陰陽五行

1.陰陽者,，天地之道也，萬物之綱紀(jì),，變化之父母,，生殺之本始，神明之府也,，治病必求于本,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

2.水火者，陰陽之征兆也,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

3.審其陰陽,，以別柔剛，陽病治陰,，陰病治陽,，定其血?dú)猓魇仄溧l(xiāng),。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

4.故重陰必陽，重陽必陰,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

5.陰在內(nèi),，陽之守也；陽在外,，陰之使也,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

6.陰平陽秘，精神乃治,；陰陽離決，精氣乃絕,。（《素問·生氣通天論》）

7.氣味,，辛甘發(fā)散為陽，酸苦涌泄為陰,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

8.陰勝則陽病，陽勝則陰病,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

9.陽勝則熱，陰勝則寒,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

10.孤陰不長(zhǎng)，獨(dú)陽不成,。（金·劉完素《素問玄機(jī)原病式·火集》）

11.陽常有余，陰常不足,。（元·朱震亨《局方發(fā)揮》）

12.陽道實(shí)，陰道虛,。（《素問·太陰陽明論》）

13.陽生陰長(zhǎng)，陽殺陰藏,。陽化氣,，陰成形,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

14.陰陽平，則天地和而人氣寧,；陰陽逆，則天地否而人氣厥,。（漢·華佗《華氏中藏經(jīng)·陰陽大要調(diào)神論》）

15.一陰一陽者，天地之道,；一開一合者，動(dòng)靜之機(jī),。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·六味地黃丸集注》）

16.陰之所生,，本在五味，陰之五宮,，傷在五味,。（《素問·生氣通天論》）

17.陰中有陰，陽中有陰,。（《素問·金匱真言論》）

18.證有陰陽,，脈有陰陽，藥有陰陽,。（明·張介賓《景岳全書·陰陽篇》）,。

19.人生有形，不離陰陽,。（《素問·寶命全形論》）

20.陰精所奉其人壽,，陽精所降其人夭。（《素問·五常政大論》）

21.陰以實(shí)為質(zhì),，陽以虛為用,。（明·陸樹生《病榻寤言·元神》）

1.脾主升清，胃主降濁,。（清·黃元御《素靈微蘊(yùn)·原胃解》）

2.脾宜升則健，胃宜降則和,。（清·葉桂《臨證指南醫(yī)案·脾胃》）

3.脾胃為水谷之海。（明·龔信《古今醫(yī)鑒·泄瀉》）,。

4.肺為氣之主,，腎為氣之根,。（明·張介賓《景岳全書·喘促》）。

5.腑氣通則臟氣安,。（清·王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯·陳平伯外感溫?zé)崞罚?/span>

6.清陽出上竅，濁陰出下竅,；清陽發(fā)腠理，濁陰走五藏,；清陽實(shí)四支,，濁陰歸六府,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

7.頭者精明之府,，背者胸中之府,，腰者腎之府，膝者筋之府,，骨者髓之府。（《素問·脈要精微論》）

8.心者,，君主之官也，神明出焉,。（《素問·靈蘭秘典論》）

9.肺者，相傅之官,，治節(jié)出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）

10.肝者,，將軍之官，謀慮出焉,。（《素問·靈蘭秘典論》）

11.膽者,，中正之官,，決斷出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）

12.膻中者,，臣使之官，喜樂出焉,。（《素問·靈蘭秘典論》）

13.脾胃者，倉廩之宮,，五味出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）

14.大腸者,，傳道之官，變化出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）

15.小腸者,，受盛之官,，化物出焉,。（《素問·靈蘭秘典論》）

16.腎者，作強(qiáng)之官,，伎巧出焉。（《素問·靈蘭秘典論》）

17.三焦者,，決瀆之官,，水道出焉,。（《素問·靈蘭秘典論》）

18.膀胱者，州都之官,，津液藏焉,，氣化則能出矣,。（《素問·靈蘭秘典論》）

19.肝受血而能視。（《素問·五藏生成篇》）

20.肝體陰而用陽,。（清·唐宗海《血證論·滑氏補(bǔ)肝散》

21.胃者,，五藏六府之海也,。（《靈樞·五味第五十六》）

22.諸脈者皆屬于目,，諸髓者皆屬于腦，諸筋者皆屬于節(jié),，諸血者皆屬于心，諸氣者皆屬于肺,。（《素問·五藏生成篇》）

23.肝受血而能視，足受血而能步,，掌受血而能握，指受血而能攝。（《素問·五藏生成篇》）

24.腦髓骨脈膽女子胞，此六者地氣之所生也,，皆藏于陰而象于地，故藏而不瀉,，名曰奇恒之府,。（《素問·五藏別論》）

25.夫胃大腸小腸三焦膀胱,，此五者，天氣之所生也,，其氣象天，故瀉而不藏,，此受五藏濁氣，名曰傳化之府,，此不能久留輸瀉者也,。（《素問·五藏別論》）

26.五藏者,，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實(shí),。（《素問·五藏別論》）

27.六府者，傳化物而不藏,，故實(shí)而不能滿也。（《素問·五藏別論》）

28.胃者,，水谷之海，六府之大源也,。（《素問·五藏別論》）

29.心為汗，肺為涕,，肝為淚，脾為涎，腎為唾,，是謂五液。（《素問·宜明五氣篇》）

30.腑氣通則臟氣安,。（清·王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯·陳平伯外感溫病篇》）

