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生命是一場(chǎng)詩(shī)意的旅行。 穹頂之下,，我們的生活,，仿佛與“詩(shī)意地棲居”漸行漸遠(yuǎn),，古人們吟誦的鳥語花香,，恍如一夢(mèng)。 大自然生機(jī)勃勃,，滿載形與式,，光影，韻律,。自然的懷抱里,，無限的生命按著自有的節(jié)奏跳動(dòng)。古人們將對(duì)生命之美的感發(fā),，吟成了一首詩(shī),。所以，今天的我們,，依然能在古人的詩(shī)行里洞見生命的至美,。  我們常常說最好的詩(shī)人在唐代，這其中多少有些無奈,，可那真的是詩(shī)的黃金時(shí)代,。 仿佛是一種歷史的宿命,，那么多詩(shī)人就像是彼此有約定一樣同時(shí)誕生。唐代是''花季'',，是詩(shī)的盛世,，是一場(chǎng)精彩的戲，誕生了諸多偉大的詩(shī)人,，如李白,、杜甫、王維、白居易、李商隱等,。 唐詩(shī)為什么會(huì)帶給我們感動(dòng)?因?yàn)樘圃?shī)里有一種燦爛與華美詩(shī)，像一粒珍珠,，詩(shī)人的孤獨(dú)感,、游牧民族的華麗,、俠的精神,、山水中生命的狀態(tài),、浪漫詩(shī)的極致、尋找知己的孤獨(dú)等就像珍珠的生成一樣歷經(jīng)磨礪。 《山居秋暝》 唐 王維 空山新雨后，天氣晚來秋,。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟,。 隨意春芳歇,，王孫自可留。 蘇軾曾經(jīng)贊譽(yù)這首詩(shī)歌“詩(shī)中有畫,，畫中有詩(shī)”,。然而本詩(shī)又絕非一首單一的山水詩(shī)，個(gè)中自有作者的追求所在,。 這首詩(shī)在三個(gè)方面極富特色：體現(xiàn)了王維詩(shī)佛的特征,，體現(xiàn)了中國(guó)古代“詩(shī)中有畫,，畫中有詩(shī)“的藝術(shù)特色，以山水明志,，追求高潔的情懷和理想的境界,。 王維是山水詩(shī)中的方家，在寫景狀情方面堪為巨擘,。本詩(shī)的景色之美之靜歷代多有論述,，讀者也較為容易體味到。  王維的詩(shī)歌,，禪意較深,，而這種禪意并不是直接言明的，往往是以一二意象或詩(shī)歌的整體意象來體現(xiàn),。佛家主張,，諸法皆空，萬事皆空,，不可生執(zhí)著心,，而本詩(shī)開篇即以“空”字當(dāng)頭。前兩句之間又具有極為密切的佛家因果關(guān)系：細(xì)雨過后,，水滴石上,，順著石頭紋理形成股股細(xì)流；天晚雨停月出,，才可照徹松林,。 本詩(shī)中的水、樹在王維那里又是其理想的追求之一，因?yàn)樵谕蹙S看來,，“息陰無惡木,，飲水必思源”“寧棲野樹林，寧飲澗水流,，不用坐梁肉,，崎嶇見王侯”。 詩(shī)人于不露痕跡之處表達(dá)了自己的山野之志,。  “ 去年今日此門中,， 人面桃花相映紅。 人面不知何處去,， 桃花依舊笑春風(fēng),。 ——唐 崔護(hù)《題都城南莊》 ” 去年的今天，就在這長(zhǎng)安南莊的一戶人家門口,， 我看見那美麗的面龐和盛開的桃花互相映襯,，顯得分外緋紅。 時(shí)隔一年的今天,，故地重游,，那含羞的面龐不知道去了哪里，只有滿樹桃花依然是舊樣,，笑對(duì)著盛開在這和煦春風(fēng)中,！  整首詩(shī)其實(shí)就是用“人面”、“桃花”作為貫串線索,，通過“去年”和“今日”同時(shí)同地同景而“人不同”的映照對(duì)比,，把詩(shī)人因這兩次不同的遇合而產(chǎn)生的感慨，回環(huán)往復(fù),、曲折盡致地表達(dá)了出來,。對(duì)比映照，在這首詩(shī)中起著極重要的作用,。 人面不知何處去,， 桃花依舊笑春風(fēng),。 因?yàn)槭窃诨貞浿袑懸呀?jīng)失去的美好事物,，所以回憶便特別珍貴、美好,，充滿感情,，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因?yàn)橛心菢用篮玫挠洃?，才特別感到失去美好事物的悵惘,，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的感慨。 讀者不見得有過類似本詩(shī)中所載的遇合故事,，但卻可能有過這種人生體驗(yàn)：在偶然,、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時(shí),，卻再也不可復(fù)得,。這也許正是這首詩(shī)保持經(jīng)久不衰的藝術(shù)生命力的原因之一吧。 說起李白,，現(xiàn)在的學(xué)生最喜歡秀的不是李白的自負(fù)狂詩(shī),，而是余光中先生《尋李白》中的：“ 酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐?！彼坪踹@拽拽的詩(shī)文能把自己送到一個(gè)能與太白先生比肩的高度,。  送孟浩然之廣陵 唐 李白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州,。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,， 唯見長(zhǎng)江天際流。 這首送別詩(shī)有它特殊的意境,。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別,；也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩(shī)表現(xiàn)的是一種充滿詩(shī)意的離別,。因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別,，而且是在唐代開元盛世。 李白與孟浩然的交往,，是在他剛出四川不久,，正是他年輕得意之時(shí)，在他的眼里,，世界幾乎一切都是美好的,。  “故人西辭黃鶴樓”，這一句不僅是點(diǎn)題,，更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝,，人的感覺是看不盡，一望無際的陽春美景,。三月,，固然是煙花之時(shí)，而開元時(shí)代的長(zhǎng)江下游,，又是繁華之地,。“煙花三月”,，不僅寫出了春天時(shí)節(jié)的迷人景色,，而且也透露出了時(shí)代的繁華氣息,。此句意境優(yōu)美，文字綺麗,，清人孫洙譽(yù)為“千古麗句”,。 “孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流,?！痹?shī)的后兩句看起來似乎是寫景，但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)的意境,。李白把朋友送上了船,，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的帆船,。李白的目光望著帆影,，一直到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭,，可見目送時(shí)間之長(zhǎng),。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)故友的深厚感情和執(zhí)著追求！  山川美景,、古跡文化從唐詩(shī)中緩緩呈現(xiàn)出來,，激起人們的無限向往，想要追隨著詩(shī)人的腳步,，徜徉在如畫江山中,。 讀書和行路從來都是相關(guān)的，所謂“讀萬卷書,，行萬里路,。” “欲渡黃河冰塞川,，將登太行雪滿山,。”年少時(shí)哪能懂,，但走過千山萬水,，自然就明白了。 唐詩(shī)很美,，你若走過同樣的山水,，大概就可以明白唐詩(shī)的風(fēng)骨與氣韻了。  行路,，行哪條路,？無需再按著書卷一首一首去研究,，只需循著“唐詩(shī)之路”行走即可,。 讓我們且溫一壺閑酒，聽那些美得讓人心醉的佳句，那些遙遠(yuǎn)又溫暖的詩(shī)事,，喚醒我們從小被浸潤(rùn)的詩(shī)心,。 |
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