魏晉之后,，王陽明以不世出的姿態(tài)橫空出世，為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學，為天下開太平,，收了正儒的關,，開了心學的宗，承前啟后,，發(fā)揚光大,，說是千年后首圣，五百年來第一賢,，不為過也,。

其實，所謂三不朽,，只是儒家的追求,，并不是最高的，但在世俗的功德中,，已經(jīng)到頂了,。簡單概括起來，陽明心學的三大道理,，心外無物是以佛入儒,，知行合一是佛儒一體，致良知是以儒成佛,。知行合一,，著的是兩個字，說的是一個工夫,，提煉起來,，就是“佛的第一念，儒的第一行”,。以上可以說是陽明心學的緣起,，也是陽明心學的骨肉，更是陽明心學的精髓,。

以陽明心學來解釋世間亂象萬象,，也很簡單，但今天不想一一解釋了,?？傊靡韵氯渚涂梢越y(tǒng)一概括：自覺的行,，也就是知；知為行之始,，行為知之成,； 不使那一念不善潛伏在胸中，此是我立言宗旨,。這三句話里頭,，可以把現(xiàn)在社會的名詞統(tǒng)統(tǒng)解釋出來，什么土豪,、高大上,、馬云、官商等等,，正負能量都看得透,。明白了心學的道理，你自然就心開花開,，花開心亮,，清晰，明白,，不糾結,，不困惑，萬物皆備于我了,。

王陽明龍場悟道后,，其實路有兩條，一條隱逸而加持,，一條入世而志業(yè),。兩條路都是可以的，當然,，他還是做出了選擇,，此生不上如來坐，收拾河山亦要人,。人心和世道,，蒼生和苦難，國家和民族,，奸徒和正氣，于是,，當下就是放下,，擁有就是虛空，最終鑄出知行和一這把光明燈塔,，既是出世之經(jīng),，也是入世之劍,，心物一元，讓良知者擁有善器,，大能量,，大格局，大氣場,，大實用,。

“吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理矣,。致吾心之良知者,，致知也。事事物物皆得其理者,，格物也“,。這是陽明心學最后的收關，天理,、誠意,、自己、他人都有了,，道理在其中,，原則在其中，方法在其中,，實踐也在其中,，心之義心之力，高如天地之有恒,，低如細水之無痕,。