31.五臟六腑，俱受氣于肺,。（隋·巢元方《諸病源候論·婦人妊娠病諸候》）

32.（小兒）臟腑柔弱，易虛易實(shí),，易寒易熱。（宋·錢乙《小兒藥證直訣·閻孝忠原序》）

33.心欲苦,，肺欲辛，肝欲酸,，脾欲甘，腎欲咸,，此五味之所合也。（《素問·五臟生成篇》）

34.心氣通于舌,，心和則舌能知五味矣。（《靈樞·脈度》）

35.心者,，生之本,，神之變也,，其華在面，其充在血脈,。（《素問·六節(jié)臟象論》）

36.心者，五臟六腑之主也,。（《靈樞·口問》）

37.肝氣通于目，肝的則目能辨五色矣,。（《靈樞·脈度》）

38.肝者,，罷極之本，魂之居也,；其華在爪，其充在筋,。（《素問·六節(jié)臟象論》）

39.肝之性喜升而惡降，喜散而惡斂,。（清·周學(xué)海《讀醫(yī)隨筆·平肝者舒肝也伐肝也》）

40.凡脾胃喜甘而惡苦,，喜補(bǔ)而惡攻，喜溫而惡寒,，喜通而惡滯，喜升而惡降,，喜燥而惡濕。（明·趙獻(xiàn)可《醫(yī)貫·后天要論》）

41.脾氣通于口,，口和則知谷味矣。（《難經(jīng)·三十七難》）

42.脾胃受傷,，則水反為濕,，谷反為滯。（明·張介賓《景岳全書·泄瀉》）

43.脾喜燥惡濕,，喜溫惡寒。（張山雷《臟腑藥式補(bǔ)正·脾部》）

44.脾主為胃行其津液者也,。（《素問·厥論》）

45.肺為水之上源。（清·汪昂《醫(yī)方集解·清暑之劑》）

46.肺為臟腑之華蓋,。（清·陳念祖《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)·咳嗽》）

47.肺者，氣之本,，魄之處也,，其華在毛，其充在皮,。（《素問·六節(jié)臟象論》）

48.腎精貴乎專澀,，膀胱常欲氣化,。（宋·嚴(yán)用和《濟(jì)生方·腎膀胱虛實(shí)論治》）

49.腎開竅于二陰,。（《素問·金匱真言論》）

50.腎者，主蟄,，封藏之本，精之處也,。（《素問·六節(jié)臟象論》）

51.五臟之真，惟腎為根,。（明·趙獻(xiàn)可《醫(yī)貫·玄元膚論》）

52.腰者,，腎之府，轉(zhuǎn)搖不能,，腎將憊矣。（《素問·脈要精微論》）

53.腦為髓之海,。（《靈樞·海論》）

54.人以胃氣為本。（金·李杲《脾胃論·飲食勞倦所傷治為熱中論》）

55.上焦如霧,，中焦如漚，下焦如瀆,。（《靈樞·營衛(wèi)生會(huì)》）

56.胃乃六腑之本。（宋·楊士瀛《仁齋直指方論·病機(jī)賦》）

57.胃氣一敗,，百藥難施。（明·李中梓《醫(yī)宗必讀·腎為先天本脾為后天本論》）

58.五臟六腑之精氣,，皆上升于頭,，以成七竅之用,，故頭為精明之府,。（明·張介賓《類經(jīng)·疾病類》）

59.胃者,，水谷氣血之海也,。（《靈樞·玉版》）

60.胃者，水谷之海,，六腑之大源也。（《素問·五臟別論》）

61.胃之為腑,，體陽而用陰。（清·吳瑭《溫病條辨·中焦篇》）

62.齒為腎之余,，齦為胃之絡(luò)。（清·葉桂《外感溫?zé)崞罚?/span>

63.肺為聲音之門,，腎為聲音之根。（宋·楊士瀛《仁齋指方論·聲音方論》）

64.肺為五臟之天,，脾為百骸之母，腎為性命之根,。（明·綺石《理虛元鑒·治虛有三本》）

65.肺主出氣，腎主納氣,，陰陽相交，呼吸乃和,。（清·石壽棠《醫(yī)原·聞聲須察陰陽·論》）

66.肺主一身之表,，肝主一身之里，五氣之盛,，皆從肺入，七情之病,，必由肝起。（清·王士雄《柳州醫(yī)話》）

67.肝得血?jiǎng)t筋舒,，腎得養(yǎng)則骨強(qiáng)。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·痿痹》）

68.或謂補(bǔ)脾不如補(bǔ)腎者,，以命門之火可生脾土也,?；蛑^補(bǔ)腎不如補(bǔ)脾者,，以飲食之精,，自能下注腎也。（清·程國彭《醫(yī)學(xué)心悟·醫(yī)門八法》）

69.脾胃居中,，為上下升降之樞紐,。（清·何夢(mèng)瑤《醫(yī)碥·五臟配五行八卦說》）

70.脾陽健則能運(yùn)，胃陰充則能納,。（清·柳寶詒《柳選四家醫(yī)案·繼志堂醫(yī)案》）

71.水為萬物之元,，土為萬物之母,，二臟安和一身皆治，百疾不生,。（明·李中梓《醫(yī)宗必讀·虛勞》）

72.胃以通為補(bǔ)，脾以健為運(yùn),。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·膏方》）

73.胃主牙床,，腎主牙,，補(bǔ)虛清熱各專家。（清·唐宗?！夺t(yī)學(xué)見能·證治》）

74.飲入于胃，游溢精氣,，上輸于脾，脾氣散精,，上歸于肺，通調(diào)水道,，下輸膀胱,。（《素問·太陰陽明論》）

1.精明五色者,，氣之華也,。（《素問·脈要精微論》）

2.得神者昌,，失神者亡。（《素問·移精變氣論》）

3.精對(duì)神而言,，則神為陽而精為陰。（明·張介賓《類經(jīng)·臟象類》）

4.兩精相搏謂之神,。（《靈樞·本神》）

5.氣順則津液流通,。（宋·嚴(yán)用和《濟(jì)生方·痰飲論治》）

6.五臟六腑之精氣,，皆上注于目而為之精。（《靈樞·大惑論》）

7.血藏于肝,，精涵于腎。（清·傅山《傅青主女科·身瘦不孕》）

8.奪血者無汗,，奪汗者無血。（《靈樞·營衛(wèi)生會(huì)》）

9.發(fā)為血之余，血虛則發(fā)落,。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·衄血》）

