我從1998年10月開(kāi)始學(xué)練真氣運(yùn)行法，至今已經(jīng)整整10個(gè)年頭,。10年寒暑,，朝夕不輟，不僅練就了健康的體魄,，而且還練成了一個(gè)好心情,。真法真是一部博大精深的好功法。由于水平有限,，10年體會(huì)確難概全,，唯擇其要而已。

1.主要收獲

（1）大大提高了健康素質(zhì),。娘在世時(shí)常對(duì)我說(shuō)，當(dāng)我襁褓時(shí)候就三天兩頭發(fā)熱,。先天不足后天常鬧病那是很自然的了,，特別是在60年代初，天災(zāi)人禍,，食品奇缺,，每天食不果腹，營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不良,，以致浮腫,、肝腫大接踵而來(lái)，身體素質(zhì)日趨下降,。70年代初,，一次我突然暈倒在會(huì)議桌上,，幸好被大家送進(jìn)醫(yī)院，經(jīng)過(guò)治療才慢慢恢復(fù),，但身體一直很虛弱,，面黃肌瘦。1973年好心的同事邀我去學(xué)太極拳,，80年代末又去學(xué)智能功,、印度瑜伽；1993年又去學(xué)練璇璣功等,。功法學(xué)了十幾種,，學(xué)費(fèi)也付了幾千元，但身體素質(zhì)未根本好轉(zhuǎn),。感冒,、胃病、痔瘡出血,、中耳炎,、肩周炎、不明不白的頭暈等常常困擾著我,。1998年10月,，我從報(bào)上見(jiàn)到李老真氣運(yùn)行法招生廣告，于是就抱著美好希望去報(bào)了名,。第一次碰到的是良師何定老師,，在靈隱學(xué)習(xí)班上僅僅學(xué)了一周時(shí)間就打通了小周天。此后,，我參加了何定老師所組織的各種形式的集體練功,。邵金蘭老師見(jiàn)我練功那么用心，就把五禽戲,、腸胃功,、漫步周天、上下河車搬運(yùn)等傳授給我,。從此,，我每天早上5點(diǎn)起床打坐，下床后室外做動(dòng)功,。久而久之,，成為一種雷打不動(dòng)的好習(xí)慣。十年如一日,，從未間斷過(guò),，就連外出開(kāi)會(huì)、探親也沒(méi)有偷過(guò)懶。功夫不負(fù)有心人,，現(xiàn)在我已經(jīng)兩三年不上醫(yī)院,，身體素質(zhì)超過(guò)年輕時(shí)代，與過(guò)去面黃肌瘦的樣子相比,，判若兩人,。游山玩水、逛超市,、做家務(wù)從不感到吃力,，也很少感冒。如果有點(diǎn)小病小痛,，打坐一會(huì)兒就感到神清氣爽,，無(wú)病無(wú)痛了?；叵肫饋?lái),，現(xiàn)在的身體素質(zhì)，確實(shí)是大大提高了,。

（2）身上的各種病患基本沒(méi)了,。人生最大的幸福是沒(méi)病。1998年12月,，由于吃粽子加上生氣,，老胃病突然發(fā)作了，胃部不適,，吃不下飯,，擔(dān)心極了。到醫(yī)院檢查,，說(shuō)是中重度慢性萎縮性胃炎,，中西藥吃了3個(gè)月都不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，人瘦得皮包骨頭,，同事見(jiàn)了都嚇一跳,，我想這下子真的要我的命了。但是我沒(méi)有氣餒,，緊緊跟著何定,、邵金蘭老師練功，練功時(shí)間每天不少于6個(gè)小時(shí),，打坐、平坐,、站樁,、臥功。按摩不少于3個(gè)小時(shí)，漫步周天,、腸胃功,、五禽戲、瑜伽,、太極拳每天不少于2個(gè)小時(shí),。我下定決心，認(rèn)為吃藥還不如練功,，李老真法管不管用,，就看準(zhǔn)這一著了。從1999年3月開(kāi)始,，我毅然丟掉藥物治療,，專練真法靜功加動(dòng)功。平時(shí)堅(jiān)持吃螺旋藻,、蜂之語(yǔ)膠囊,，補(bǔ)給必要的營(yíng)養(yǎng)。就這樣經(jīng)過(guò)幾年的不懈努力,，我的萎縮性胃炎各種癥狀基本消失了,，甜酸苦辣、冷熱軟硬都可以隨便吃,，吃得飽也餓得起,，體重從起病時(shí)96斤增加到現(xiàn)在的128斤。體力恢復(fù)正常,，胖瘦適中,，精神煥發(fā)，過(guò)去病怏怏的樣子一去不復(fù)返了,。不僅如此,，過(guò)去經(jīng)常出血的痔瘡，經(jīng)常復(fù)發(fā)的中耳炎,，經(jīng)常發(fā)作的牙周炎,、鼻炎等，也在不知不覺(jué)中全部帶走了,，感冒發(fā)燒也很少發(fā)作?，F(xiàn)在除了腳及腳踝關(guān)節(jié)有些不靈活，有時(shí)有疼痛外,，其他疾病一概遠(yuǎn)離而去,，醫(yī)藥費(fèi)節(jié)省了好幾千，李老的真法在我身上的威力真的大到難以置信,。

