乙瑛碑

《乙瑛碑》,，東漢永興元年（公元153年）刻,，原石現(xiàn)存山東曲阜孔廟。與《禮器》,、《史晨》并稱“孔廟三碑”,，歷為書家所重。

清楊守敬評(píng)：“是碑隸法實(shí)佳,，翁覃溪（翁方綱）云：‘骨肉勻適,，情文流暢?！\非溢美,，但其波磔已開唐人庸俗一路?！边@正講出了該碑的微妙處,。臨寫此碑要特別注意波畫的“逆入平出”，尤其是起筆處的逆勢(shì)不能形跡外露。如“蠶頭”的逆勢(shì)形跡向上作側(cè)鋒外露,，就流于了唐隸“蠶頭”起筆側(cè)露的庸俗風(fēng)氣,。

禮器碑

《禮器碑》漢永壽二年（156年）刻，藏山東曲阜孔廟,。碑陽十六行,，行三十六字，文后有韓勑等九人題名,。碑陰及兩側(cè)皆題名,。收于《金石萃編》卷9

此碑自宋至今著錄最多，是一件書法藝術(shù)性很高的作品,，歷來被推為隸書極則,。書風(fēng)細(xì)勁雄健，端嚴(yán)而峻逸,，方整秀麗兼而有之,。碑之后半部及碑陰是其最精彩部分。藝術(shù)價(jià)值極高,。一向被認(rèn)為是漢碑中經(jīng)典之作,。

曹全碑

曹全碑（國寶級(jí)文物）漢中平二年（公元185）高272厘米，寬95厘米明萬歷初合陽縣莘里村出土,，1956年入藏西安碑林博物館,。

東漢中平二年（185年）十月立，明萬歷初年在陜西省郃縣舊城萃里村出土,，現(xiàn)在西安碑林,。內(nèi)容為王敞記述曹全生平。此碑是漢碑代表作品之一,，是秀美一派的典型,。其結(jié)體，筆法都已達(dá)到十分完美的境地,。清萬經(jīng)評(píng)此碑：“秀美生動(dòng),，不束縛，不馳驟,，洵神品也,?！?/p>

石門頌

石門頌,，著名摩崖石刻。東漢建和二年（148年）十一月刻,，漢中太守王升撰文,，為順帝初年的司隸校尉楊孟文所寫的一篇頌詞。全面,、詳細(xì)地記述了東漢順帝時(shí)期司隸校尉楊孟文上疏請(qǐng)求修褒斜道及修通褒斜道的經(jīng)過,。摩崖漢隸,，是“石門十三品”之第五品，屬第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

《石門頌》的藝術(shù)成就,，歷來評(píng)價(jià)很高。其結(jié)字極為放縱舒展,，體勢(shì)瘦勁開張,，意態(tài)飄逸自然。多用圓筆,，起筆逆鋒,，收筆回鋒，中間運(yùn)筆道勁沉著,，故筆畫古厚含蓄而富有彈性,。通篇看來，字隨石勢(shì),，參差錯(cuò)落,，縱橫開闔，灑脫自如,，意趣橫生,。《石門頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表,，素有“隸中草書”之稱,。文中“命”、“升”,、‘誦”等字垂筆特長,，亦為漢隸刻石中所罕見?！妒T頌》對(duì)后世影響很大,。

華山碑

漢代隸書。全稱《西岳華山廟碑》,，延熹四年（公元161年）四月刻,，此碑與《禮器碑》一樣被譽(yù)為漢隸中典范，結(jié)字堂堂正正,，字,、行距齊整，波磔秀美,。碑原在陜西華陰縣西岳廟中,，明嘉靖三十四年（一五五五）毀于地震。隸書，二十二行,，行三十八字,。額篆書“西岳華山廟碑”六字。末行有“郭香查書”字樣,?！度A山碑》是漢碑隸屬成熟時(shí)期的代表作之一。書風(fēng)樸茂古拙又圓轉(zhuǎn)流動(dòng),；用筆豐滿中和又波磔明顯,，為書家所推重。

史晨碑

《漢史晨碑奏銘》,，又稱《史晨碑》或《史晨前碑》,、《漢史晨謁孔嚴(yán)后碑》、又稱《史晨后碑》,，兩碑同刻一石兩面,。《史晨碑》是孔廟珍品,，與《禮器碑》《乙瑛碑》一起,，并稱為孔廟三大名碑。