10.夫載氣者,，血也,；而運(yùn)血者，氣也,。（清·唐宗海《血證論·脈證死生論》）

11.發(fā)者血之苗,，血盛則發(fā)潤。（明·李梃《醫(yī)學(xué)入門·臟腑》）

12.蓋氣者血之帥也,，氣行則血行,，氣止則血止，氣溫則血滑,，氣寒則血凝,。（明·朱棣《普濟(jì)方·血榮氣衛(wèi)論》）

13.氣化則水行,。（清·張隱庵《素問集注·經(jīng)脈別論》）

14.氣和則血循經(jīng)，氣逆則血亂溢,。（明·孫一奎《赤水玄珠·血》）

15.氣屬陽而無形,，血屬有而有形。（明·張介賓《類經(jīng)·經(jīng)絡(luò)類》）

16.氣血沖和,，萬病不生,，一有怫郁，諸病生焉,。（元·朱震亨《丹溪心法·六郁》）

17.氣行即水行,，氣滯即水滯。（清·尤怡《金匱翼·痰飲統(tǒng)論》）

18.氣之為用,，無所不至,，一有不調(diào)，則無所不病,。（明·張介賓《景岳全書·諸氣》）

19.氣之性善升而易散,，育與固,，養(yǎng)氣之妙法……血之性善降而易凝，和與溫,，養(yǎng)血之妙法。（清·唐笠山《吳醫(yī)匯講·石芝醫(yī)話》）

20.氣主煦之,，血主濡之。（《難經(jīng)·二十二難》）

21.榮者血也,，衛(wèi)者氣也。（隋·巢元方《諸病源候論·癰疽病諸候》）

22.人之一身以血為主,，以氣為先。（明·胡慎柔《慎柔五書·虛損》）

23.衛(wèi)氣者,，所以溫分肉，充皮膚,，肥腠理，司開合者也。（《靈樞·本臟》）

24.血?dú)庹?，喜溫而惡寒,，寒則泣不能流,，溫則消而去之。（《素問·調(diào)經(jīng)論》）

25.陽氣者,，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋,。（《素問·生氣通天論》）

26.陽隨乎陰,，血隨乎氣,，故治血必先理氣，血脫必先益氣,。（明·趙獻(xiàn)可《醫(yī)貫·血證論》）

27.中焦受氣取汁,，變化而赤,，是謂血。（《靈樞·訣氣》）

1.高梁之變,，足生大丁,。（《素問·生氣通天論》）

2.春秋冬夏，四時(shí)陰陽,，生病起于過用,。（《素問·經(jīng)脈別論》）

3.冬傷于寒,，春必病溫,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

4.風(fēng)邪無形而居外,，濕邪有形而居內(nèi)。（清·喻昌《醫(yī)門法律·熱暑濕三氣門》）

5.風(fēng)者，百病之始也,。（《素問·生氣通天論》）

6.風(fēng)者善行而數(shù)變。（《素問·風(fēng)論》）

7.暑必挾濕,，二者皆傷氣分。（《清代名醫(yī)醫(yī)案精華·葉天士醫(yī)案》）

8.濕勝則濡瀉,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

9.傷于風(fēng)者，上先受之,；傷于濕者，下先受之,。（《素問·太陰陽明論》）

10.體中多濕之人，最易中暑,。（清·喻昌《醫(yī)門法律·熱濕暑三氣門》）

11.外因之病，風(fēng)為最多,。（清·費(fèi)伯雄《醫(yī)醇剩義·火》）

12.因于濕,，首如裹,。濕熱不攘,，大筋軟短，小筋弛長(zhǎng),，軟短為拘，弛長(zhǎng)為痿,。（《素問·生氣通天論》）

13.眾人一般者，乃天行時(shí)疫也,。（明·龔信《古今醫(yī)鑒·溫疫》）

14.百病生于氣也。（《素問·舉痛論》）

15.暴怒傷陰,，暴喜傷陽。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

16.悲則氣消。（《素問·舉痛論》）

17.久病生郁,，久郁生病。（明·傅仁宇《審視瑤函·內(nèi)外二障論》）

18.驚則氣亂,。（清·何夢(mèng)瑤《醫(yī)碥·氣》）

19.恐則氣下,。（《素問·舉痛論》）

20.怒則氣上,。（《素問·舉痛論》）

21.思則氣結(jié),。（《素問·舉痛論》）

22.心亂則百病生，心靜則萬病患,。（元·羅天益《衛(wèi)生寶鑒·中風(fēng)小羌活愈風(fēng)湯》）

23.喜怒傷氣，寒暑傷形,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

24.喜則氣緩。（《素問·舉痛論》）

25.因病而郁,，因郁而病。（明·張介賓《景岳全書·郁證》）

26.郁則生火生痰而成病,，病則耗氣耗血以致虛。（宋·楊世瀛《仁齋直指方論·病機(jī)賦》）

27.安谷則昌,，絕谷則亡。（金·李杲《脾胃論·仲景引內(nèi)經(jīng)所說脾胃》）

28.肥者令人內(nèi)熱,，甘者令人中滿。（《素問·奇病論》）

29.久視傷血,，久臥傷氣，久坐傷肉,，久立傷骨,，久行傷筋,。（《素問·宣明五氣篇》）

30.飲食自倍,，腸胃乃傷。（《素問·痹論》）

31.百病多由痰作祟,。（清·汪昂《湯頭歌訣·除痰之劑》）

32.氣有余則化為火，液有余則化為痰,。（明·皇甫中《明醫(yī)指掌·火痰》）

33.痰之為物，隨氣升降,，無處不到。（元·朱震亨《丹溪心法·痰》）

34.瘀血在里則口渴,。（清·唐宗海《血證論·瘀血》）

1.氣常有余,，血常不足,。（元·朱震亨《脈因證治·雜證》）

2.陰陽自和者，必自愈,。（漢·張機(jī)《傷寒論》）

3.寒極生熱，熱極生寒,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

4.重寒則熱，重?zé)釀t寒,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

5.風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫,，燥勝則干,，寒勝則浮,，濕勝則濡瀉。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

6.天有四時(shí)五行,，以生長(zhǎng)收藏,，以生寒暑燥濕風(fēng),。人有五藏，化五氣,，以生喜怒悲憂恐。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

