文｜陳卿美

今天的日本沖繩，就是昨天的琉球國,，曾是大清國的藩屬國,。1879年，日本悍然吞并琉球,，廢藩置縣,，改為日本沖繩縣，從此琉球國消失,。奇怪的是，這樣一塊日本人的地盤,，竟然每年都會舉行大清國皇帝冊封琉球國王儀式,。如此念念不忘自己曾是大清國的藩屬，這是幾個意思,？

每年9月份,，沖繩人就要選出琉球國王和王妃。國王與王妃有兩個作用,，一是作為古老琉球文化的象征,，向外面推廣琉球文化。另外,，國王與妃還要負(fù)責(zé)主持儀式,，恭迎大清國皇帝派來的冊封使，及隆重的冊封琉球國王儀式,，另外還有“中秋宴”儀式,。

從網(wǎng)上的照片、視頻可以看出,，這個冊封儀式搞得很大,、很隆重。所有參與冊封儀式的演員全部都身著古裝,，頭戴喇叭形紅纓涼帽的演員,，一眼就可以看出，這是扮演的清朝官員,，而扮演琉球國的官員則一身明朝服飾,，頭戴烏紗帽。為何兩種打扮呢,？一是因為,，琉球國只是大清國的藩屬國，人家有獨立的禮服制度。二是琉球國建立于中國的明朝時期,。最早是三個國家,，山南、中山,、山北三國,。最后，1429年,，統(tǒng)一成琉球王國,。這一年是明宣德四年。琉球國開始是向大明國納貢的,。

沖繩現(xiàn)在已經(jīng)成為日本著名的旅游景點,，每年有大批中國人去那里旅游觀光。沖繩人搞這種冊封儀式,，有人說只是民俗表演,，是吸引中國人，拉動旅游的一種手段,。此說法不無道理,，包括國內(nèi)各種仿古旅游景點，都有形式多樣的仿古表演,。搞旅游嘛,，就要挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，作為一種吸引游客的方式,，這無可厚非,。不過，查過史料發(fā)現(xiàn),，根本沒有這么簡單,。

琉球國夾在中國與日本之間，在中國清朝時,，琉球兩邊都要討好,，一邊向中國納貢，一邊又要向日本稱臣,。其實,，納貢不等于稱臣，但稱臣就是徹底的臣服,。大清國喜歡懷柔天下,，日本則喜歡獨霸天下。小小琉球國無奈日本的強(qiáng)橫,，只能向其稱臣,。當(dāng)日本侵吞琉球后，清廷派李鴻章與日本談判，無奈分歧太大,，只能長期擱置,。

此時，正是甲午戰(zhàn)爭前夕,，琉球國內(nèi)有人親日,、也有人親清。親日派認(rèn)為,，日本正在迅速崛起,，是文明力量的代表。反觀中國,，日漸沉淪衰落,，跟著中國沒好日子過。而親清派則認(rèn)為,，中國才是東方文化的正統(tǒng),，雖然目前在衰落，當(dāng)只是暫時的,。況且瘦死的駱駝比馬大，總比日本強(qiáng),。在中日膠著的時期,，每逢節(jié)日，親情派就穿上傳統(tǒng)服飾,，去寺廟祭拜,，祈求中國戰(zhàn)勝日本，恢復(fù)琉球國的地位,。這種祭拜儀式,，規(guī)模越來越大，逐漸成為琉球人懷念傳統(tǒng)的一種獨特文化,。

由此可以推斷,，今天沖繩人搞的大清國皇帝冊封琉球國王儀式就是發(fā)源于那時，但奇怪的是,，日本政府為啥沒有禁止呢,。如果說在中日兩國膠著時期，日本無法完全禁止的話,，那么,，在日本完全統(tǒng)治下，為何也沒有禁止呢,？尤其是今天,，日本為何還會允許這種儀式存在呢？

有人看到這個儀式很自豪，認(rèn)為中國傳統(tǒng)余威猶在,，感慨中國的歷史文化在他國的影響力是何等強(qiáng)大,。貌似非常有道理，日本本來也是中國的學(xué)生,。清朝時期的中國,，喜歡以天朝自居，喜歡萬國來朝,，天下來賀,。尤其是我們最喜歡看到日本臣服的樣子?；蛟S今天的我們,，多少還有這種心理。

但筆者卻不這樣看,，日本允許沖繩搞這種儀式,，這或許正是日本的文化自信，是日本文化包容的體現(xiàn),。即使為了吸引中國人,、拉動旅游，也不是沒底線的,。有的國家底線比較高,，日本的底線就相對比較低，容忍度比較高,。沖繩人對大清國如此懷舊,，深切緬懷，固然值得中國人感動,，但日本人會沒有想法嗎,？

就像一個女人，另嫁他人后,，始終不忘前夫,，這樣的女人，哪個男人都不會容忍,。你吃著我的,，喝著我的，卻仍想著另外的男人,，至少是不忠誠的,，是思想出軌。其實,，國家與國家之間也差不多,。奇怪的是,，日本沒有將沖繩這種儀式上綱上線，而是大方允許沖繩人放手去搞,，而且是每年都搞,。如此放任沖繩“思想出軌”，不能不說,，日本很“奇葩”,。

我們當(dāng)然樂見其成，但在看熱鬧的時候,，最好還是少點虛榮,，多點反思。