母愛是人類最純真,、最無私、最不求回報的愛, 世間有一種最美麗,、最動聽的聲音，那就是母親的呼喚,，而在悠久的歷史長河之中,也留下了許多贊頌?zāi)笎鄣脑娫~,，每每讀來都令人潸然淚下。 《詩經(jīng) ·邶風(fēng) ·凱風(fēng)》 “ 凱風(fēng)自南,吹彼棘心,。棘心夭夭,母氏劬勞。凱風(fēng)自南,吹彼棘薪,。母氏圣善,我無令人,。爰有寒泉?在浚之下,。有子七人,母氏勞苦。睍睆黃鳥,載好其音,。有子七人,莫慰母心,。 ” 詩中強烈贊美了母親的辛勤,母親的明理，母親的美德,，但因為自己的不成器而難以回報母恩,，縱然有兄弟七人，因不能寬慰慈母而表示出的慚愧不安,。 《游子吟》 孟郊 “慈母手中線，游子身上衣,。臨行密密縫,，意恐遲遲歸。誰言寸草心,，報得三春暉,。” 《游子吟》是眾所公認歌頌?zāi)笎鄣膸p峰之作, 千古流傳不衰,。 詩中親切真摯的吟頌了偉大的母愛,，展現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情，詩中的母親雖無言語,更無淚水,但那種無言的愛卻令人蕩氣回腸,，催人淚下,。 《母別子》 白居易 “ 母別子,子別母,白日無光哭聲苦,。關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛,。敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺,。迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒,。一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣?！?/p> 一首《母別子, 》的上半部,為我們展現(xiàn)了母親與子女被活活拆散, 生離死別的悲情苦景,。丈夫因為喜新厭舊，狠心的將孩子的親生母親趕出了家門,，但是子女必須要留下, 于是出現(xiàn)了母子不得不骨肉分離, 娘喊子哭的一幕,，人世之慘莫過如此。 《送母回鄉(xiāng)》 李商隱 “ 停車茫茫顧,困我成楚囚,。感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫(yī)投,。車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求! ” 李商隱因為母親的病重了, 所以要遠去他鄉(xiāng)的名醫(yī)那去看病, 接她了的車子已經(jīng)來了, 而自己又有公務(wù)在身而不能陪母親一起去,。就要與母親分別了,，自己身為人子，但在母親病重時,，竟不能陪母親一起去看病,，連母愛都報答不了, 活著還有什么意義那？ 《十五》 王安石 “將母邗溝上,，留家白邗陰。月明聞杜宇,，南北總關(guān)心,。” 這是王安石一首描寫母愛的名詩,其意是因為詩人與母親長久分別,母親單獨留在家鄉(xiāng)居住,每當在月圓之夜,，或是聽到杜鵑啼叫之聲,母親就會因思念離鄉(xiāng)在外的兒子而倚門相望, 雖然南北遠隔, 但是仍然地深深牽掛,。 《思母》 輿恭 “霜隕蘆花淚濕衣,，白頭無復(fù)倚柴扉,。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸,?！?/p> 輿恭的這首思念亡母的詩,寫得情真意切、感人肺腑,。詩人回憶起去年五月黃梅時節(jié), 家中糧斷,。白發(fā)老娘倚門翹首,盼兒歸來而望眼欲穿。然而自己是出家之人,身無長物,最后只好典當了袈裟,糴米回家奉養(yǎng)白發(fā)老母,。 每每讀起這首詩時,總是情不自禁的悲從中來,。 《墨萱圖》 王冕 “ 燦燦萱草花,羅生北堂下,。南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,游子行路苦,。甘旨日以疏,音問日以阻。舉頭望云林,愧聽慧鳥語,。 ” 《墨萱圖》在內(nèi)容和風(fēng)格上非常接近《游子吟》,，萱者,母親也。詩中將以美麗的萱草比喻為自己母親,，白發(fā)蒼蒼的母親天天倚靠在門邊,期盼著在外漂泊的游子歸來,，母親望眼欲穿的盼兒之情如泣如訴，真是聞?wù)邆?，聽者落淚。 《別老母》黃仲則 “ 搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯,。 慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時有子不如無,。 ” 此詩的作者幼年喪父,因為家中貧寒而常年奔波在外,即使偶然歸家也不過是短短幾日。為了生計他又在一個風(fēng)雪之夜離家, 當他無意間回頭看時,，卻一眼就見到了白發(fā)散亂,、倚門而望的白發(fā)老母, 頓時悲痛難忍。老母已是風(fēng)燭殘年,、氣息奄奄了,，可是自己為了生活還要別她而去，無法讓年邁的老母安享晚年,就連給老母端湯奉水都做不到, 于是在羞愧之中寫下了這首催人淚下的《別老母》,。 生活或許拮據(jù)，工作可能繁忙,，“ 哀哀父母,生我劬勞,。”看著您一絲一絲的白發(fā),，一條一條的皺紋,，多年含辛茹苦哺育我的母親，在這個世界上,，沒有人比您更愛我,，在這個世界上，沒有人能取代您在我心里的位置,。青春會逝去,，愛情會枯萎，友誼會凋零,，而母親的愛卻比它們都要長久,，但當母親兩鬢斑白的時候，我們都為母親做了什么,？ （本文系“刀墓手札”工作室原創(chuàng)出品,，全網(wǎng)15億次閱讀的優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)自媒體） |
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