（3）心態(tài)好得不得了,。練李老的功法，實(shí)際上就是練心態(tài)，也就是練自己的心神,。練功越深,，心態(tài)越好。現(xiàn)在能夠做到處事接物如同練功一樣,，心神毫不感到有壓力,、有難處、有爭(zhēng)斗,、有腦慍,，平平常常處事，歡歡喜喜待人接物,，把自己的心神始終保持一種練功態(tài),。我感到，我們的心神是個(gè)大宇宙,，想一想就是十萬(wàn)八千里,，比孫悟空翻跟斗還快。在日常生活中,，可以想好事,，也可以想壞事，想入非非,，毫無(wú)止境,，這就成了邪念和雜念。要制服這種邪念和雜念,，就要靠真法來(lái)驅(qū)逐,。練功的意念多了，我們的頭腦,、心神就邪不可干,，就能出大智大慧，元神,、元?dú)饩湍茉谖业念^腦中暗示和反應(yīng),，這樣我的頭腦就在不知不覺(jué)中逐漸聰明起來(lái)，看問(wèn)題也就深透全面,，辦事效率大大提高,。比如我過(guò)去在工作時(shí)接觸范圍很廣，大到幫助老總籌劃企業(yè)規(guī)劃,，小到職工拉屎撒尿的事也管,，棘手、腦慍,、爭(zhēng)斗的事時(shí)常發(fā)生,，處理起來(lái)往往力不從心,，辦法也不夠高明靈活。這是什么原因呢,？因?yàn)槭苤骺陀^因素的影響，自己頭腦中邪念太多,，正氣不能上升,，就壓抑了自己的大智大慧。現(xiàn)在回想起來(lái)總有點(diǎn)幼稚可笑,。要是我現(xiàn)在還能回到過(guò)去的工作崗位上去,，那在辦事處理的方法和態(tài)度上肯定與過(guò)去大不一樣。下面有幾點(diǎn)事實(shí)可以證明：一是搞電腦,，跟著兒孫一學(xué)就會(huì);二是看書(shū)看報(bào),，比過(guò)去更加輕松，一看就懂,，記得準(zhǔn),，領(lǐng)會(huì)也深;三是有人托我辦事搞修理，我從不推辭,，專門“背木梢”,，從無(wú)怨言；四是有人罵我“阿背”,，我卻笑嘻嘻用精神戰(zhàn)勝法去解嘲,，從不與人爭(zhēng)討；五是有時(shí)與老太,、孩子慪氣,，我擺了觀點(diǎn)以后就不再記在心里，五分鐘罷手,，接著就消了氣,。我覺(jué)得家中之事盡管也有是是非非，但都是內(nèi)部的矛盾,，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去到頭來(lái)都是個(gè)零,，沒(méi)有必要弄得清清楚楚，越糊涂越好,，越糊涂越團(tuán)結(jié),。我常常看到我們老年人有個(gè)致命的弱點(diǎn),，就是喜歡擺老資格,，老是看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)，一遇到改革的新鮮事就罵開(kāi)了,；退休工資少了一點(diǎn)差額就罵人,，說(shuō)是政府掏了他的腰包,。所以這樣的老年人活得太無(wú)聊，心態(tài)比工作時(shí)還差勁,，他想要長(zhǎng)壽談何容易,。我在社區(qū)看到這種心態(tài)比較狹窄的老人，不久就坐殘疾人車了,。而我現(xiàn)在所慶幸的是,，學(xué)了真法以后，頭腦感到很清醒,、很靈活,，感到自己的心態(tài)好得不得了。因此,，我萬(wàn)分感謝李老的真法,，他不僅使我練出了好身體，驅(qū)除了疾病,，更重要的是還使我練出了一種好心態(tài),，夠我后半輩子享用，使我快快樂(lè)樂(lè)過(guò)好每一天,。

