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尋源初現(xiàn):從宋元到學(xué)習(xí)敦煌,、張大千等的求藝之路

 島藏館 2018-03-28

“尋源初現(xiàn)——陳少峰藝術(shù)展”近日在上海和雍藝術(shù)展廳開幕,。此次展覽匯聚了藝術(shù)家最新作品25件(組),題材廣泛,,門類豐富,。繪畫作品涉及山水、花鳥,、人物等題材,;書法作品包含楷、行,、草,、隸、篆書等,;以及近期所作的篆刻作品,。

陳少峰在繪畫上,遠(yuǎn)宗宋元,,近摹張大千,、謝稚柳,色彩清麗,,又癡迷于敦煌,、唐卡研究,展覽中《回望敦煌大悲心》就是其敦煌,、西藏之行歸來后,,有感而作,有敦煌壁畫風(fēng)格,,又輔以唐卡造像,。

尋源初現(xiàn):從宋元到學(xué)習(xí)敦煌、張大千等的求藝之路

《回望敦煌大悲心》

回憶求藝之路,,陳少峰說自己自幼學(xué)習(xí)成績一直名列前茅,,但是有一點(diǎn)讓父親非常頭痛,即過于頑皮,,不夠安靜,。

有一天父親問他,“除了讀書,,你還想學(xué)點(diǎn)什么吧,?”他的回答是,“我喜歡畫畫,、寫字,。”于是他開始登門請教老師,。從中學(xué)時(shí)起,,跟隨教育家方敬先生、篆刻家王哲言先生,、山水畫家樊德才先生,、篆刻家劉一聞先生學(xué)習(xí),這些老師對他影響很大,,萌發(fā)了他對繪畫,、書法、篆刻的更大興趣,。后來面臨人生道路的選擇,,他不想讓自己喜歡的東西成為自己謀生的手段。在高考時(shí)選擇了華東師范大學(xué)國際金融專業(yè)。畢業(yè)之后,,去企業(yè)工作過一段時(shí)間做過企業(yè)高管,,進(jìn)入過藝術(shù)市場從事拍賣,也在高校做過美術(shù)教育工作者,,但這些角色變換的過程中,,他的藝術(shù)愛好從未間斷過。

尋源初現(xiàn):從宋元到學(xué)習(xí)敦煌,、張大千等的求藝之路

山水作品

事實(shí)上,,書法在他最初的學(xué)習(xí)過程中,占有的比重非常之大,。并且方敬老師的教學(xué)方法對他影響非常之大,。他回憶說,老師在教授時(shí),,不以某家風(fēng)格作為教育范式,,而且針對學(xué)生不同的情況來教授,“其他人以楷書入手,,我則以隸書入手,,而后逐漸學(xué)習(xí)行書、草書,。這種觀念深深影響了自己,。”這也使得他在“中小學(xué)書法教育”方面有獨(dú)特的見解,。在近期上海市召開的“上海中小學(xué)書法教育”討論會(huì)上,,身為民革上海市委文化工作委員會(huì)委員的他,就提出“中小學(xué)書法教育”要與書法教育區(qū)別開來,,中小學(xué)生最重要的是認(rèn)識文字,,寫好文字,而不是成為書法家,。

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山水、書法條屏

繪畫上,,他不是順著整個(gè)山水畫史刻意學(xué)習(xí)諸家諸派,,而是自己喜歡哪一幅就學(xué)習(xí)哪一幅。另外,,由于他更偏向宋元一路的畫風(fēng),,因此近代張大千、謝稚柳的繪畫作品會(huì)讓他留意著迷,。

尋源初現(xiàn):從宋元到學(xué)習(xí)敦煌,、張大千等的求藝之路

《節(jié)錄明人<菜根譚句>》 書法

陳少峰平時(shí)也留意研究敦煌藝術(shù),。說起敦煌,就會(huì)讓人聯(lián)想到張大千,。談到這,,他說:“我很奇怪,一些敦煌研究者提起張大千,,都是非常貶低的態(tài)度,,說句毫不夸張的話來說,,沒有張大千,,哪有今天的敦煌藝術(shù)的影響力。要不是張大千所臨摹壁畫公眾于世,,怎么會(huì)引起但是政府的重視,,乃至全世界的轟動(dòng)(廣泛性)?!?/p>

尋源初現(xiàn):從宋元到學(xué)習(xí)敦煌,、張大千等的求藝之路

臨碑拓書法作品

他二十多年的好友李仲謀說,陳少峰擅長的藝術(shù)門類很多,,創(chuàng)作題材比較全面,,如繪畫中山水、花鳥,、人物,,書法中草、行,、隸,、篆等,而且篆刻的造詣在業(yè)內(nèi)也是廣受好評,,“他的青綠山水,、水墨山水、白描人物,、沒骨花鳥都有所涉及,,創(chuàng)作量非常大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止此次展覽上所展出的作品,。這也足以見得他深厚的藝術(shù)功力,。毫無疑問,他也是非常勤奮的,,當(dāng)別人堵在上班的途中時(shí),,他早早起來,一篇《心經(jīng)》已經(jīng)呈現(xiàn)在案頭,?!?/p>

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展覽現(xiàn)場


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