7.喜怒傷氣,，寒暑傷形,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

8.暴怒傷陰，暴喜傷陽,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

9.喜怒不節(jié)，寒暑過度,，生乃不固,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

10.百病生于氣也,，怒則氣上，喜則氣緩,，悲則氣消，恐則氣下,，寒則氣收，炅則氣泄,，驚則氣亂，勞則氣耗,，思則氣結(jié)。（《素問·舉痛論》）

11.風(fēng)寒濕三氣雜至,，合而為痹也。（《素問·痹論》）

12.百病之生也,，皆生于風(fēng)寒暑濕燥火，以之化之變也,。（《素問·至真要大論》）

13.諸厥固泄,，皆屬于下。（《素問·至真要大論》）

14.諸痿喘嘔,，皆屬于上,。（《素問·至真要大論》）

15.諸禁鼓栗,，如喪神守，皆屬于火,。（《素問·至真要大論》）

16.諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕,。（《素問·至真要大論》）

17.諸逆沖上,，皆屬于火,。（《素問·至真要大論》）

18.諸脹腹大,，皆屬于熱。（《素問·至真要大論》）

19.諸躁狂越,，皆屬于火,。（《素問·至真要大論》）

20.諸暴強(qiáng)直,，皆屬于風(fēng)。（《素問·至真要大論》）

21.諸病有聲,，鼓之如鼓，皆屬于熱,。（《素問·至真要大論》）

22.諸病胕腫，疼酸驚駭,，皆屬于火,。（《素問·至真要大論》）

23.諸轉(zhuǎn)反戾，水液渾濁,，皆屬于熱,。（《素問·至真要大論》）

24.諸病水液,，澄徹清冷，皆屬于寒,。（《素問·至真要大論》）

25.諸嘔吐酸,，暴注下迫，皆屬于熱,。（《素問·至真要大論》）

26.病在陽,，則熱而脈躁,；在陰,，則寒而脈靜。（《素問·瘧論》）

27.瀉多必亡陰,。（明·張介賓《景岳全書·泄瀉》）

28.陰氣不足則內(nèi)熱，陽氣有余則外熱,。（《靈樞·刺節(jié)真邪》）

29.陽氣者煩勞則張。（《素問·生氣通天論》）

30.陽強(qiáng)則壽,，陽衰則夭,。（明·張介賓《景岳全書·陽不足再辨》）

31.陰虛體質(zhì),，最宜化燥。陽虛體質(zhì),，最宜化濕,。（清·石壽棠《醫(yī)原·百病提綱論》）

32.陰虛則內(nèi)熱,，陽盛則外熱。（《素問·調(diào)經(jīng)論》）

33.陽虛者,，氣多陷而不舉。（清·尤怡《醫(yī)學(xué)讀書記·補(bǔ)中益氣湯六味地黃湯方合論》）

34.陰虛者,，氣每上而不下,。（清·尤怡《醫(yī)學(xué)讀書記·補(bǔ)中益氣湯六味地黃湯方合論》）

35.陽虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱,，陽盛則外熱,，陰盛則內(nèi)寒。（《素問·調(diào)經(jīng)論》）

36.一陰一陽之謂道,，偏陰偏陽之謂疾,。（金·張?jiān)亍夺t(yī)學(xué)啟源·內(nèi)經(jīng)主治備要》）

37.重陰必陽，重陽必陰,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

38.病在氣分，游行不定,；病在血分,，沉著不移。（明·徐春甫《古今醫(yī)統(tǒng)大全·附錄》）

39.氣常有余,，血常不足,。（元·朱震亨《脈因證治·雜證》）

40.氣結(jié)則血凝，氣虛則血脫,，氣迫則血走。（清·唐宗?！堆C論·吐血》）

41.氣屬陽,，有余便是火。（明·龔信《古今醫(yī)鑒·雜病賦》）

42.氣虛不能統(tǒng)血,，氣寒不能生血,。（清·唐宗海）

43.氣虛則寒，營虛則熱,。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·產(chǎn)后》）

44.氣有余便是火,。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）

45.肝氣橫逆,，犯胃則嘔，克脾則瀉,。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·泄瀉》）

46.脾胃一虛，肺氣先絕,。（金·李杲《內(nèi)外傷辨惑論·飲食勞倦論》）

47.上焦閉則下焦塞。（姚若琴《宋元明清名醫(yī)類案·朱丹溪醫(yī)案》）

48.上焦不治,，則水泛高源,，中焦不治,，則水留中脘,，下焦不治，則水亂二便。（明·張介賓《類經(jīng)·臟象類》）

49.臟寒生滿病,。（《素問·異法方宜論》）

50.病多惡寒，責(zé)其無火,。（明·虞摶《醫(yī)學(xué)正傳·醫(yī)學(xué)或問》）

51.病多壯熱，責(zé)其無水,。（明·虞摶《醫(yī)學(xué)正傳·醫(yī)學(xué)或問》）

52.風(fēng)多則癢，熱多則痛,。（元·齊德之《外科精義·辨證法》）

53.怪病多屬痰，暴病多屬火,。（明·繆希雍《本草經(jīng)疏·論痰飲藥宜分治》）

54.寒極生熱,，熱極生寒,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

55.寒之不寒,，責(zé)其無水。（明·張介賓《類經(jīng)附翼·真陰論（引王冰語）》）

56.寒則氣收,。（《素問·舉痛論》）

57.熱得濕面愈熾,，濕得熱而愈橫,。（清·王士雄《溫?zé)峤?jīng)緯·薛生白濕熱病篇》）

58.熱勝則腫。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

59.熱之不熱,，責(zé)其無火。（明·張介賓《類經(jīng)附翼·真陰論（引王冰語）》）

60.熱則生風(fēng),。（金·劉完素《素問病機(jī)氣宜保命集·中風(fēng)論》）

61.諸澀枯涸，干勁皴揭,，皆屬于燥。（金·劉完素《素問玄機(jī)原病式·燥類》）

1.善用針者,，從陰引陽，從陽引陰，以右治左,，以左治右。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

