理解、把握市場運(yùn)動非常有價值,。而東方哲學(xué)對投機(jī)者心理修養(yǎng)和人生境界的提高,，在詭譎無常的市場變化面前保持一顆平常心，意義深遠(yuǎn),。茶道和日本的武士道,，一靜一動，對投機(jī),、對人生的真諦有著很好的詮釋,。

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  在武士的培養(yǎng)過程中，知識的教育,，智能的訓(xùn)練,，不能說不重要，但更重要的是武士人生態(tài)度,、品格意志的培養(yǎng),，包括超然物外、淡泊名利的精神境界,，從容不迫而又果斷無畏的犧牲精神和行動能力,，壯士斷臂的勇氣,，對痛苦的超強(qiáng)忍耐力等等,，這一切不正是一個典型的操盤手必備的個性特征嗎？

  成功的交易不是集體思考,、決策的事業(yè),，而更像是一個投機(jī)者個體孤獨(dú)的心理搏斗游戲。這種孤獨(dú)表現(xiàn)在：漫長的交易學(xué)習(xí)過程就像一個人走夜路,，茫?；脑?，不知何處是盡頭；分析思考市場行情變化,，讓投機(jī)者體驗(yàn)到的是獨(dú)自面對未來不確定性的痛苦無助,；臨場決策、操作的背后,，隱藏的可能是投機(jī)者面對黑洞般的恐懼和對自身安全的深深憂慮,，等等。

  一個不能忍受孤獨(dú),、一個缺乏自主性,、一個人云亦云、沒有獨(dú)立思考能力的人,，注定不可能成為一個出色的投機(jī)客,。在投機(jī)者內(nèi)在的心理修煉和精神超越方面，古老的東方文化可能是交易者自我拯救的智慧之源,。包括茶道在內(nèi)的東方文化的精神氣質(zhì),，也許可以在市場交易中讓我們頭腦更加清醒，行為更為理性,。

  “茶道的要義在于內(nèi)心平靜,、感情明澈、舉止安詳,，這些無疑是正確的思維和正確的感情的首要條件,。隔斷了嘈雜人群的形象和聲音的斗室，其徹底清凈本身就引誘人的思想脫離塵世,?！?/span>

高明的投機(jī)大師的精神世界是和哲學(xué)相通的。不信,，你聽聽投機(jī)大師斯坦利克羅下面說的這段話,，不就是茶道精神在市場交易中的活學(xué)活用嗎？

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 “當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己被那些很明顯的矛盾說法和人為的事后宣告和準(zhǔn)分析搞得迷亂,、不安時,，我的做法是把自己與這些所謂的消息隔離開來。取而代之,，我把注意力集中在一個詳細(xì)而有實(shí)效的技術(shù)因素和指標(biāo)的分析中去——試圖從混亂中尋求到條理性,。這段間歇最好在隔離狀態(tài)執(zhí)行，遠(yuǎn)離各種打擾和善意的建議者,。隔離狀態(tài)與期間穩(wěn)定以及與分析的清晰和高質(zhì)量看起來是有一種相關(guān)關(guān)系的”,。

  金融投機(jī)的成功之路并不神秘，也不是完全無跡可尋,，它是建立在兩個方面之上的：一是投機(jī)者對市場交易的基本思路頭腦清晰,、胸有成竹,；二是投機(jī)者對人性的弱點(diǎn)了若指掌，這種認(rèn)識既包括對人類千百年來亙古不變的本性,，如希望,、恐懼、貪婪,、僥幸,、自負(fù)等的洞察和了解，也包括投機(jī)者對自我特殊的個性特點(diǎn),、性格缺陷,、行為習(xí)慣的深刻反省。

  有人說,，交易世界沒有專家,，只有贏家和輸家。姑妄言之,，姑妄聽之,。

小編最近發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)新技能，公眾號還能置頂,？

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