（4）真正提升了生活品位和質(zhì)量,。有人會(huì)問(wèn)，練功與提升生活品質(zhì)有啥關(guān)系,？其實(shí)提升生活品質(zhì)不光是物質(zhì)的,，從某種程度上講精神生活品質(zhì)比物質(zhì)條件更為重要。沒(méi)有對(duì)精神品位的提升,，再好的物質(zhì)條件也不會(huì)感到滿足,。古人云“做了皇帝想登仙”，這話一點(diǎn)也不夸張,。我碰到一位從煙糖公司退休的老人,，他退休工資3000多元，這在其他行業(yè)是不可思議的,，可是他罵罵咧咧對(duì)我說(shuō)：“我們應(yīng)該增加的退休工資都被某某拿去改造西湖,，好了某某去出風(fēng)頭，苦了我們退休人員,?！碑?dāng)時(shí)我想：我每月只拿1100元的退休工資，還沒(méi)有感到這種憤憤不平的事,，你拿3000元,，加上你老太有5000元的退休金還不滿足，實(shí)在是太遺憾了,。我有了這樣的好心態(tài),，并不是說(shuō)我不要物質(zhì)條件,，而是認(rèn)為物質(zhì)條件好壞，不要拖累了自己應(yīng)有的好心態(tài),。我醒悟到：在任何社會(huì)環(huán)境下,，我不能被物質(zhì)條件所左右，要面對(duì)現(xiàn)實(shí),，承認(rèn)現(xiàn)實(shí),，不做物質(zhì)條件的“奴隸”。和尚道士有多少物質(zhì)財(cái)富,，他們?cè)谇屐o無(wú)為的條件下，照樣快快樂(lè)樂(lè)念經(jīng),，高高高興興做人,，還出了許多名人高手。而擁有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)的富翁,，如果他健康不佳,，心術(shù)不正，這財(cái)產(chǎn)對(duì)他來(lái)說(shuō)還有多少意義,，他對(duì)物質(zhì)生活還有多少樂(lè)趣,。因此，財(cái)產(chǎn)再多而沒(méi)有精神品位的人,，物質(zhì)享受再好也不會(huì)滿足,，到頭來(lái)常常是在擔(dān)憂和憤憤不平中死去。這些比比皆是的教訓(xùn)使我在練功中醒悟?，F(xiàn)在我經(jīng)常以“知足者常樂(lè)”來(lái)勉勵(lì)自己,，不做物質(zhì)生活的奴隸，思想開(kāi)朗,，不計(jì)個(gè)人得失,，嚴(yán)于律己，樂(lè)于助人,，生活有滋有味,，無(wú)掛無(wú)牽，雖然生活享受上不是百萬(wàn)富翁,，但勝于百萬(wàn)富翁,。

2.實(shí)踐體會(huì)

（1） “練就是方法”。真法書(shū)上說(shuō)：有人問(wèn)李老,，學(xué)完五步功法后怎么練,？李老說(shuō)：“練就是方法”。我通過(guò)十年實(shí)踐深深體會(huì)到這話千真萬(wàn)確,。早在70年代初,，我就翻閱大量的健身和氣功典籍,，意在找到最好的練功方法，可是找了20多年還是一籌莫展,，一頭霧水,。1998年10月我參加了李老親自教授的真法學(xué)習(xí)班以后，真的感到找到了真正的練功方法,。從此10年磨劍,，才逐漸進(jìn)入李老功法的殿堂，認(rèn)識(shí)到李老創(chuàng)編的真法博大精深,，進(jìn)而又認(rèn)識(shí)到大道至簡(jiǎn),、道法自然的精髓所在。通過(guò)幾年刻苦練功后,，我有一次在工大后花園練真法站功,，周圍環(huán)境安靜得掉下一根針的聲音都聽(tīng)得到。我站著站著,，不知不覺(jué)身體騰空起來(lái),，望著下面是一片樹(shù)木花草，還有一泓碧藍(lán)的湖水,，美極了,。飄了一會(huì)，我突然想到這是不是真的,，霎時(shí)間什么都不見(jiàn)了,，自己依然靜悄悄地站在那里。收功以后,，我細(xì)細(xì)琢磨剛才的情景,，初次領(lǐng)悟到李老說(shuō)的“練就是方法”的真諦了。從那以后我的身體一天天好起來(lái),，站樁能達(dá)到一個(gè)小時(shí)以上,，體力恢復(fù)很快，還經(jīng)常出現(xiàn)高層次的意境,。