2.凡刺之真,，必先治神,，五藏已定,，九候已備，后乃存針,。（《素問·寶命全形論》）

3.初病在經(jīng)，久病入絡(luò),。（清·葉桂《臨證指南醫(yī)案·胃脘痛》）

4.頭者,，諸陽之會(huì)。（宋·陳言《三因極－病證方論·頭痛證論》）

5.脅乃肝之分野,。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·內(nèi)傷雜病》）

6.學(xué)醫(yī)之道,，不可不明乎經(jīng)絡(luò)。（元·滑壽《十四經(jīng)發(fā)揮·序》）

7.直行者,，謂之經(jīng),；旁行者,，謂之絡(luò)也。（明·皇甫中《明醫(yī)指掌·經(jīng)論總論》）

8.肚腹三里留,，腰背委中求,，頭項(xiàng)尋列缺,，面口合谷收。（明徐鳳《針灸大全·四總穴歌》）

9.凡氣之道,，氣調(diào)而止。（《靈樞·終始》）

10.氣速至而速效,，氣遲至而不治。（金元·竇杰《針經(jīng)指南·標(biāo)幽賦》）

11.治痿獨(dú)取陽明,，……此言不止為針也,，針與藥同也。（金?張從正《儒門事親·熱形》）

12.治痿者,，獨(dú)取陽明。（《素問·痿論》）

13.吹噓呼吸,，吐故納新,，熊經(jīng)鳥伸,，為壽而已矣,。（《莊子·刻意篇》）

14.內(nèi)景隧道，唯返觀者能照察之,。（明·李時(shí)珍《奇經(jīng)八脈考》）

15.養(yǎng)生之方，以胎息為本,。（宋·周密《癸辛雜識(shí)·前集》）

1.持脈有道，虛靜為保,。（《素問·脈要精微論》）

2.善診者,察色按脈,先別陰陽。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

3.有諸內(nèi)者,，形諸外,。（元·朱震亨《丹溪心法·能合色脈可以萬全》）

4.青黑為痛,，黃赤為熱,，白為寒。（《靈樞·五色》）

5.實(shí)則譫語,，虛則鄭聲。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨陽明病脈證并治》）

6.苔垢薄者,，形氣不足，苔垢厚者,，病氣有余,。（曹炳章《彩圖辨舌指南·辨舌之苔垢》）

7.血實(shí)氣虛則肥,，氣實(shí)血虛則瘦。（金·劉完素《素問玄機(jī)原病式·六氣為病》）

8.持脈之要有三,，曰舉，曰按,，曰尋,。（元·滑壽《診家樞要·診脈之道》）

9.春弦夏洪，秋毛冬石,。四季和緩,，是謂平脈,。（宋·崔袁彥《脈訣》）

10.凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死,。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨脈法》）

11.久病無脈,，氣絕者死,；暴病無脈，氣郁可治,。（清·程杏軒《醫(yī)述·辨脈》）

12.脈貴有神,。（清·顧松園《顧氏醫(yī)鏡·先哲格言》）

13.脈有要訣,，胃,、神、根,，三字而已……此乃診家大法。（清·程國彭《醫(yī)學(xué)心悟·脈法金針》）

14.（飲食）喜冷則為中熱,，喜熱則為中寒,。（明·李梃《醫(yī)學(xué)入門·問證》）

15.真寒之脈,，必遲弱無神；真熱之脈,，必滑實(shí)有力,。（明·張介賓《景岳全書·寒熱篇》）

1.善診者，察色按脈,，先別陰陽,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

2.得神者昌，失神者亡,。（《素問·移精變氣論》）

3.諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝,。（《素問·至真要大論》）

4.諸寒收引，皆屬于腎,。（《素問·至真要大論》）

5.諸氣膹郁,，皆屬于肺。（《素問·至真要大論》）

6.諸濕腫滿,，皆屬于脾。（《素問·至真要大論》）

7.諸熱瞀瘛,，皆屬于火。（《素問·至真要大論》）

8.諸痛癢瘡,，皆屬于心,。（《素問·至真要大論》）

9.好言者熱,，懶言者寒。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·四診心法要訣》）

10.氣衰言微者為虛,，氣盛言厲者為實(shí)。（清·陳念祖《醫(yī)學(xué)實(shí)在易·四診易知》）

11.邪氣盛則實(shí),，精氣奪則虛。（《素問·通評(píng)虛實(shí)論》）

12.有一份惡寒,，即有一份表證。（清·俞根初《重訂通俗傷寒論·表里寒熱》）

13.音壯為實(shí),，音輕為虛,。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·四診心法要訣》）

14.病有發(fā)熱惡寒者,，發(fā)于陽也,，無熱惡寒者，發(fā)于陰也,。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨太陽病脈證并治上》）

15.厥少熱多則病退，厥多熱少則病進(jìn),。（《清代名醫(yī)醫(yī)案精華·葉天士醫(yī)案》）

16.救陰不在于血，而在于津與汗,。（清·葉桂《外感溫?zé)嵴摗罚?/span>

17.少陽主半表半里。半不也,，不表不里之隙地也,。（明·方有執(zhí)《傷寒論條辨·辨少陽病脈證并治》）

18.少陽之為病,，口苦咽干目眩也。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨少陽病脈證并治》）

19.少陰之為病,，脈微細(xì)，但欲寐也,。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨少陰病脈證并治》）

20.太陰之為病，腹?jié)M而嘔,，食不下,，自利益甚,，時(shí)腹自痛。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨太陰病脈證并治》）

21.太陽之為病,，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒,。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨太陽病脈證并治》）

22.衛(wèi)之后方言氣，營之后方言血,。（清·葉桂《外感溫?zé)嵴摗罚?/span>

23.陽明病,，外證……身熱,，汗自出,，不惡寒,，反惡熱也。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨陽明病脈證并治》）

24.陽明之為病,，胃家實(shí)是也。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨陽明病脈證并治》）

