作者簡(jiǎn)介:木心(1927年2月14日—2011年12月21日),中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師,、畫家,,在臺(tái)灣和紐約華人圈被視為深解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精英和傳奇人物。出版多部著作,。1927年生于浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)東柵,。本名孫璞,字仰中,,號(hào)牧心,筆名木心,。畢業(yè)于上海美術(shù)??茖W(xué)校。1982年定居紐約,。2011年12月21日3時(shí)逝世于故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),,享年84歲。 《詩(shī)經(jīng)》明明是文學(xué)抒情作品,,卻被后世的傳道家,、辯士、政客,,弄成教條,,“子曰”、“詩(shī)云”,。已成為中國(guó)儒家知識(shí)分子的共識(shí),,直到宋、明、清,,還在“子曰”,、“詩(shī)云”。 他們不惜抹殺《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)價(jià)值,,甚至不把《詩(shī)經(jīng)》編入詩(shī)史,。 漢樂府,詩(shī)之文學(xué)形式,,繼承發(fā)揚(yáng)《詩(shī)經(jīng)》精神,。建安七子等均是,陶淵明更是,。 這些人杰出,,不為儒家見識(shí)所縛。天才能解脫一切束縛教條,。 我自己的作品中,,也用不同方式運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》,用時(shí),,既圖不損其原味,,又要推出新的境界和意思,明白告訴讀者我在用《詩(shī)經(jīng)》,,但又要出自己意,。 孔子標(biāo)榜“述而不作”。他很滑頭,,他自己不創(chuàng)作,。我年青時(shí)刻一章,唱反調(diào):“作而不述,?!?/p> 《楚辭》,很幸運(yùn)未被孔子修改過,、歪曲過,,沒弄成道德教訓(xùn)。三國(guó),,漢朝,,魏朝,皆受《楚辭》影響,,直到清末文學(xué)家,、魯迅,都受《楚辭》影響,。 后來的賦,,直接導(dǎo)源于《楚辭》,。 周氏兄弟古文根底好,卻不愿正面接續(xù)傳統(tǒng),,老作打油詩(shī),。我也受《楚辭》影響?!陡鐐惐葋喌牡褂啊?、《九月初九》,都是賦,。洋裝賦《夏夜的婚禮》,,用《九歌》方式寫,若人點(diǎn)破,,乃搔到癢處,。我愛被人拆穿西洋鏡,拆穿了,,西洋鏡才有意思,,不拆穿,沒意思,。 貧窮是一種浪漫——我買不起唐人街東方書局大量關(guān)于屈原的書,,就攜帶小紙條去抄錄——上海火車站外小姑娘刷牙,,是貧窮,,浪漫。 《詩(shī)經(jīng)》選的是北方的詩(shī)歌,?!冻o》選的是南方的詩(shī)歌。 “楚辭”,,不是當(dāng)時(shí)的人叫的,,是后人定的,起于漢朝末年,。富家人唐勒作賦四篇,宋玉作賦四篇,?!妒酚洝诽岬健扒人乐螅兴斡?、唐勒,、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱”,。 楚,,辭,,二字分開。楚,,地方,;辭,文學(xué)作品,。 某地某人善寫楚辭之說,,起于漢初。戰(zhàn)國(guó)時(shí),,楚是七雄之一,,今湘鄂皖一帶,即楚地,。流傳的《楚辭》,,十七篇,十篇是原作,,另七篇是漢朝人的模擬之作,。 