汪霄洪認為,，傳統(tǒng)工藝燒制出來的陶器,，雖有瑕疵，卻更有味道,。

在華寧縣寧州街道碗窯村的一座小山坡上,，隱身著一家傳統(tǒng)手工陶器廠，兩條近30米長的古龍窯,，順著山勢伏踞而上,，窯洞里一件件陶制品錯落有致地擺放著，有水缸,、酒缸,、瓦罐、盆,、碗,、盤、茶具等生活器皿,，也有花瓶,、擺件等工藝品。窯壁上的石磚被窯火燒得又黑又亮,，似乎在訴說著這一窯洞久遠的歷史,。

這里就是華寧汪氏古龍窯傳播有限公司，是一家家庭式陶藝公司,，57歲的“窯上人”（碗窯村人對世代制陶人的統(tǒng)稱）汪霄洪便是這里的主人,。

“窯上人”汪霄洪

據(jù)汪霄洪介紹，汪家制陶已有上百年歷史,。出生在碗窯村的他從小就在“泥巴堆”里長大,，16歲時正式開始跟著父親學(xué)制陶技藝，順理成章地成為了“窯上人”,?！拔倚〉臅r候全村都是做陶的，我學(xué)做陶似乎也是理所當(dāng)然的,，那時候并沒有想到會傳承這么深遠,，就是為了生活而已?！蓖粝龊楦嬖V記者,。

成年后，汪霄洪跟隨父親進了陶器廠工作,，備料,、攪泥、拉胚,、掛釉,、燒制,，日復(fù)一日，年復(fù)一年,，直到40歲從陶器廠下崗,。人到中年，只會制陶的汪霄洪似乎別無選擇,，只能在窯上重新開始,。于是，在父親,、妻子的鼓勵和支持下,，他在自家的龍窯上開始了一條全新的制陶之路。

汪霄洪說：“那時候還是挺迷茫的,，不知道做什么東西好賣,，做成什么樣式的會有更多人喜歡，那就只能按照自己的想法先做了,，做出來讓客人選擇,。”一開始,，汪霄洪跟著形勢走,，主要做生活器皿，經(jīng)過不斷摸索與學(xué)習(xí),，現(xiàn)在,，汪霄洪做的陶器品種已經(jīng)超過40余種，在陶器廠的陳列室里,，壇壇罐罐擺滿了柜臺,。據(jù)汪霄洪介紹，目前他做的東西銷量還算好,，大多數(shù)都是定做,，擺在陳列室的主要是方便客戶選擇。

如今,，汪霄洪大多數(shù)時間會用來完成客戶的訂單,，不忙的時候，也會與父親做一些工藝品,。2017年7月,，汪霄洪第一次帶著他與父親一起完成的作品《鳳凰筆掛》和《苦瓜花盆》參加玉溪市文化產(chǎn)業(yè)博覽會，兩件作品均獲得了一等獎的殊榮,，這對汪霄洪來說是極有意義的一件事,，也更加堅定了他手工制陶的決心。

用傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)要依靠經(jīng)驗

細算下來，汪霄洪已經(jīng)與泥巴打了40多年交道,，這些年來，他一直堅持采用手工制作,，注重實用性與觀賞性,。從備料、攪泥,、過濾,、揉泥、制坯,、晾坯,、打磨、美化,、上釉,、入窯燒制，每個工序從不偷工減料,，除了攪泥,、揉泥會用機械外，其余工序均采用傳統(tǒng)工藝,。

汪霄洪介紹,，要做好一件陶器，從選料開始就要認真對待,，選用白度較高的黏土（又叫陶土）為好,，配料時要把握好粗土、細土與水的用量,。燒窯時,，他拒絕用煤作為燃料，每次燒窯都會親自選取燃料,，親自掌握火候,，夜間值守也是親力親為，時刻保持著窯火溫度,，兩天三夜之后燒制完成,，還要均勻冷卻3天左右才可出窯。

“燒窯是不會全部成功的,，特別是傳統(tǒng)龍窯,，一般燒制的產(chǎn)品合格率為70%至80%左右?！蓖粝龊檎f,。在他看來，陶器制作是一門比較傳統(tǒng)的手工藝，很大程度要依靠制陶師傅的經(jīng)驗,，經(jīng)驗往往決定了出窯陶器的品質(zhì),。他說：“在燒窯時，有經(jīng)驗的師傅可以根據(jù)窯火的顏色變化,，就能感知窯內(nèi)的溫度,，繼而適當(dāng)增減柴火讓整條龍窯的溫度更加均衡?！?/p>

現(xiàn)在除了水缸,、咸菜罐、碗等生活器皿,，花瓶,、茶葉罐、擺件等工藝品外,，汪霄洪還在嘗試開辟新的陶藝之路,。“如果客戶有喜歡的圖案或者樣子,，把圖傳給我,，我都能‘依葫蘆畫瓢’做出來?！蓖粝龊樽孕诺匦χf,。

汪霄洪認為，傳統(tǒng)手工制陶雖然比不上機械的速度,，也比不上機械的“完美”,，但傳統(tǒng)工藝自然也有它無可替代的優(yōu)勢，“老窯燒出的陶器時常會有些小瑕疵,，但每一件作品都是獨一無二的,，雖不夠完美，但這不正是手工藝獨有的‘味道’嗎,？”

汪霄洪一直堅守著傳統(tǒng)的制陶技藝,，讓他擁有了一批穩(wěn)定的客戶。他表示,，正是老客戶的不離不棄,，讓他相信，傳統(tǒng)手工制陶還有一片春天,。 （玉溪日報記者 何超 文/圖）