初九：潛龍，勿用,。此爻一變,，則變?yōu)榍?姤卦。解釋八卦的原則是動,，不動則不占,，動則有悔,。如果單純看不動的上下乾，那是不動的,，無占,。所以，乾卦第一爻發(fā)生變動,，又形成新的卦象,。此占是乾之姤，再去看姤的卦辭,，女壯,，勿用。潛龍,，表示當(dāng)時天氣陰天,，沒有出現(xiàn)太陽?！稜栄拧窛?，深也?！墩f文》注 藏,，《尚書》沉乾克剛。馬融：伏也,。形象的描繪云層遮住太陽的景象,，可以預(yù)測道天不久將雨至，不利出行,、農(nóng)事,、婚媾、行軍等等活動,，所以占卜說：勿用，用,，虛詞,，沒有意義。

九二：見龍在田,，利見大人,。乾之離，南方先天乾后天離,，乾日離火,，都是太陽象征，代表君王,，所以說同人,。田，道也，九二居中,，于三才為地道,，故為田。乾陽至此又中和之象,，利,，義之和也。孟子：夫人政必自經(jīng)界始,，經(jīng)界不正,，井地步均，谷祿不平,，是故非仁政者必慢其經(jīng)界,。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也,。太陽普照大地,，象征君王德滿天下。高誘注：見猶感,，九二乾陽一動變?yōu)殛?，自?nèi)至外，由性變情,，寂然不動,，感而遂通。利見大人,，君王感太陽德昭之象,，普施于民，則天下和焉,。

九三：君子終日乾乾,，夕泥若，厲,，無咎,。九三變 陰，為乾之履卦,，上乾下兌,。履，踐行,，禮也,。履虎尾，不晊人,。兌西方為白虎,，黑紋,，尾長于身，仁獸,，食自死之肉,。下互離卦為美，美尾同音,。晊人,，古本作真人，讀為顛,，《尚書》：顛越不恭,，不顛人者，不顛倒人倫,，言尊卑有序,，上下判然。夕,，昔也,。泥，尼,，止,。太陽白天普照大地，因夜以熄,。厲,，渡水，《詩經(jīng)》:深則厲,，淺則揭,。占卜渡水結(jié)果，會安然無恙,。

九四：或躍在淵,，無咎。乾之小畜,，密云不雨,，自我西郊。躍,，進(jìn),，淵,，水,。水無常心，委順外物,，雖流之與止,，常淵然自若,，未失靜默。波流九變,，治亂紛如,，居其極者，常淡然自得,，汨乎無為也,。畜，止,，小畜上卦為巽風(fēng),，散布四方，故為寡（少,，?。４讼蠡蚪忉寽Y為西方瑤池,，太陽西下于瑤池沐浴,。

九五：飛龍在天，利見大人,。乾之大有,，上離下乾，離為日,，如日在天,，光被四表，格于上下,，惠澤萬物,。《孟子》：充實(shí)有光輝為大,。朱熹：大人不為物誘,，而有純一無為之本然。飛龍,，又釋象為 天上彩虹,，因天現(xiàn)彩虹異象而占卜吉兇，龍為蟲,。

上九：亢龍,，有晦。乾之夬,。孚號有厲,。亢通伉,，健也,。乾健為盈,。貴者必以賤為號，高者必以下為基,，托小包大,，在中以制外。窮高在上（變陰）,，下無所應(yīng),，故有晦。

用九：見群龍,，無首,，吉。六位皆龍,，故群龍,。天德萬物之始，莫能先之（不敢為天下先）,，故吉,。