正宗《楚辭》——《離騷》、《九歌》,、《天問》,、《九章》、《遠(yuǎn)游》,、《卜居》,、《漁父》、《九辯》,、《招魂》,、《大招》。 其中,,《離騷》,、《九歌》為最好,讀這兩篇,,《楚辭》的精華就取到了,。《九歌》里也只有兩首歌最好,,得全曲精華,。 政治、生活,、愛情都成功,,可以是偉大的文學(xué)家,譬如歌德,。政治,、生活,、愛情都失敗,更可以是偉大的文學(xué)家,,譬如但丁,、屈原。 藝術(shù)家莫不如此,。 人生中,,庸俗之輩包圍,很難成功,。愛情最難,。親家成仇家,因?yàn)榱私?,罵起來特別兇,。如果你聰明,要準(zhǔn)備在政治,、人生,、愛情上失敗,而在藝術(shù)上成功,。 我愛兵法,,完全沒有用武之地。人生,,我家破人亡,,斷子絕孫。愛情上,,柳暗花明,,卻無一村。說來說去,,全靠藝術(shù)活下來,。 幸也罷,不幸也罷,,創(chuàng)作也罷,,不創(chuàng)作也罷,只要通文學(xué),,不失為一成功,。清通之后,可以說萬事萬物一藝術(shù)家圓通之后,,非常通。 畫畫,,人越傻越好,。 文學(xué)唯一可以和音樂繪畫爭(zhēng)高下,,是文學(xué)可以抓到癢處。繪畫強(qiáng)迫人接受畫家個(gè)人的意象,,文學(xué)給人想象的余地,。 中國(guó)詩(shī)人,要說偉大,,屈原最偉大,。 他在殘暴、骯臟,、卑鄙的政治環(huán)境中,,竟提出這樣一首高潔優(yōu)雅的長(zhǎng)詩(shī)。他的《離騷》,,能和西方交響樂——瓦格納,、勃拉姆斯(JohannesBrahms)、西貝柳斯(Jean Sibelius),、法朗克(Cesar Franck)媲美,。 《楚辭》,起于屈原,,絕于屈原,。 宋玉華美,枚乘雄辯滔滔,,都不能及于屈原,。唐詩(shī)是琳瑕滿目的文字,屈原全篇是一種心情的起伏,,充滿辭藻,,卻總在起伏流動(dòng),一種飛翔的感覺,。用的手法,,其實(shí)是古典意識(shí)流,時(shí)空交錯(cuò),。 他守得住藝術(shù),、非藝術(shù)的界限。 詩(shī)是永恒的,。屈原又要借此吐出一口政治上的怨氣,,故不能直寫。而陀思妥耶夫斯基能把非文學(xué)的東西提升為文學(xué),,他和托爾斯泰寫當(dāng)時(shí),,但可以永久。他們知道,,當(dāng)時(shí)的什么,,可以寫進(jìn)文學(xué),。 這界限有大綱、有細(xì)節(jié),,都要把握緊,,扣牢,不差錯(cuò),。 李白,、杜甫,有時(shí)也會(huì)越界,。魯迅也有許多越界,,但畢竟天才,在暴政苦難中不予直罵直斥,,寫一首詩(shī),,哭中華,哭烈士,,但托之于藝術(shù),。 參加游行時(shí),是自我縮小成群眾里的一個(gè)點(diǎn),。 屈原遭遇不幸,,被誣告,卻出《九歌》,,就是給人看看他的身份,、態(tài)度。他分得清政治,、生命,、詩(shī)歌的分界。 屈原,,名平,,貴族,是皇族的子孫,。生于約公元前340年,,皇賜名靈均,官號(hào)三閭大夫,,主管皇族子孫家務(wù)事,。最初做楚懷王的左徒,是諫官,。中國(guó)古代向來設(shè)諫官,。 博聞強(qiáng)記,治國(guó)手腕高。善談?wù)?,善辭令,。內(nèi)政上,與楚懷王商量國(guó)家大事,。對(duì)外接待各國(guó)諸賓,等于是皇帝最重要的親信,。楚懷王要立憲令,,由屈原起草,大臣上官靳尚妒忌屈原久,,設(shè)法偷屈原憲令草稿,。當(dāng)時(shí)稿未定,不示,。靳尚搶而不得,,乃在王前說壞話,說得又通俗又高明,。說,,他每寫一條,就說“除我之外,,誰(shuí)寫得出,?”王不悅,疏遠(yuǎn)屈原,。屈原恨靳尚讒言,,又恨王糊涂,遂寫《離騷》,。 