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歷史唯物主義認為，歷史是人民創(chuàng)造的,，“人民，只有人民,，才是歷史的創(chuàng)造者,。”同時,，承認個人在歷史發(fā)展中的作用,。杰出人物的產(chǎn)生是歷史的必然，是一定歷史條件下的產(chǎn)物,。在中國歷史上,，產(chǎn)生了許許多多歷史人物,。但是，根據(jù)史書記載和歷史傳說,，中國歷史上最早的三個偉大歷史人物當(dāng)是黃帝,、炎帝、蚩尤,。而且,，可以說黃帝、炎帝,、蚩尤是中國人民長期懷念的中國歷史上最早的三個偉大的歷史人物,。關(guān)于中國人民懷念黃帝、炎帝的情況,，已有許多論,、著的文章作了闡述，而對中國人民懷念蚩尤的情況則論述得很少,。因此,，我們在這里著重談?wù)勚袊嗣耖L期懷念蚩尤的情況。 首先,，在蚩尤死后,，黃帝及其后代帝王都把蚩尤奉為“兵主”，視為“戰(zhàn)神”來崇敬和緬懷,?！堵肥贰ず蠹o四·蚩尤傳》說“后世圣人著其‘像于尊彝，以為貪戎’,?！薄_萍注云：“蚩尤天符之神，狀類不常,，三代彝器,，多著蚩尤之像，為貪虐者之戎”,?！洱堲~河圖》說：“靈尤沒后，天下復(fù)擾亂不寧,。黃帝遂畫蚩尤形象以威天下,。天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為殄狀,?！庇纱丝梢姡坑仍诰爬璨柯渎?lián)盟戰(zhàn)略被擒殺而死以后，黃帝及其族人們就將蚩尤的形象用來威嚇天下八方,，從而將蚩尤變成了自己的保護神,，并對蚩尤加以崇敬和緬懷。 其次,，苗族人民較普遍地將蚩尤視為自己的先祖,，長期地懷念和祭祀。湘西,、黔東北的苗族祭祀時,，須殺豬供奉“剖尤”，并傳說“剖尤”是遠古時代一位勇敢善戰(zhàn)的領(lǐng)袖,?！捌省保聪嫖髅缯Z意為公公,，“尤”是名字,，“剖尤”就是“尤公”之意。湖南省城步苗族自治縣的苗族人民有祭“楓神”為病人驅(qū)除“鬼疫”的習(xí)俗,，裝扮“楓神”的人打扮得十分威武,；這位令人敬畏的“楓神”就是蚩尤的化身，這與《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》所記載的“蚩尤所棄其桎梏進為楓木”的傳說有關(guān),。黔東南的《苗族古歌》中有一首叫《楓木歌》,，歌中唱詞的含義也是把蚩作為苗族的始祖來看待和懷念。川南,、黔西北一帶還有“蚩尤廟”,，受到苗族人民的供奉。 再次,，漢族中有相當(dāng)一部分人程度不同地長期懷念著蚩尤,。民間傳說，一直在說蚩尤是一位長期受人懷念的歷史人物,?！短K氏演義》說：“冀州人把蚩尤稱為神，民間人常作戲,；齊魏之間,，太原村落中祭蚩尤神；漢武帝時,，太原人還為蚩尤立祠,；。現(xiàn)在,，河北省涿鹿縣仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠,、蚩尤廟等,，深綬當(dāng)?shù)厝嗣竦膽涯詈图漓搿? |
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