序言中華文字——漢字,,我認(rèn)為是世界上最神奇的文字,,表音,表義,,表形之外,,內(nèi)含陰陽乾坤。是其他文字,,特別是西方和其他國家表音文字不具備的,。 先說表音和表意,中國為什么會(huì)是一個(gè)統(tǒng)一的國家,,歐洲為什么會(huì)是一群國家,,跟源在于文字。 地方一大,,就會(huì)形成方言,,方言發(fā)展就會(huì)讓人聽不懂對方說話,就會(huì)形成不同的人類小團(tuán)體,,就會(huì)有不同的國家形成,。表音文字讓不同的方言就有不同的單詞,漢字表義文字就不一樣了,,不管你說什么話,,聽懂聽不懂,都是一樣的漢字,。人們永遠(yuǎn)知道別人的意思,。語言也建立在文字上。中國就必然是一個(gè)集密團(tuán)體,。如果沒有表義的漢字,,中國八大漢語語系,就最少會(huì)成為八個(gè)不同的國家,,廣東話和上海話的差異遠(yuǎn)大于英語和法語,。 漢字也是信息容量最大的語言文字,聯(lián)合國發(fā)相同內(nèi)容的方件,,漢字文本是最薄的,,說明漢字的信息傳達(dá)容量大,,效率高。 所以我們對漢字要有崇敬之心,! 中國的文字發(fā)源有多種說法,,但目前公認(rèn)的最早文字是甲骨文,甲骨文起源于占卜,,這比周易八卦要早的多,。 最早的占卜,就是用牛肩骨和龜甲殼在火上燒,,看燒裂紋的形狀和走勢來占卜,,紋即通文。占卜的“卜”字本身就是裂紋的樣子,,“卜”字發(fā)音也是骨殼燒裂開的聲音,,漢字天然就是占卜工具,一切后來的算命占卜始于甲骨文字,。 所以我們對漢字要有崇拜之心,! 很多人學(xué)習(xí)占卜預(yù)測,都有動(dòng)機(jī),。特別是現(xiàn)代社會(huì),,很多人以術(shù)謀財(cái),動(dòng)機(jī)不純,,預(yù)測就會(huì)受干擾,,就會(huì)得術(shù)而失道,最終惹禍上身,。 所以我們對漢字要有敬畏之心,! 學(xué)習(xí)測字,漢字博大精深,,歷史源長,。學(xué)習(xí)是個(gè)長期的過程。 所以我們要對漢字有熱愛之心,! 以上所說的,,崇敬之心!崇拜之心,!敬畏之心,!熱愛之心!是學(xué)習(xí)測字,,學(xué)好測字的基礎(chǔ),。 一,、文字,、測字起源。倉頡是上古傳說中的創(chuàng)字之人,,被公奉為創(chuàng)字之祖,。 其實(shí)是一種定位。文字是一群人,,長時(shí)期努力的結(jié)果,,但倉頡肯定對文字的歸納總結(jié)發(fā)展使用做出過極大貢獻(xiàn)。試想在秦以前,,六國的文字都是不同的,。倉頡會(huì)造不同的六種文字么? 中國自從統(tǒng)一了文字,,中國就再也分不開了,。 二、字的陰陽自古以來,,中國人講,,白紙黑字。在中國古代白紙黑字是很神圣的,,寫下是不能變的,。其實(shí)黑白即陰陽。字中是有陰陽的,,測字就要先看字的陰陽,。 比如說,有人測好字,。從字上看是好,,可字有陰陽。字是平衡的,,明好則暗壞,。有好有壞,字就平衡了,。 那么,,“好”這個(gè)字的壞在哪里呢? 中國人講,,男左女右,,男主女從。不是看不起婦女,,是一種傳統(tǒng)說法,。好字正好相反,,女主男從,是為壞,。過去講:女人當(dāng)家房倒屋塌,。牡雞司晨,就是指陰陽顛倒,。 壞字呢,? 壞字,是兩個(gè)土字(右邊的不,,是一個(gè)反土),,一上一下。壞有環(huán)的音,,環(huán)就是往復(fù),。壞到極處就會(huì)有好的轉(zhuǎn)變。猶如否極泰來,,泰到否一步,,否到泰63步,由好變壞易,,由壞變好難,。這個(gè)符合熱力學(xué)中的熵的定律。 周易也是從無極到太極到兩儀,,一陰一陽謂之道,。一個(gè)漢字就是一個(gè)太極??炊庩?,是測字的關(guān)鍵。 測字十三法中,,第一,,就是看字的陰陽,叫做首觀陰陽,。孤陽不生,,孤陰不長。 漢字要是只有一種屬性,,就不能測了,。但漢字有明暗兩重意境,也不全是好事,,中國人說話,,叫做,聽話聽音。表面說一套,,言下之意,,或許大多是反的。 三、同字不同解測字時(shí),,相同的字,,不同的人書寫,或在不同時(shí)間,,或問不同的事,,或不同的寫法,結(jié)果都是不同的,。 