在上饒這片山美水秀的土地上,，道教文化也有著深厚的底蘊(yùn)。道教是中國土生土長的宗教,，以道家學(xué)說為主干,。從現(xiàn)在的角度來看，道教文化中不免有些已經(jīng)過時的成分,，但仍有部分思想值得學(xué)習(xí),，如強(qiáng)調(diào)人與自然相融相合，人在自然天地間應(yīng)有積極的作為,，不憂天,、不畏天，每個人都要用心感受周圍的事物,，熱愛生活,，享受生活。一次宗教文化之旅,，可以看作對詩意山水,、夢幻美景的追尋，也可以看作對上饒山水歷史人文的追溯,，尋找自己與自然和諧共處的姿態(tài),。

第一天  靈山

　　第一天出發(fā)前往距離信州城區(qū)最近的道文化勝地——靈山，從信州城區(qū)驅(qū)車前往僅需30多分鐘,。

　　在上饒的東北處綿延幾十公里的靈山,，也叫靈應(yīng)山，或心靈之山,。這座上饒人的“母親山”被親切地稱作“睡美人”,。靈山山脈綿延起伏，共有72座山峰,，主峰海拔1496米,。《廣信府志》稱之為“信之鎮(zhèn)山”,。明朝首輔夏言曾贊美道：“秀水奇山信郡無雙福地,，佑民護(hù)國江南第一名神?！膘`山儒釋道并存,，是典型的一山三教、和諧兼修之福地，也是一處集觀光體驗,、度假養(yǎng)生,、運(yùn)動休閑,、宗教朝覲為一體的近郊型國家級風(fēng)景名勝區(qū),。

　　靈山道教歷史悠久，始于漢末,，鼎盛于唐,、宋。靈山是道,、佛二教圣地,，道家書列天下第三十三福地，是江南地區(qū)頗具影響的民間宗教名山,。胡昭,、葛洪、張道陵,、張繼元,、劉太真、李德勝,、松月禪師等人均在靈山結(jié)廬修真,，收徒傳道。

　　東晉升平年間（357—361年）,，葛洪遍游靈山,，先擇麒麟峰結(jié)廬傳道，因水源不足,，后擇葛仙峰為址,，結(jié)廬煉丹，并收徒傳道,，葛洪著有《抱樸子》一書,，推闡仙道。師從葛洪的歷代弟子,，均以葛洪的神仙之法修煉,，兼修醫(yī)術(shù)，為附近鄉(xiāng)民治病,。葛洪弟子于靈山各處普建道觀,，收徒傳道。

　　在靈山下的石人殿,，每年都會舉辦廟會,，朝拜者絡(luò)繹不絕，頗為熱鬧。石人殿擁有龐大的建筑群,，氣勢雄偉,，聲名遠(yuǎn)播。

　　此外,，白云觀,、至德宮也是靈山周邊知名的道文化勝地，目前正在進(jìn)行修復(fù)和重建,，建成之后將成為道家文化旅游度假體驗場所,。

第二天  三清山

　　第二天開車或乘坐旅游大巴來到三清山景區(qū)。

　　三清山又名少華山,、丫山,，位于上饒市玉山縣與德興市交界處。因玉京,、玉虛,、玉華三峰宛如道教玉清、上清,、太清三位尊神列坐山巔而得名,。其中玉京峰為最高，海拔1819.9米,，是江西第五高峰和懷玉山脈的最高峰,，也是信江的源頭。三清山是道教名山,，世界自然遺產(chǎn)地,、世界地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn),、國家地質(zhì)公園,。三清山風(fēng)景秀美、如夢似幻,，其中巨蟒出山,、司春女神、萬笏朝天等景點為世人熟知,。

　　三清山道教文化歷史悠久,，底蘊(yùn)深厚。相傳,，三清山道教文化開始于晉代葛洪,。

　　據(jù)史書記載，東晉升平年間（357-361年）,，煉丹術(shù)士,、著名醫(yī)學(xué)家葛洪與李尚書上三清山結(jié)廬煉丹,，著書立說，宣揚(yáng)道教教義,，至今山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡,。于是葛洪便成了三清山的“開山始祖”，三清山道教的第一位傳播者,。