25.肝氣宜升,，膽火宜降,，然非脾氣之上行則肝氣不升,，非胃氣之下行則膽火不降。

26.脾病身痛體重,。（《素問·標(biāo)本病傳論》）

27.脾熱口甘或臭。（李梃《醫(yī)學(xué)入門·雜病分類》）

28.胃強(qiáng)脾弱,，則消谷而便溏,；脾強(qiáng)胃弱,，則知饑而納少。（清·林佩琴《類證治裁·飲食》）

29.精脫者耳聾,。（《靈樞·決氣》）

30.麻是氣虛，木是濕痰死血,。（元·朱震亨《丹溪心法心要·手足麻木》）

31.內(nèi)傷發(fā)熱,，時(shí)發(fā)時(shí)止,；外感發(fā)熱，熱盛無休,。內(nèi)傷則手心熱，外感則手背熱,。（清·程杏軒《醫(yī)述·審證》）

32.氣虛則麻,，血虛則木,。（明·張介賓《景岳全書·論治》）

33.壯火之氣衰，少火之氣壯,。壯火散氣，少火生氣,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

1.治虛有三本，肺脾腎是也,。（明·綺石《理虛元鑒·治虛有三本》）

2.善用兵者,，必先屯糧,；善治邪者，必先養(yǎng)正,。（清·劉恒瑞《經(jīng)歷雜論·疼痛辨》）

3.不治已病治未病，不治已亂未亂,。（《素問·四氣調(diào)神大論》）

4.邪風(fēng)之至,，疾如風(fēng)雨,，故善治者治皮毛，其次治肌膚,，其次治筋脈，其次治六腑,，其次治五藏,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

5.形不足者,，溫之以氣；精不足者,，補(bǔ)之以味。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

6.其高者,，因而越之,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

7.其下者,，引而竭之,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

8.中滿者，瀉之于內(nèi),。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

9.其有邪者，漬形以為汗,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

10.其在皮者，汗而發(fā)之,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

11.其慓悍者，按而收之,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

12.其實(shí)者,，散而瀉之,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

13.治病必察其下，適其脈,，觀其志意，與其病也,。（《素問·五藏別論》）

14.治之要極,，無失色脈,。（《素問·移精變氣論》）

15.有余者瀉之，不足者補(bǔ)之,。（《素問·瘧論》）

16.寒者熱之，熱者寒之,。（《素問·至真要大論》）

17.溫者清之，清者溫之,。（《素問·至真要大論》）

18.散者收之，抑者散之。（《素問·至真要大論》）

19.燥者潤之,，急者緩之。（《素問·至真要大論》）

20.堅(jiān)者耎之,，脆者堅(jiān)之,。（《素問·至真要大論》）

21.衰者補(bǔ)之,，強(qiáng)者瀉之。（《素問·至真要大論》）

22.謹(jǐn)守病機(jī),，各司其屬，有者求之,，無者求之，盛者責(zé)之,，虛者責(zé)之,。（《素問·至真要大論》）

23.踈其血?dú)?，令其調(diào)達(dá)，而致和平,。（《素問·至真要大論》）

24.寒者熱之,，熱者寒之,。（《素問·至真要大論》）

25.微者逆之，甚者從之,。（《素問·至真要大論》）

26.堅(jiān)者削之，客者除之,，勞者溫之,。（《素問·至真要大論》）

27.結(jié)者散之,，留者攻之，燥者滯之,。（《素問·至真要大論》）

28.急者緩之，散者收之。（《素問·至真要大論》）

29.損者溫之,，逸者行之。驚者平之,。（《素問·至真要大論》）

30.上之下之,，摩之浴之,，薄之劫之，開之發(fā)之,，適事為故。（《素問·至真要大論》）

31.逆者正治,，從者反治,，從少從多,，觀其事也。（《素問·至真要大論》）

32.熱因寒用,，寒因熱用，塞因塞用,，通因通用,。（《素問·至真要大論》）

33.凡欲治病,，先察病源，先候病機(jī),。（《神農(nóng)本草經(jīng)·序例》）

34.凡治病者，在必求于本,，或本于陰,，或本于陽,。（明·張介賓《類經(jīng)·論治類》）

35.觀其脈證，知犯何逆,，隨證治之,。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨太陽病脈證并治》）

36.見痰休治痰，見血休治血,，無汗不發(fā)汗，有熱莫攻熱,，喘生休耗氣,，精遺不澀泄,，能得個(gè)中趣，方是醫(yī)中杰,。（明·張介賓《類經(jīng)·論治類引王應(yīng)震語》）

37.治病必求其本。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

38.欲潛其陽,，必滋其陰,。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·神志》）

39.用陰和陽，用陽和陰,。（《靈樞·五色》）

40.氣虛者宜補(bǔ)其上，精虛者宜補(bǔ)其下,，陽虛者宜補(bǔ)而兼暖，陰虛者宜補(bǔ)而兼清,。（明·張介賓《類經(jīng)·虛損治法》）

41.實(shí)則瀉之,，虛則補(bǔ)之,。（《素問·三部九候論》）

42.盛者瀉之,，虛則補(bǔ)之,，熱則疾之，寒則留之,，陷下則灸之,，不盛不虛,，以經(jīng)取之。（《靈樞·經(jīng)脈》）

43.益火之源,，以消陰翳；壯水之主,，以制陽光,。（《素問·至真要大論》）

44.夫病痼疾,，加以卒病，當(dāng)先治其卒病,，后乃治其痼疾也。（漢·張機(jī)《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》）