今天可以說,,《離騷》是我國(guó)最古早的“傷痕文學(xué)”。 他的文體,,靠打比喻:香草美人,,氣度雍雍。 《離騷》三百七十多句,,包羅萬象,。屈原自沉汨羅江,是公元前278年,。據(jù)說是五月初五,,地處湖南岳陽(yáng)縣。司馬遷曾到汨羅江追悼屈原,。他最同情屈原,,寫到時(shí),大動(dòng)力氣,將屈原放在“列傳”中,,列傳者可說是“皇家”的人,。 漁父勸屈原隨波逐流。我們?nèi)缃裼玫亩际菨O父哲學(xué),,又是老莊哲學(xué),。 人各有志。屈原詩(shī),,乃作品,。他的死,也是作品,,是一種自我完成,。剛才說政治、人生,、愛情難成功,,都因?yàn)椴坏米约鹤鲋鳌K囆g(shù)上的成功,,乃可以自主,。屈原寫詩(shī),一定知道他已永垂不朽,。 每個(gè)大藝術(shù)家生前都公正地衡量過自己,。有人熬不住,說出來,,如但丁,、普希金。有種人不說的,,如陶淵明,,熬住不說。 宋玉,,一說是屈原學(xué)生,。一說不是。做《九辯》,、《招魂》,。還有許多賦。古代的美男子,,以潘安,、宋玉做代表。宋玉,,生于約公元前約298年,,卒于公元前222年,。 《九歌》,是楚國(guó)民間的宗教古歌,。屈原改時(shí),,不動(dòng)原來的體裁風(fēng)格,不著痕跡把自己放進(jìn)去,,流露得很自然,。 如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)去看屈原,他像個(gè)神,,不像個(gè)人,,神仙、精靈一般,。實(shí)際政治,他都清楚,。他能升華,,他精明,能成詩(shī),,他高瞻遠(yuǎn)矚,。 藝術(shù)家可以寫實(shí),可以寫虛,,最好以自己的氣質(zhì)而選擇,。 我對(duì)《九歌》有偏愛?!毒鸥琛返拿恳黄己?/p> 《東皇太一》(天,,最高的神)《云中君》(云神) 《湘君》(湘水男神) 《湘夫人》(湘水女神) 《大司命》(主司壽命) 《少司命》(年輕命運(yùn)神) 《東君》(太陽(yáng)神) 《河伯》(河神) 《山鬼》(精靈) 《國(guó)殤》 《禮魂》 《九章》: 《惜誦》 《涉江》 《哀郢》 《抽思》 《思美人》 《惜往日》 《橘頌》 《悲回風(fēng)》 《少司命》、《山鬼》兩篇最好,,是中國(guó)古典文學(xué)頂峰之作,,是貴族的。貴族,,不是指財(cái)富,,指精神。 神,,鬼,,都是人性的升華。比希臘神話更優(yōu)雅,,更安靜,,極端唯美主義。 《少司命》有如行書,,仙鬼》有如狂草,。其余篇幅,如正措?!毒鸥琛烦碎g,,又籠罩人間。 文學(xué)要拉硬弓,,不要拉軟弓,。所謂拉硬弓,要獨(dú)自暗中拉,,勿使人看見,。 《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》,,是中國(guó)文學(xué)的兩張硬弓,。 你只有找到精華中的精華,那整個(gè)精華就是你的,。如果辨不出精華中之精華,,那整個(gè)精華你都不懂。 這是方法論,。精華多,,莫如找精華中的精華。 文學(xué)藝術(shù),,創(chuàng)作難,,欣賞更難。不是創(chuàng)作在前,,欣賞在后,。不。欣賞在前,,創(chuàng)作在后,。 一輩子拉硬弓。 《山鬼》,,陰森森的繁華,。 都是七言。已是唐人七律七絕的前聲,。 中國(guó)人是一上來就受了苦,,吃了虧。然后因?yàn)榭?,出了文學(xué),、詩(shī)歌、哲學(xué),、倫理,。 —— 摘自 木心講述 《文學(xué)回憶錄》 |
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