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元稹《離思?其四》審美賞析

 老劉tdrhg 2018-03-26

元稹《離思·其四》審美賞析

    

元?。?span style="word-break: normal; word-wrap: normal;">779-831),,字微之,,河南河內(nèi)(今洛陽(yáng)市附近)人,唐代文學(xué)家,。本篇是一首悼念亡妻之作,。據(jù)《本事詩(shī)》中記載:“公先娶京兆韋氏,字蕙叢,。韋逝,,為詩(shī)悼之曰:‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,?!睘榇苏f(shuō)明此詩(shī)是悼念亡妻韋氏所寫?!?/span> 離思”即離別后的思緒,。在這首詩(shī)中,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)亡妻深摯的懷念和至死不渝的感情,,寄托了心中不盡的哀思,。全詩(shī)如下:

曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云,。

取次花叢懶回顧,,半緣修道半緣君。

 首句“曾經(jīng)滄海難為水”,這一句是起句,?!霸?jīng)”即曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)?!霸笔歉痹~,,即曾經(jīng)?!敖?jīng)”即經(jīng)歷,。“滄?!惫糯送ǔ7Q渤海為滄海,,這里當(dāng)指浩瀚的大海?!半y為水”因見滄海深廣后而見到別的水域感覺就算不上什么大水,,只是小格局而已,哪能與“滄?!毕啾取_@句詩(shī)脫胎于《孟子·盡心篇》中的“觀于海者難為水,,游于圣人之門者難為言”,。朱熹在《孟子集注》中對(duì)此解釋說(shuō):“所見既大,則其小者不足觀也,?!边@句的表層意思是說(shuō),曾經(jīng)看過(guò)茫茫大海的人,,對(duì)那些小小的溪流是不會(huì)看在眼里的,。詩(shī)人是在用大海與河水、溪流相比,,突出大海在自己心中的氣勢(shì)與壯美,。從寫作手法來(lái)說(shuō),詩(shī)人在這里運(yùn)用了比興手法,,以“曾經(jīng)滄海難為水”興發(fā)出亡妻(蕙叢)在自己心中的地位,,又以水喻情,表現(xiàn)出亡妻與自己的情感之深如同河水,、溪流等無(wú)法替代“滄?!币粯樱疃蜗蟮乇憩F(xiàn)出自己對(duì)已故妻子深厚之情,。元稹《離思·其四》審美賞析

次句“除卻巫山不是云”,,這一句是以云喻人,進(jìn)一步表明自己對(duì)亡妻的深厚之情?!俺齾s”即除了,。“巫山”指長(zhǎng)江巫峽沿岸的“巫山十二峰”,,其中朝云峰分外秀美,,傳說(shuō)為神女所化,因此,,巫山云雨景觀天下一絕,。“不是云”即相形之下,,別處的云就黯然失色,,不是怎樣美麗好看的云了。即宋玉《高唐賦》描述:“昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),,望高之觀,,其上獨(dú)有云氣,崪兮直上,,忽兮改容,,須臾之間,變化無(wú)窮,。王問(wèn)玉曰:“此何氣也,?”玉對(duì)曰:“所謂朝云者也?!蓖踉唬骸昂沃^朝云,?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,,夢(mèng)見一婦人曰:‘妾,,巫山之女也。為高唐之客,。聞君游高唐,,愿薦枕席?!跻蛐抑?。去而辭曰:‘妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,,旦為朝云,,暮為行雨。朝朝暮暮,,陽(yáng)臺(tái)之下,?!┏曋缪?。故為立廟,,號(hào)曰朝云?!?,這里的“云雨”之意逐漸成為男女歡合的代名詞。詩(shī)人元稹這句的表層意是說(shuō),,除了巫山上的彩云,,其他所謂的云都不能算作彩云。其實(shí),,詩(shī)人運(yùn)用了比興手法,,并巧妙地化用了楚莊王與巫山神女的典故,含蓄而深沉地興發(fā)出了亡妻(蕙叢)在自己心中的地位,,并以云喻情,,表現(xiàn)出自己對(duì)已故妻子的情感如同“巫山云”一樣厚重與深沉。   

第三句“取次花叢懶回顧”,,緊承上句內(nèi)容而轉(zhuǎn),,以花喻人?!叭〈巍奔匆来?,這里有任意,隨便之意,,可理解為隨便任意走走?!盎ā笔且曰ㄓ髋耍ù颂幱玫氖墙栌鳎?,這里喻指美貌的女性?!皡病奔炊?。這一句的表層意思是說(shuō),即使走到爭(zhēng)芳斗艷的花叢(美女堆)里,,也懶得回頭觀看,。引申意為即使走到女人堆里,也懶得回頭觀看,。這一句中,,一個(gè)“懶”字,用得很妙,,不但照應(yīng)了“曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云”的內(nèi)蘊(yùn),,而且也活畫了自己失去妻子之后的精神狀態(tài)。這里,,詩(shī)人從內(nèi)心表明自己的只有亡故的妻子,,哪能裝進(jìn)第二個(gè)女人,從而,,再次表明了詩(shī)人對(duì)亡妻的深厚情感,。

 以上三句,詩(shī)人借“巫山云”和“滄?!奔捌鋵?duì)自己心態(tài)的描寫,,表明除了自己已經(jīng)亡故的妻子,縱有國(guó)色天香,、絕世佳人都無(wú)法打動(dòng)他的心,,取得他的歡心和愛慕。從用句來(lái)說(shuō),,詩(shī)人連續(xù)運(yùn)用了兩個(gè)具有否定意義的句字,,表明了非此不能,從而突出了自己對(duì)亡妻深深的愛和堅(jiān)定不移的決心,。同時(shí),,在表現(xiàn)手法上,詩(shī)人運(yùn)用比興的手法,,這樣不但形象,、含蓄,意境深沉,,而且引人想象,,促人深思。

最后一句“半緣修道半緣君”,,這是全詩(shī)的結(jié)句,,此為點(diǎn)睛之筆?!熬墶笔恰耙?yàn)椤钡囊馑?。“修道”是指出家人修真養(yǎng)性,。此處是表明詩(shī)人自從亡妻葦叢走后,,一心只讀圣賢之書,并清心寡欲修煉,?!熬敝傅氖峭銎揄f叢。這句的意思是說(shuō),,一半是因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性,,一半是因?yàn)闊o(wú)法忘記你(已故的恩愛妻子葦叢),。這句緊承“取次花叢懶回顧”,并對(duì)此作答,。這樣的結(jié)尾,,可謂直抒胸臆,直截了當(dāng),,不但表達(dá)了對(duì)亡妻葦叢忠貞不渝的愛意,,而且更有助于揭示詩(shī)歌的主題,提高詩(shī)歌的感染力和審美表達(dá)效果,。   

這首詩(shī)歌在藝術(shù)主要是比興手法的運(yùn)用,,詩(shī)人采用多處設(shè)喻,形象而曲折,,含蓄又鮮明地表達(dá)了對(duì)曾經(jīng)相愛的妻子葦叢的深情,。

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