　　三清山距龍虎山僅300里,，近在咫尺，傳教,、化緣的方士來往頻繁,，聯(lián)系也極為密切,，三清山的教務(wù)活動幾乎直接在張?zhí)鞄熆刂浦逻M(jìn)行的,，彼時山上朝拜之風(fēng)極興盛，散居于贛,、浙,、皖、閩的方士和信徒,，每年的八九月份,，都要組織香會“一年朝三清，一年朝少華”,。山上的道教建筑也如雨后春筍般大量出現(xiàn),。

　　來到三清山要想體驗道文化，就不得不提三清宮了,。

　　位于玉京峰北面的三清宮,，居少華山龜背石上。地勢高爽,，背南朝北,，總體建筑面積518平方米，周圍占地2300平方米,。正殿三間兩進(jìn),，就山勢而建，前低后高,，歇山屋頂,，梁柱和外墻均為花崗巖結(jié)構(gòu)。正面有三扇門,，中門上掛有青石豎匾,，上書“三清福地”四個大字。大門兩邊刻有“殿開白晝風(fēng)來掃,，門到黃昏云自封”的對聯(lián),。大殿正中神龕奉有玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君三尊神像,，大殿后面是觀音堂,，中間奉有觀音，兩側(cè)供有十八羅漢塑像,。

　　眼下,，三清山文化旅游股份有限公司正在進(jìn)行“三清山中國道文化園”的項目建設(shè)。該項目將打造世界最完整的道家文化體驗中心,、世界最具特色的道教文化旅游名片,，已被確立為國家、省,、市級重點項目,，總投資15億元，目前已經(jīng)開工建設(shè),，力爭三年內(nèi)項目投入運(yùn)營,。屆時，游人可以在這里更深入全面地了解并體驗道文化,。

第三天  葛仙山

　　第三天驅(qū)車前往道教名山——葛仙山,。

　　葛仙山位于鉛山縣中部，系武夷山的支脈,；站在主峰眺望四周,，近觀九條支脈如九條蒼龍，盤旋騰躍,，氣勢雄偉,，人稱“九龍竄頂”。葛仙山自然景觀和人文景觀極為豐富,。奇峰,、異石、云海,、松濤,，與黃山媲美；試劍石,、道人石,、龍舌池、七星井,、仙人足印蔚為奇觀,。該山相傳因東漢葛玄在此山修道成仙而得名，此后葛仙山成為名聞贛,、閩,、浙的道教圣地,。

　　景區(qū)內(nèi)的最高峰，海拔1096.3米,，突出群山之上,，清峻奇絕，群峰簇?fù)?，是抒情攬勝的好地方,。站在葛仙峰上，可攬四方云山,，龜峰,、黃崗山、鵝湖山,、七星山,、獨(dú)豎尖等，盡在視野之內(nèi),。在此觀看日出云海群山之巔,，尤為蕩氣回腸,，極盡壯觀,。

　　在葛仙山上，有一座葛仙殿俗稱葛仙祠,，坐落在葛仙山最高峰香爐峰上,，殿長29.2米，寬17米,，面積496平方米,。殿內(nèi)有壇，壇上有葛玄行像,、坐像各一,，有橫匾6塊。壇下有古井,，相傳為葛玄所筑,。殿門外右側(cè)有三官殿、靈官殿,，再由百步階可通玉皇殿,、地母樓、慈濟(jì)寺,、龍池等,。慈濟(jì)寺有羅漢殿、大佛殿,祀如來佛,。龍池有巖石如舌伸入池水,，為葛玄洗藥煉丹處,。寺旁有仙井，可供寺僧,、香客汲用?，F(xiàn)葛仙祠道觀與慈濟(jì)寺僧廟已合為一體，佛道共處,，形成一道獨(dú)特景觀,。

　　葛仙祠西北約2.5公里的山坡上有娘殿，祀葛玄之母,，東南約2公里處山坡上有爺?shù)?，祀葛玄之父。葛仙祠左山頂,，石筍叢列,，有巨石如被劍劈成兩半，上刻“試劍石”,，傳說是葛玄試劍處山間還有上馬石,、下馬石、息心巖,、仙人足跡,、飛升臺、洗眼仙泉等古跡,。

　　葛仙山遍山古柏蒼翠,，風(fēng)景清幽，每年三月三為朝山廟會盛期,，游者如織,。春夏之夜，在各峰嶺上可觀“玉皇燈光”,，并向葛仙殿,、玉皇樓冉冉游去，民間傳說要誠者福者方可一見,。（記者 戚虹鴻）