“師父引進(jìn)門,，修行在個(gè)人”。在練李老功法初見(jiàn)成效后,，我更加樂(lè)此不疲,，加緊練功，從而逐漸摸索出適合自己的一套練功方法,，并在實(shí)際中加以自我應(yīng)用,，達(dá)到了“實(shí)踐出真知”的效果。

練功時(shí)間和環(huán)境,。我通過(guò)全天候各個(gè)時(shí)段對(duì)動(dòng)功和靜功演練比較,，得出早上5時(shí)起身練靜功最為合適的結(jié)論,。“環(huán)境最安靜,，人的精力最旺盛,，思想雜念最少，進(jìn)入練功態(tài)時(shí)間最快,，放松入靜程度最深,，家人家事最少干預(yù)，而且最能出意境,，出成效”,。同時(shí)把練動(dòng)功的時(shí)間恰當(dāng)?shù)胤旁谙挛?點(diǎn)至5點(diǎn)之間，這時(shí)候室外空氣質(zhì)量最佳,，且能最適合自己每天的作息時(shí)間,。

“內(nèi)視”是我長(zhǎng)期堅(jiān)持練功的結(jié)晶。意守丹田是驅(qū)除雜念的有效方法,，但隨著放松入靜程度的加深，意守也成為一種雜念,，成為提高放松入靜深度的障礙,。隨著練功深度的到來(lái)，眼光和神光不斷顯現(xiàn),，我就把練功意守逐步轉(zhuǎn)向內(nèi)視,、內(nèi)照來(lái)替代。這一招很靈,，當(dāng)有雜念或周圍環(huán)境干擾時(shí),，用內(nèi)視一照，就出現(xiàn)亮光或氣旋,，頭腦或身體一片空白,，雜念干擾即刻消失，屢現(xiàn)屢照屢消,，十分靈驗(yàn),。當(dāng)靜坐到?jīng)]有雜念時(shí)，全身通透出現(xiàn)內(nèi)外呼吸溝通,，有時(shí)百會(huì)與會(huì)陰相吸,，入靜深度無(wú)與倫比，體感舒服極了,。

堅(jiān)持做到日常練功生活化,。這一點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)很難，實(shí)際上稍加注意都可以做到,。比如看書(shū)看報(bào),，做到心靜,、放松、沉氣,、思想排除干擾,，這不僅是練功，而且還提高了閱讀能力,，理解深,，記得牢，有時(shí)能出現(xiàn)解熱解冷解肚饑的現(xiàn)象,；做家務(wù)時(shí),，思想集中，不急不躁,，心無(wú)雜念,，慢條斯理，注意力隨動(dòng)作而轉(zhuǎn),，如同練動(dòng)功,；走路時(shí)注意放松，沉氣,，呼吸做到細(xì)長(zhǎng)慢,，注意力集中到車輛、行人和路況,，不想任何與安全無(wú)關(guān)的人和事,，注意力集中趕路，如同練功一樣,，回家后并不感到很累,；外出買東西，有時(shí)為了一點(diǎn)小利而爭(zhēng)論,，亂了練功的分寸,，但我能做到5分鐘解決舌戰(zhàn)，迅速排除氣憤等雜念,，恢復(fù)正念,，事后不再回憶，盡快忘記,。

這些長(zhǎng)期堅(jiān)持練功所獲得的各種方法是舉不勝舉的,，只有堅(jiān)持練才能辦得到、摸得著,、悟得透,，否則如同掛在樹(shù)上的果子，自己不動(dòng)手采，一輩子也吃不到,。

