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湖南沅江秦氏家譜(祖源江陰)

 秦王888 2018-03-15
題名秦氏四修族譜: 二十九卷,首二卷,,末一卷:[湖南沅江]
作者秦鐘運等主修
版本民國28年(1939), 木活字本
居地湖南, 沅江
堂號天水堂
先祖/名人始祖:[明]秦道建; 始祖:[明]秦?zé)? 始遷祖:[明]秦映霞; 始遷祖:[明]秦赤
摘要始祖道建,,官名熾,號旸谷,,明初人,,江蘇常州府江陰人。子映霞,,官名赤,,號如虹,明永樂間宦居湖南常德府沅江縣,,是為本譜始遷祖,。卷首序、目錄,、凡例,、祠規(guī),、家約、文契,、源流,、傳、壽序,、行述,、跋等,卷一至二十九世系,,卷末墓圖,。
永樂為明朝第三個皇帝明成祖朱棣的年號(公元1403年——公元1424年)。
明代宣德(公元1426—1435年,明宣宗朱瞻基年號)
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沅江秦氏

始祖道建,、行建二公,。道建之子映霞與行建之子映弘于明宣德間(公元1426年——公元1435年)由江陰二十一里秦家?guī)X同遷常德沅江七都河西。1939年四修族譜,。

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秦氏族譜 [29卷,首末各1卷]

作者:秦鐘運,秦和聲主修;秦士科協(xié)修

原書:[出版地不詳]:天水堂藏,民國28[1939].32冊:插圖,世系表.

收藏所:太原尋源姓氏文化中心.

開派祖:秦建熾,字道建,號旸谷;秦建德,字行建,號崑山.原籍南直常州江陰.

沅江二支祖:(明)秦映霞,字赤;秦映弘,又作映虹,字寬,號申浦.

五大房祖:(明)秦鉉,字鼎耳,行一;秦鍈,字展鈴,號聽松,行二;秦鋼,字百鍊,行三;秦鍃,字平器,行三;秦鐘,字景懸.

散居地:湖南省沅江縣,益陽縣等地.

編纂者:秦鐘運,字鴻鈞;秦和聲,字俊生;秦士科,字三元.

書名據(jù)書名頁題編目.

書衣題及版心題:秦氏四修族譜.