45.急則治其標(biāo),，緩則治其本,。（明·張介賓《類經(jīng)·標(biāo)本類》）

46.新病可急治,，久病宜緩圖。（清·喻昌《醫(yī)門法律·申明內(nèi)經(jīng)法律》）

47.木郁達(dá)之,，火郁發(fā)之，土郁奪之,，金郁泄之,，水郁折之,。（《素問·六元正紀(jì)大論》）

48.乙癸同源，肝腎同治,。（明·李中梓《醫(yī)宗必讀·乙癸同源論》）

49.有胃氣則生,，無胃氣則死。（明·李中梓《醫(yī)宗必讀·腎為先天本脾為后天本論》）

50.治上焦如羽,，非輕不舉。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）

51.治下焦如權(quán),，非重不沉,。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）

52.治中焦如衡,，非平不安。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）

53.補(bǔ)血者,，總以補(bǔ)肝為要,。（清·唐宗?！堆C論》）

54.欲調(diào)其血，先調(diào)其氣,。（明·王肯堂《醫(yī)統(tǒng)正脈全書·秘傳證治要訣》）

55.瘀血不去，新血不生,。（清·唐宗海《血證論·吐血》）

56.有形之血不能速生,，無形之氣所當(dāng)急固。（清·程國彭《醫(yī)學(xué)心悟·論補(bǔ)法》）

57.通陽不在溫,，而在利小便。（清·葉桂《外感溫?zé)嵴摗罚?/span>

58.發(fā)表不遠(yuǎn)熱,，攻里不遠(yuǎn)寒,。（《素問·六元正紀(jì)大論》）

59.腹?jié)M不減,，減不足言，當(dāng)須下之,。（漢·張機(jī)《金匱要略·腹?jié)M寒疝宿食病脈證治》）

60.腹?jié)M時(shí)減,，復(fù)如故,，此為寒,，當(dāng)與溫藥。（漢·張機(jī)《金匱要略·腹?jié)M寒疝宿食病脈證治》）

61.攻不可以收緩功,。補(bǔ)不可以求速效。（明·張介賓《景岳全書·論治篇》

62.汗之發(fā)也,，其出自陽，其源自陰,。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·活人敗毒散集注》

63.里虛者,，便雖難而勿攻,。里實(shí)者，雖吐利而不可下,。（清·汪昂《醫(yī)方集解·表里之劑》

64.體若燔炭,，汗出而散,。（《素問·生氣通天論》）

65.形不足者，溫之以氣,；精不足者，補(bǔ)之以味,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）

66.下之貴得其法,。（清·程國彭《醫(yī)學(xué)心悟·醫(yī)門八法》）

67.用補(bǔ)之法,，貴乎先輕后重，務(wù)在成功,。用攻之法，必須先緩后峻,，及病則已,。（明·張介賓《景岳全書·論治篇》）

68.氣行則水行,，土實(shí)則水治。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·實(shí)脾飲注》）

69.熱淫于內(nèi),，治以咸寒,，佐以甘寒，以酸收之,，以苦發(fā)之。（《素問·至真要大論》）

70.實(shí)火宜瀉,，虛火宜補(bǔ),。（明·張介賓《景岳全書·火證》）

71.濕淫于內(nèi),，治以苦熱，佐以酸淡,，以苦燥之,，以淡泄之,。（《素問·至真要大論》）

72.上燥治氣，下燥治血,。（清·葉桂《臨證指南醫(yī)案·燥》）

73.外濕宜表散,，內(nèi)濕宜淡滲,。（元·朱震亨《丹溪治法心要·濕》）

74.外飲治脾，內(nèi)飲治腎,。（清·葉桂《臨證指南醫(yī)案·痰飲門》）

75.郁火宜發(fā)，實(shí)火宜瀉,。虛火宜補(bǔ)，陰火宜引,。（清·俞根初《通俗傷寒論·傷寒要義》）

76.治痰法，實(shí)脾土,，燥脾濕,，是治其本也,。（元·朱震亨《丹溪心法·痰》）

77.燥淫于內(nèi)，治以苦溫,，佐以甘辛,，以苦下之。（《素問·至真要大論》）

78.妙藥難醫(yī)心上病,。（清·顧錫《銀海指南·郁病論》）

79.熱病救陰猶易,，通陽最難。（清·葉桂《外感溫?zé)嵴摗罚?/span>

80.外感法仲景,；內(nèi)傷法東垣,；熱病用河間；雜病用丹溪,。（明·龔遷賢《壽世保元·醫(yī)說》）

81.溫能除大熱,。（金·李杲《脾胃論·飲食勞倦所傷始為熱中論》）

82.陽虛易補(bǔ)，陰虛難療,。（清·程國彭《醫(yī)學(xué)心悟·虛勞》）

83.醫(yī)者善于調(diào)肝,，乃善治百病。（清·周學(xué)?！蹲x醫(yī)隨筆·證治類》）

84.大實(shí)有贏狀,，誤補(bǔ)益疾；至虛有盛候,，反瀉含冤,。（明·李中梓《醫(yī)宗必讀·疑似之證須辨》）

85.凡治病者，總宜使邪有出路,。（清·周學(xué)?！蹲x醫(yī)隨筆·證治類》）

86.汗能亡陽，下能損陰,。（元·滑壽《難經(jīng)本義·五十八難》）

87.見病醫(yī)病,，醫(yī)家大忌。（明·周慎齋《慎齋遺書·辨證施治》）

88.有形之精血不能速生,，無形之真氣所宜急固,。（明·綺石《理虛元鑒·陽虛三奪統(tǒng)于脾》）

十五、藥物方劑

1.辛甘發(fā)散為陽,，酸苦涌泄為陰,，咸味涌泄為陰，淡味滲泄為陽,。（《素問·至真要大論》）

2.補(bǔ)湯宜用熟,，瀉藥不嫌生。（明·傅仁宇《審視瑤函·用藥生熟各宜論》）

3.酒制升提,，姜制發(fā)散,，入鹽走腎而軟堅(jiān)，用醋注肝而住痛。（清·顧松園《顧氏醫(yī)鏡·論治大綱》）

4.升降浮沉則顧之,，寒熱溫涼則逆之。（明·李時(shí)珍《本草綱目·四時(shí)用藥例》）

5.酸入肝,，辛入肺,，苦入心,，咸入腎，甘入脾,。（《素問·宣明五氣篇》）

6.生者氣銳而先行,，熟者氣純而和緩,。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·小承氣湯集注》）

7.半夏有三禁，渴家汗家血家是也,。（明·繆希雍《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆·春溫夏熱病大法》）