（2）放松是練功的入門功夫,。作為練功者來(lái)說(shuō)，放松就是練基本功,。打個(gè)比方：比如一位泥水匠,，他砌的磚墻是垂直的，重心在中間,，砌好后用手指輕輕一推,，這堵墻還會(huì)搖動(dòng)，這就是真功夫,。但有的泥工沒(méi)有真本事,，墻砌彎了便硬邦邦斜在一邊，你用手推也推不動(dòng),，而這位老兄還說(shuō)他砌的墻最牢,。其實(shí)所比方的這堵墻就像一個(gè)練功人，在練功時(shí)身體不垂直,，重心偏在一邊,，身體就不自覺(jué)地硬撐著，這就沒(méi)有什么放松可言,，更談不上入靜,。但是要到什么程度才算是真的放松了呢？我經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的練功實(shí)踐體驗(yàn),，要求自己放松到使真氣能夠暢通無(wú)阻地到達(dá)身體各個(gè)肌膚、臟腑,、脈絡(luò),、毛竅、腠理,、穴位,，甚至每個(gè)細(xì)胞。無(wú)孔不入,，無(wú)氣不在,，直到全身都?xì)饣耍鏆庠隗w內(nèi)運(yùn)行毫無(wú)阻滯了,，甚至有時(shí)感到體內(nèi)體外真氣都溝通了,，無(wú)內(nèi)無(wú)外了，融為一體了,，這才是放松到位了,，放松上層次了。而且在放松時(shí)，意念在哪里,，真氣就會(huì)在哪里聚集,，不僅帶去了營(yíng)養(yǎng)，還能帶去強(qiáng)有力的免疫功能,，清除體內(nèi)垃圾,，抑制細(xì)菌病毒，修復(fù)被損壞的細(xì)胞,，為防病治病創(chuàng)造了條件,。特別是小毛小病，用意念輸送一下真氣,，打幾分鐘氣旋,，小病小痛就很快被緩解，因此放松也是防病治病的基本條件,。我多次的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,，今天如果人感到很累，用不著高度入靜,，只要真正放松靜坐半小時(shí),，那么全天的疲勞感也就消失了。因此,，長(zhǎng)期以來(lái),，我把放松作為入靜的先決條件，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索和實(shí)驗(yàn),，終于形成了一套“入靜心法”,，也就是說(shuō)用內(nèi)視返照的方法，逐步使身體的各個(gè)部位都達(dá)到放松靜化的目的,。主要方法為：神松,、形松、息松三部曲,。

神松,，這是先決條件，心神不放松就談不上放松,。其主要功法是李老講的,，眼觀鼻、鼻觀口,、口觀心,、心觀丹田，或眼觀鼻,、鼻觀丹田,，其主要作用是能迅速排除雜念,，安定心神，由此而帶動(dòng)形體放松,。

形松,，也就是用內(nèi)視的方法從頭到胯逐一進(jìn)行放松，是訓(xùn)練內(nèi)視的好辦法,。

息松,，呼吸做到細(xì)長(zhǎng)勻慢，毫無(wú)用力之感,，直到胎息出現(xiàn)時(shí),，才算真正放松了呼吸，為入定創(chuàng)造了條件,。

放松對(duì)于練功者來(lái)說(shuō),，也不是輕而易舉所能掌握的。要通過(guò)長(zhǎng)期的磨煉和體會(huì),，才能得其要領(lǐng),，才有可能與深度入靜的要求相輔相成，從而達(dá)到高層次練功的理想目標(biāo),。到目前為止,，我還在為此目標(biāo)而進(jìn)行不懈的努力。

（3）入靜是練功的關(guān)鍵性功夫,。我在初期打坐練功時(shí),，往往雜念紛飛，連老底子的事也會(huì)翻騰上來(lái),。有的書(shū)上說(shuō)“快刀斬亂麻”,，可是在我身上體驗(yàn)起來(lái)卻越斬越亂，“斬”也成了雜念,。后來(lái)我按照李老講的對(duì)雜念采取不理不睬,，任其自生自滅的態(tài)度。這一招倒是起了作用,，我長(zhǎng)期按照這一方法去做了，正如對(duì)待無(wú)謂的爭(zhēng)吵一樣,，自己不去理睬他,，事情就慢慢平息了。隨著練功時(shí)間的延長(zhǎng),，入靜深度就慢慢形成,，胎息油然而生，呼氣進(jìn)入丹田也感覺(jué)不出來(lái),，像是肚臍,、皮膚在呼吸，緩緩地一開(kāi)一合，很是舒服,，毫無(wú)加力之感,。入靜到較高層次時(shí)，百會(huì)與會(huì)陰相互貫通,，有吸引力,，全身內(nèi)氣旋轉(zhuǎn)，無(wú)念之念也淡化而去,，這時(shí)候身體似乎氣化,，透明發(fā)亮，與外界融為一體,；有時(shí)候有人會(huì)過(guò)來(lái)與我對(duì)話,，我一概不予理睬或睜眼。

深度入靜的意境是多樣化的,，近幾年來(lái)常常出現(xiàn),。我對(duì)各種意境的出現(xiàn)，來(lái)者不拒,，去者不追,，任其自然，因而功夫日積月累,，體質(zhì)和心態(tài)日益好轉(zhuǎn),，練出了老年人應(yīng)有的強(qiáng)壯體質(zhì)。

