導(dǎo)讀：藏歷是指中國(guó)藏族的傳統(tǒng)歷法,。在西藏,，不僅節(jié)日由藏歷推算得出，藏歷還擔(dān)當(dāng)著另一個(gè)重要職責(zé),，那便是對(duì)天氣的預(yù)測(cè),！青藏高原之巔，氣象變化成千,，但是藏族古代就發(fā)明了許多氣象預(yù)測(cè)方法,，如通過(guò)觀察植物、動(dòng)物、河水,、星體,、冰床、云的顏色和形狀,、風(fēng)的方向等來(lái)判斷氣象變化,；通過(guò)對(duì)狐日、鳥(niǎo)日,、正日,、觜日、兩至日,、室壁日,、白膠日等期間天氣狀況的觀察和分析，結(jié)合獅座圖,、烏龜圖以及五星運(yùn)動(dòng)值等預(yù)測(cè)來(lái)年天氣狀況,，諸如有無(wú)雪災(zāi)、冰雹,、霜露,、旱澇及地震等自然災(zāi)害。又根據(jù)野鴨,、杜鵑鳥(niǎo),、戴勝鳥(niǎo)、大雁,、烏鴉、燕子等候鳥(niǎo)的季節(jié)性活動(dòng)時(shí)間來(lái)安排西藏各地的早,、中,、晚播等農(nóng)事事宜等等。

藏歷是怎么來(lái)的?

據(jù)記載,，公元前100年以前,，藏族就有了自己的歷法，它根據(jù)月亮的圓缺來(lái)推算日,、月,、年。幾百年過(guò)后,，苯教徒已能精確推算出冬至日歸時(shí)間,，并以此作為一年的初始，形成了節(jié)日及各種儀軌,。

藏歷的來(lái)源有三個(gè)方面,，藏族本身的物候歷，從漢區(qū)引進(jìn)的二十四節(jié)氣、五行占等,，從印度引進(jìn)的時(shí)輪歷和音韻占,。

公元7世紀(jì)，唐朝文成,、金城兩位公主先后入藏成婚結(jié)盟,，帶來(lái)內(nèi)陸的歷法，印度赤尊公主帶來(lái)印度歷法,。

此后,，藏族古歷法與漢歷、印度歷法相結(jié)合,，到元代時(shí)形成了天干,、地支、五行合為一體的獨(dú)特的歷法,。

藏族的天文歷算是怎樣的,？

藏族的天文歷算之學(xué)是研究日月星辰等天體在宇宙中的分布、運(yùn)行和宇宙的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的科學(xué),。它在藏族五明學(xué)中屬于小五明的“算明”,。其中包括天文歷算，也包括卜筮占星的術(shù)數(shù),。

藏歷在藏族人民的實(shí)際生活中應(yīng)用范圍很廣,，如授時(shí)、編制歷法,、測(cè)定方位等,。它是高原藏族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中根據(jù)生產(chǎn)和生活的需要，不斷觀察日月星辰,、冷暖變化等天象和四時(shí)節(jié)氣,、動(dòng)植物生長(zhǎng)變化等大自然現(xiàn)象，總結(jié)和積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并吸收兄弟民族和友邦鄰國(guó)的學(xué)說(shuō)而產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的,。

藏族在各大寺院都設(shè)有學(xué)習(xí)歷法的機(jī)構(gòu),，一般稱(chēng)為時(shí)輪扎倉(cāng)(學(xué)院)，培養(yǎng)天文歷算方面的專(zhuān)門(mén)人才,。

藏族的歷法出版物保持傳統(tǒng)的長(zhǎng)條形式,，約200頁(yè)，發(fā)行于我國(guó)藏族地區(qū)和尼泊爾,、錫金,、不丹、印度等地,。由于推算比較準(zhǔn)確,，實(shí)用,，深受廣大民眾的歡迎。

藏歷年和農(nóng)歷春節(jié)在算法上有什么異同,？

根據(jù)藏歷理論,，每三十二個(gè)半月應(yīng)閏一個(gè)足月，這樣藏歷年與農(nóng)歷春節(jié)的日期就形成了一個(gè)特定的“三年循環(huán)”,，即頭一年相同,，第二年差一天，第三年差一個(gè)月,，然后再循環(huán),。

從2015年開(kāi)始，未來(lái)六年藏歷和公歷,、農(nóng)歷春節(jié)對(duì)比差異如下：

藏歷 公歷 農(nóng)歷

木羊年一月一日 2015年2月19日 乙未年正月初一

火猴年一月一日閏四月 2016年2月9日 丙申年正月初二

火雞年一月一日 2017年2月27日 丁酉年二月初二閏六月

土狗年一月一日 2018年2月16日 戊戌年正月初一

土豬年一月一日閏正月 2019年2月5日 己亥年正月初一

鐵鼠年一月一日 2020年2月24日 庚子年二月初二閏四月

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