比如:早晨問事業(yè),,事業(yè)上升之像;午時(shí)問事業(yè),,如日中天,,但開始走下坡路了;下午問事業(yè),,老太太過年,,一天不如一天。晚上問事業(yè),,事業(yè)暗淡無光,。 如要是在網(wǎng)上打字,大家打的都一樣,,網(wǎng)上出字的人,,信息極少,甚至不知男女,,年齡,,也不得察言觀色,更不能去詢根問底,,再用排除法,。 在網(wǎng)上不同的人打個(gè)“一”字,就只能用應(yīng)時(shí)應(yīng)物之法來測,,測字用的手段少了,,準(zhǔn)確性就會(huì)下降。 遇到出同樣的字,問同樣的問題的人,,如何處理,? 這個(gè)如果是在網(wǎng)上盲測,能用的手段不多,,準(zhǔn)確性就會(huì)下降,。 同理,一個(gè)人在網(wǎng)上打出個(gè)標(biāo)準(zhǔn)漢字,,也不好測,,準(zhǔn)確性同樣低,字帶來的信息太少,。測字手段,,就只能用極少的幾種解法。 所以,,盲測時(shí),,盡量要求對方,手寫發(fā)圖,,道理就在這里,。手寫出來的字體很重要,包含大量信息,,也有很多測字手段,。比如能看字九宮位置所在,還有天干地支等,,能看字的長短粗細(xì),,筆勢強(qiáng)弱、字色紙色等等,。 四、測字五行五行生克,,要看具體物的五行,,物和人的五行,叫小五行,,是能相互生克的,,大概念的五行,土性是不動(dòng)的,。大五行,,是抽象的五行,,代入事物的五行屬性是小五行。 大五行,,除了大家熟知的五行生克外,,還有暗五行,即:水生木(土次生木),;土克水(土次克火),。 次生次克,就是暗五行,,上面的是暗生,,下面的是暗克。 土性厚重,,是基礎(chǔ),,是不能簡單去用五行生克的,大概念的五行,,土性是不動(dòng)的,。 五行理論,,陰陽理論,,八字四柱理論,周易八卦理論,,是占卜測字的基礎(chǔ),。 問: 一五行為土,筆畫一筆為水,,如果在午時(shí)測,,五行中又有了火。 如果一個(gè)人以一問事業(yè),,如何解,? 答: 該問題涉及到測字的好幾個(gè)解法,不同的解法解出來后,,要綜合判斷,。 水火不容,也可能水火相濟(jì),。 這個(gè)問題,,分解成不同的解法來看一下,最后再綜合去解讀,。 一五行為土,,五行中的土是最特殊的,是五行之首,。土就是地,,和天是對應(yīng)的,,其他四行,依附于土而生,。土性厚重,,不動(dòng),但生養(yǎng)萬物,,從土行去解事業(yè),,就是事業(yè)厚重不動(dòng),也可以看成事業(yè)沒有進(jìn)展,,或是不易輕動(dòng),。 一筆從水,易經(jīng)中講:天一生水,,地六成之,。天一是指水,一也能當(dāng)水講,,一水大多指水財(cái),,流水之財(cái)就是過手之財(cái),也指流動(dòng)資金,,和固財(cái)金財(cái)?shù)墓潭ㄙY產(chǎn)是不同的,。從水去解事業(yè),就是事業(yè)中有過手之財(cái),,過不留手,,隨來隨走。土本克水,。 午時(shí)有火性,,測事業(yè)火性如何講呢? 火有兩個(gè)特點(diǎn),,事業(yè)興旺是一面,,引火燒身,火盡余灰也是一面,。 好了,,這個(gè)一中的土火水,全分析完了,,如何綜合解字,。 要是看手寫的一,還要牽扯更多因素,,這里就不去說了,,就字論字,只說土火水,。 水在北方,,火在南方,,水火不容,土克水,,土也克火,,這樣水火有了共同的敵人,就有了水火相濟(jì)的可能,。土性厚重,,所以在土位的水火是相濟(jì)的。這樣一來,,事業(yè)上雖說有不順的地方,,或事業(yè)上是與人有沖突,也不傷根本,。手寫體信息多,,就能看出不同之處 這是一個(gè)簡單的分析,如果同時(shí)有幾個(gè)人寫“一”問事業(yè),,就要看手寫體了,,手寫體信息多,就能看出不同之處,,所以說,,不寫手寫體,就是一個(gè)人寫這個(gè)字,,我們解出的字,,精確度也不高,。 占卜預(yù)測其實(shí),,就是縮小范圍的一個(gè)過程,運(yùn)用的手段越多,,平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)越多,,做出的判斷,也就越精確,。 |
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