現(xiàn)代書家費(fèi)聲騫評(píng)《史晨碑》：“此碑筆姿古厚樸實(shí),，端莊遒美,，歷來評(píng)定為漢碑之逸品。磨滅處較少,，是漢碑中比較清晰的一種,。《前碑》結(jié)字似略拘謹(jǐn),，《后碑》的運(yùn)筆及結(jié)字比較放縱拓展,。總體而言,，《史晨前后碑》的字體規(guī)正,，屬漢隸中普通平正的書法，是當(dāng)時(shí)官文書體的典型,，宜于初學(xué)入門,。”

張遷碑

《張遷碑》,，碑石原在山東東平州（今山東東平縣）,，今置泰安岱廟炳靈門內(nèi)。漢中平三年（公元186年）二月刻,。明初出土,。

碑主張遷，字公方,，陳留己吾（今河南寧陵境內(nèi)）人,。曾任谷城（今河南洛陽市西北）長，迂蕩陰(今河南湯陰縣)令,。碑文系故吏韋萌等為追念其功德而立,。碑文書法多別體，未署書者姓名,，刻石人為孫興,，所以有人懷疑是摹刻品，但就端直樸茂之點(diǎn)而言,，非漢人不能,，所以決為當(dāng)時(shí)之物。碑陰所刻人名,，書亦雄厚多姿,。

鮮于璜碑

《鮮 于璜碑》書風(fēng)古樸雄健，渾厚凝重,。其用筆以方為主,，方整內(nèi)斂，遒勁端莊,，渾厚有力,，斬截爽利，如佩刀貫甲的大漢將軍,，頗具陽剛之壯美（尤其是碑陰）,。《鮮于璜碑》的書法藝術(shù)地位,，可謂是上乘秦漢,，下啟魏晉，在漢隸中獨(dú)樹一幟,，古樸,、雄壯、稚拙于一爐,，堪稱書蒹眾美,。《鮮于璜碑》是建國以來所發(fā)現(xiàn)的最具價(jià)值,，最具影響的名碑,。對(duì)于書法的創(chuàng)作有著不可替代的啟示作用與廣闊的再創(chuàng)造空間。

衡方碑

《衡 方碑》也是漢代隸書成熟時(shí)期的作品,。用筆極為有力,，筆畫豐潤,，在轉(zhuǎn)折和撇、捺處尤見功力,，形成外方內(nèi)圓的效果,。其結(jié)體方正，波,、磔,、撇、捺皆不張揚(yáng)外露,，字體方整嚴(yán)峻,，有下緊上松之感。整篇章法緊湊,，字與字之間,、行與行之間留白很少，但又毫無局促壅塞之感,。清翁方綱《兩漢金石記》說：“足碑書體寬綽,，而闊密處不甚留隙地，似開后來顏魯公正書之漸矣,?！鼻逡θA《弗堂類稿》跋此碑說：“《景君》高古，惟勢(shì)甚嚴(yán)整,，不若《衡方》之變化于平正,，從嚴(yán)整中出險(xiǎn)峻?！焙谓B基稱其“方古中有倔強(qiáng)氣”,。此碑對(duì)后世的影響很大，楊守敬說它“古健豐腴,，北齊人書多從此出,，當(dāng)不在《華山碑》之下”。

西狹頌

《西狹頌》摩崖石刻位于甘肅省成縣縣城西13公里處的天井山魚竅峽中,，碑文全稱《漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》,，又稱《惠安西表》，民間俗稱《李翕頌》《黃龍碑》,。頌文主要記載了東漢武都郡太守李翕率眾開天井道的歷史政跡,。摩崖頌碑呈長方形，縱3.06米,，橫3.75米,，由額、圖,、頌,、題名四部分組成,。上為篆額“惠安西表”四字，額右下方為《五瑞圖》,，即黃龍,、白鹿、嘉禾,、木連理、甘露降及承露人,，《五瑞圖》是對(duì)李翕德政的形象表述和對(duì)西狹碑文的生動(dòng)補(bǔ)充,，是了解和研究漢代繪畫雕刻藝術(shù)的寶貴遺跡。其左是正文,，后面是題名,。