8.附子無姜不熱。（清·黃宮繡《本草求真·干姜》）

9.石膏非大劑則無效,。（清·張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄·傷寒兼有伏熱證》）

10.酸咸無升,，甘辛無降,，寒無浮，熱無沉,。（明·李時(shí)珍《本草綱目·升降浮沉》）

11.一味丹參,，功同四物,。（明·李時(shí)珍《本草綱目·丹參》）

1.治暑之法，清心利小便最好,。（明·王綸《明醫(yī)雜著·暑病》）

2.久咳不已,，必須補(bǔ)脾土以生肺金。（清·程國彭《醫(yī)學(xué)心悟·咳嗽》）

3.五臟六腑皆令人咳,，非獨(dú)肺也,。（《素問·咳論》）

4.治咳嗽者，治痰為先,；治痰者，下氣為上,。（金·張?jiān)亍痘罘C(jī)要·咳嗽證》）

5.喘病之因,，在肺為實(shí),，在腎為虛。（清·葉桂《臨證指南醫(yī)案·喘》）

6.肺病者,，喘息鼻脹,。（《靈樞·五閱五使》）

7.肺脹者,，虛滿而喘咳。（《靈樞·脹論》）

8.實(shí)喘責(zé)在肺,，虛喘責(zé)在腎,。（清·石壽棠《醫(yī)原·聞聲須察陰陽論》）

9.哮以聲響名,，喘以氣息言,。（明·虞摶《醫(yī)學(xué)正傳·哮喘》）

10.血不養(yǎng)心,，則神浮而悸。（清·唐宗?！堆C論·驚悸》）

11.嘔吐傷胃，泄瀉傷脾,。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·痙癥》）

12.病深者,，其聲噦。（《素問·寶命全形論》）

13.致呃之因,，總由氣逆,。（明·張介賓《景岳全書·呃逆》）

14.疸久不愈則補(bǔ)脾。（清·林佩琴《類證治裁·黃疸》）

15.黃家所得,，從濕得之。（漢·張機(jī)《金匱要略·黃疸病脈證并治》）

16.諸病黃家,，但利其小便,。（漢·張機(jī)《金匱要略·黃疸病脈證并治》）

17.清氣在下，則生飧泄,，濁氣在上，則生月真脹,。（《素問·陰陽應(yīng)象大論》）18.水谷分則瀉自止,。（明·張介賓《景岳全書·泄瀉》）

19.白痢者,，屬乎氣；赤痢者,，屬乎血,。（清·汪宏《望診遵經(jīng)·大便望法提綱》）

20.初痢多屬濕熱,，久痢多屬虛寒。（清·李馥垣《醫(yī)理匯精·痢疾》）

21.先滯后利者易治,，先利后滯者難治。（清·吳瑭《溫病條辨·濕溫》）

22.無痰不作眩,。（元·朱震亨《丹溪必法·頭?！罚?/span>

23.無虛不能作眩,，當(dāng)以治虛為主。（明·張介賓《景岳全書·眩暈》）

24.善治風(fēng)者,，以氣理之,。（明·戴思恭《證治要訣·中風(fēng)》）

25.厥深者熱亦深,，厥微者熱亦微。（漢·張機(jī)《傷寒論·辨厥陰病脈證并治》）

26.治陽水用攻用散,，治陰水用溫用補(bǔ),。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·桂苓術(shù)甘湯按》）

27.諸有水腫者,，腰以下腫，當(dāng)利小便,；腰以上腫,，當(dāng)發(fā)汗乃愈。（漢·張機(jī)《金匱要略·水氣病脈證并治》）

28.病痰飲者,，當(dāng)以溫藥和之。（漢·張機(jī)《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治》）

29.稠濁者為痰,，清稀者為飲。（明·李中梓《醫(yī)宗必讀·痰飲》）

30.脾為生痰之源,，肺為貯痰之器,。（明·李中梓《醫(yī)宗必讀·痰飲》）

31.吐下之余，定無完氣,。（清·尤怡《金匱要略心典·痰飲咳嗽病脈證并治》

32.暴衄則治須涼瀉，久衄則治須滋養(yǎng),。（清·林佩琴《類證治裁·衄血》）

33.近血病在腑,，遠(yuǎn)血病在臟。（丁甘仁《丁甘仁醫(yī)案·便血》）

34.盜汗為陰虛,，自汗為陽虛,。（清·江涵暾《筆花醫(yī)鏡·盜汗自汗》）

35.閉塞不通謂之痹,。（清·李用梓《證治匯補(bǔ)·痹癥》）

36.風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹也,。（《素問·痹論》）

37.癲屬陰，狂屬陽,，癲多喜而狂多怒,。（元·朱震亨《丹溪心法·癲狂》）

38.狂為痰火盛實(shí)，癲為心血不足,。（明·孫一奎《赤水玄珠全集·癲狂癇門》）

39.重陽者狂，重陰者癲,。（《難經(jīng)·二十難》）

40.胃不和則臥不安,。（《素問·逆調(diào)論》）

41.夫虛勞者,，五勞六極七傷是也。（隋·巢元方《諸病源候論·虛勞候》）

42.消渴之患,，常始于微而成于著,，始于胃而極于肺腎。（清·喻昌《醫(yī)門法律·消渴門》）

43.痿多虛,，痹多實(shí),。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·雜病心法要訣》）

44.木火郁于中焦,，脘痛嘈雜。（清·葉桂《未刻本葉氏醫(yī)案》）

45.蛔得酸則靜,，得辛則伏,，得苦則下,。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·烏梅丸集注》）

46.癰疽原是火毒生，經(jīng)絡(luò)阻隔氣血凝,。（清·吳謙等《醫(yī)宗金鑒·外科心法要訣》）

47.諸痛為實(shí),，諸癢為虛,，諸癰為陽，諸疽為陰,。（清·高秉鈞《瘍科心得集·瘍科調(diào)治心法略義》）

48.治婦人之疾，先須調(diào)經(jīng),。（明·陳文昭《陳素庵婦科補(bǔ)解·調(diào)經(jīng)論》）

49.兒科用苦寒，最伐生生之氣也,。（清·吳瑭《溫病條辨·兒科用藥論》）

50.熱盛生痰,，痰盛生驚，驚盛生風(fēng),，風(fēng)盛發(fā)搐。（宋·楊士瀛《仁齋小兒方論》）

51.髓海不足,，則腦轉(zhuǎn)耳鳴,。（《靈樞·海論》）

52.新聾多熱,，少陽陽明火盛也；舊聾多虛,，少陰腎氣不足也,。（清·李用粹《證治匯補(bǔ)·耳病》）