深度入靜就是練性功,，進(jìn)入了煉神入虛的初級(jí)階段,，是練心神的功夫。因而練功既無(wú)定法,，也不拘形式,，更沒(méi)有格式化的方法，全靠自己心悟才能取得成功,。根據(jù)我長(zhǎng)期練功體驗(yàn),，也有三種心法與大家探討。

經(jīng)常保持一個(gè)平和,、愉快和深明大理的心情,。不論定時(shí)練功或日常生活，都必須隨時(shí)改造身心,，時(shí)刻保持正念常駐,，修正自己的不良心情和行為，嚴(yán)于律己,，樂(lè)于助人,，把自己的利益觀念置之度外,，與各種妄念、邪念決裂,，端正神態(tài),，時(shí)時(shí)保持練功狀態(tài)。

在入靜加深時(shí),，堅(jiān)持自覺(jué)觀照或內(nèi)視返照,，心靈保持高度超脫。特別是順境逆境中所反映的各種雜念與干擾,，必須時(shí)時(shí)用內(nèi)視或觀照進(jìn)行驅(qū)除,，絕不留戀，直到萬(wàn)念俱寂,，一靈獨(dú)覺(jué),，寂而不死其心，覺(jué)而不亂其寂,，才算是湛然進(jìn)入深靜的高度,。

深靜必先調(diào)息，務(wù)使心息相依,。也就是說(shuō)心神聽(tīng)鼻息出入,，如能在臍內(nèi)微微感知，出現(xiàn)鼻聯(lián)臍的現(xiàn)象了,，這就是心息相依的胎息了,，高度入靜的境界也就到來(lái)了。

總之,，這三種心法是相輔相成的,，缺一不可，今后還是要繼續(xù)深化,，反復(fù)應(yīng)用到深化入靜中去,，不斷使自己練功水平提高到一個(gè)新的高度。

（4）自然 融會(huì)貫通到練功的全過(guò)程,。李老指出道法自然,，我理解這個(gè)“自然”，就是指事物的發(fā)展規(guī)律,。我們每個(gè)人都有適應(yīng)社會(huì)生存的自然規(guī)律,，如果違背了這個(gè)規(guī)律，不用說(shuō)練不好功,，更嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)偏差直至走火入魔。例如靜坐,，書(shū)上要求脊柱要正直,，但我們年紀(jì)大了,，難免有駝背什么的，那就順其自然,。如果駝背硬要挺直,，反而使用拙力而不能放松，嚴(yán)重的還會(huì)傷害身體,。又如入靜,，我在功底淺薄的時(shí)候，硬要對(duì)雜念快刀斬亂麻,，那就違背了自己練功火候的規(guī)律,，意念重了還可能走火入魔，如此等等,，前人的教訓(xùn)很多,。因此，我在練功過(guò)程中,，放松也好,，入靜也好，都要從自己的實(shí)際出發(fā),，要按照自己漸進(jìn)的自然規(guī)律練功,，既不超前追求，也不放任自流,，過(guò)于保守,。掌握什么樣的練功火候，就只能靠自己在練功實(shí)踐中不斷去探索,、去琢磨,、去體驗(yàn)、去掌握,。實(shí)踐可以出方法,、出真知，別人是教不會(huì)的,，教也不一定講得入微,，自己也不會(huì)深刻領(lǐng)會(huì)?？傊?，把握自然法則，在練功中融會(huì)貫通,，就能避免走歪路,，走錯(cuò)路，就能自然而然循序漸進(jìn),，逐步達(dá)到爐火純青的練功高度,。

同時(shí)我對(duì)李老的真法深信不二,，有“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的味道,。其原因是,，有一法必有一障，功法練得太多,，難免有各種障法妨害,，有的甚至決然相反，相互抵消,，結(jié)果沒(méi)有一法能夠入門,，違背自己的愿望。因此,，我近年只練真法,，輔以太極拳、瑜伽和按摩,，其他功法一概放棄,，如此才獲得較為理想的成果，這也是我按照自然規(guī)律練功所獲得的結(jié)論,。

綜上所述,，我10年來(lái)對(duì)學(xué)練李老真法的幾點(diǎn)收獲和體會(huì)，可以歸納為12個(gè)字：“堅(jiān)持練,，放得松,，入靜深，要自然,?！边@既是我的實(shí)際練功方法，也是我獲得練功成果的主要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。由于水平有限,，倘有不當(dāng)或舛錯(cuò)之處，望各位老師慷慨指正,。