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沅江縣秦氏家族創(chuàng)修家譜字派及譜派序

秦氏家族歷代都是地方望族,,據(jù)有關(guān)資料記載,在全國姓氏人口中居五十一位,,僅新光兩縣秦氏人口就有兩萬之眾,。支派分流源一同族,但由于秦氏家族人丁浩繁,,布區(qū)甚廣,,且受到歷史和地域條件的限制,各支系只能因地制宜創(chuàng)修各自的支譜,。我載二公支系,,在1923年創(chuàng)修家譜時,擬定了四十字譜派:
海清明德起  應(yīng)自發(fā)其祥
為善家聲美  行仁祖緒昌
學(xué)文時利用  華國正觀光
永世承芳澤  從興泰運長
      1929年—1930年,,新縣的秦店,、滸灣、沅江的五岳,、秦家新祠(麻栗樹坡秦家響塘)寨河秦畈五支秦氏家族的舉事人集會協(xié)商合譜事宜,,并達成共識:始祖皆自江西遷河南商城而來,前后數(shù)代雖字派不一,,但輩份未亂,,各支流合源無疑;既是同宗必當(dāng)共派,,因此,,決定用新家譜派取代各支系原有的譜派。秦店以“光天”,、滸灣以“敦倫”,、秦家新祠(秦響塘)以“起應(yīng)”,、五岳以“重榮”寨河秦畈以“家福”劃為同輩號字派自此各支原老譜派終止,,不再使用,,一律用新擬定的譜派,即從“自”字派開始相依命名,,永昭劃一,。這次共同擬定的譜派是:
自成修道義  其守務(wù)思良
為善傳宗廣  興仁繼世長
      此后,,我秦氏宗族(除滸灣“敦倫”支外)已有四支系人的家譜派達到了統(tǒng)一,,并延用至今。按照先輩人在譜中規(guī)定三十年續(xù)譜一次的要求,,已逾六十秦年了,。由于年代久遠和社會的變革,原譜牒存留者甚少,,且又殘缺不全,,后世子孫對秦氏家譜只有傳聞,卻難得一見,。因此,,族人中已出現(xiàn)了親疏不辨、尊卑不分,、派系不明的混亂現(xiàn)象,。一族之中如果沒有族譜和譜派是不行的,“現(xiàn)在不遵譜,,久后族必亂”,,這是先輩人的遺訓(xùn)。所謂遵譜,,最重要的是要有統(tǒng)一的譜派來規(guī)范族人,,只有這樣,才能世系明,、長晚分,、人倫正。為此,,我支系德存,、起斌、應(yīng)華(建堂),、應(yīng)新,、應(yīng)忠等,受族人之托于1995年3月約集五岳分支的負(fù)責(zé)人效章,、重旺,、榮才,,新縣千斤秦店分支的負(fù)責(zé)人天信、天華,、興國,、天錫,寨河秦畈分支的負(fù)責(zé)人福旺,、福剛,、福常等再次反復(fù)研究確定在原“自成修道義……繼世長”二十字譜派的后面再增續(xù)二十字譜派,以確保我秦氏宗族字派統(tǒng)一,,永不混亂,。此次組成的四十字譜派是:
自成修道義  其守務(wù)思良
為善傳宗廣  興仁繼世長
珍才立業(yè)盛  宏志振家昌
昭禮俊賢美  崇廉永澤芳
      上述四十字家譜派,已成為秦氏宗族規(guī)范化的譜派,,并編印于各支系新續(xù)修的譜牒之中,,望族人各宜珍藏、謹(jǐn)記務(wù)必嚴(yán)格遵循,,不得傲岸自異,,各行其是,要為我族將來合大譜而做出積極的貢獻,。
十八世孫 德存 
二十世孫 應(yīng)華 應(yīng)新 應(yīng)忠 敬撰 
公元一九九五年七月二十八日 

附:各支系原用譜派和歷次合譜的簽字人
一,、各支系原譜派與合譜后的新譜派對照
秦家新祠(秦響塘):海清明德起,應(yīng)自發(fā)其祥,。為善家聲美,,行仁祖緒昌,學(xué)文時利用,,華國正觀光,。永世承芳澤,從興泰運長,。
五岳:萬寶文章重,,榮華富貴長。
新縣千斤秦家店:文定光天永,,家成國正興,。繼先立大世,慶善建宗庭,。
新縣滸灣:世德尊榮遠,,敦倫孝義長。中和純太美,,端正兆家祥,。浚哲文光啟,,清廉善顯揚,。謙恭輝祖緒,,宣化耀宗仿。
新縣泗店新灣新集:之養(yǎng)應(yīng)先宗,,承家陰躍風(fēng),。維常能永世,學(xué)士在其中,。建國先崇治,,修名定克昌。培元尚祖德,,立本啟賢良,。
潑河何爾沖:文學(xué)傳宗遠,詩書繼澤長,。禮樂綿祖德,,登本正先光。
潑陂河秦廟:碧萬緒守文,,宗德有大恩。國正天興順,,官清民自安,。
寨河秦畈:學(xué)登全家福……
      以上秦家新祠(秦響塘)之“起應(yīng)”,、五岳之“重榮”,、潑河何爾沖之“文學(xué)”、潑河秦廟之“德有”,、寨河秦畈“家?!本鶆潪橥呑峙桑源烁髦档睦献V派終止,,一律使用共同商定的新家譜派,,即按“自成修道義……崇廉永澤芳”四十字譜派相依命名,不得違背協(xié)議,。

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