太極是什么,？到底誰在練習它,？是城市公園里和外婆一樣求慢求穩(wěn)求長壽的老者？還是日進斗金卻亞歷山大的商業(yè)大拿,？或者清晨山間寺院里尋找一呼一吸,、順應(yīng)自然、舍己從人的老外,？時至今日,，這種從古武術(shù)演化而來的技擊之術(shù)，在鋒利迅速的當下,，教會我們的,，是前進中的 “退讓藝術(shù)”,。

太極者，無極而生,，動靜之機,，陰陽之母。

無過不及,，隨曲就伸,。虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田,。

本是舍己從人,，多誤舍近求遠。

一羽不能加,，蠅蟲不能落,，人不知我，我獨知人,。

——《太極拳論》

葉泳湘,，楊式太極第六代傳人。

她出生于1986年,，被譽為最美的80后太極傳人,。3歲起開始練習太極拳，很小就獲得了上海精武第十一屆太極傳統(tǒng)武術(shù)比賽各式太極拳第一名,。

如果你在搜索引擎里鍵入 “葉泳湘” 三個字,，會看到很多關(guān)于她的報道、視頻,、訪談,，那些全然顛覆了我們對于 “太極大師” 這個略顯 “老氣” 名詞所深有的概念。

因為年輕,，因為美貌,，也因為經(jīng)歷不俗。她一時間成為了 “網(wǎng)紅” ,。但正如習武者身體上所自帶的 “英氣朗健風”,，她往你面前一站，是有功架的,。

『武術(shù)世家』太極傳人養(yǎng)成史

有人形容姑娘出身的好,，是銜著金湯匙；而葉姑娘的出生,，就在特別安靜的 “打打殺殺” 里,。

▲ 楊氏太極拳每一動作都要求輕靈、沉著、輕松柔和,，用意不用力,， 動作的速度要求均勻

葉泳湘的外祖父畢業(yè)于黃埔軍校，外祖母吳靜霞和母親陳鐵玲都師從名揚中外的楊氏太極宗師傅鐘文,。她的童年不單是看著武打片長大的,，而是每天都在武場里練習。

和母親一樣,，她從小就愛上了太極,。甚至笑稱自己在娘胎里就開始打太極拳了，3歲跟著大人們擺功架,，練不好,，會被媽媽 “抽” 幾下。

▲ 母親陳鐵玲天賦過人,，從14歲起就跟隨鐘老,，為其得意門生，曾獲得數(shù)個國內(nèi)冠軍和國際金牌

18歲,，葉泳湘選擇投考體育學院,，有心把太極當作人生的安身立命之本。那時的她,，已經(jīng)和當年只知練拳,，卻不懂 “何為太極” 的少年不同，她開始萌發(fā)了想讓更多人乃至當代社會認同太極拳所傳達的精神和武術(shù)要義,。

▲ 葉泳湘說當時大學選擇了經(jīng)管專業(yè),，說明自己并沒有百分百確定要以太極為事業(yè)

28歲,，葉泳湘拿到了世界冠軍,，這才堅定了堅持打拳的信念。

之后,，遠渡英國進修西方人文學和當代傳媒,，國外的學校里節(jié)奏并沒那么快，教授所傳授的理論也遠不如國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)時代的風潮瞬息萬變,。她一邊練拳一邊思考,。

有一天，忽然領(lǐng)悟了一點：抓住90后的注意力,，才是太極拳在未來發(fā)揚光大的起點,。

▲ 如同出生的嬰兒從無到有，太極也使葉泳湘有了真正的 “存在” 感

“從一開始,，太極就是給予我生命的東西：它完全地塑造了這個我——這不是改變,，而是從無到有。” 所以她開始思考如何打破人們的既定認識,，讓年輕人從小就對太極有興趣,。

因為無論是誰，練太極都是極柔軟而后極堅剛,，雖謂之武學,，實則做人之道。

『太極掌萌人』生活一切皆太極

“規(guī)矩,，是我們和世界有所關(guān)聯(lián)的表現(xiàn),。” 將太極之道化入尋常生活的葉泳湘,，最愛吃的就是在地,、當季和少加工的 “裸食”，穿著也是偏愛了天然材質(zhì),。

“想輕松愉快就能輕松起來,，想喝茶就能去喝茶，想練功就去練個10小時……這樣的一心一念,，就是我要的生活方式,。”

“沒有什么不是太極”,。葉姑娘對太極的理解是完整的,。

她把日常中遇到的每一件事都可以看做是練習，雖然其實她遠比我們想象的忙碌——授課,、維續(xù)網(wǎng)絡(luò)平臺,、商業(yè)合作談判、寫講稿以求更精準地表述太極和武學的知識,，還要旅行,、戀愛和 “玩” 古琴。

▲ 習練太極,，漸漸也會在生活中形成一套健康的生活方式,。葉泳湘建議，在日常生活中盡可能吃新鮮,、時令的食物

雖然忙,，但她可以保持專注來提高效率，這也多虧了太極，“專注時，可以無敵,，欲望便自動減低。專注修心,，因有神氣而不覺疲憊,，即所謂神完氣足，神滿不思睡,?！?/p>

▲ 就像大部分80后一樣，葉泳湘扮得美美的時候還不忘自拍發(fā)微博,，自封為 “太極葉掌萌”

曾有很多人問過她：學太極到底有什么用,？她就立即來一句反問：“那什么是有用的呢？”

無用之用,，才是老祖宗早已告訴我們的永恒真理,。“與其問功用,，不如先用功,。這就是太極?！?看來太極的頓悟力,，越早領(lǐng)會越好。

▲ 只有將太極之道接納為生活方式,，一切誤解或幻想才會不攻自破

問葉泳湘之前網(wǎng)路上鬧的沸沸揚揚的太極與格斗的比武怎么看,？她想了想，回答：太極本身能經(jīng)得起一切質(zhì)疑和辯證,，但這不一定是外化的和用來格斗的,。

它更像是一種思維方式，因思維而決定行動,，經(jīng)得起日常生活和工作的需求與考驗,，如果練習得當，你是能在每一次退讓和進擊中,，體會到 “隨心所欲” 的,。

▲ “太極的姿態(tài)看起來是空的，其實是有的,，且全面覆蓋”

『太極傳播』新時代的快慢之道

“年輕＋美貌” 當然是葉泳湘能在很短時間內(nèi)成為 “網(wǎng)紅” 的先決條件,?？伤?jīng)據(jù)典,、貫通莊周哲理，又舞得一套極美的太極劍,，使得 “紅” 的背后是她想文化傳播的責任,。

對年輕人 “解釋” 太極并不容易，但她一點都不怕背負過重的責任,，只怕年輕人遠離太極和傳承,。

她用微博、直播、網(wǎng)絡(luò)互動平臺普及太極知識,，并開設(shè)在線教學,，讓 “太極之道” 深入淺出。她也甘愿做一個臺階,，指引年輕的90后親身體驗初級的太極,。

▲ 看她那些仙氣十足的照片，恍如走進武打片,，但又有多少人明白：舉手投足之間的飄逸仙氣,，是以數(shù)十年扎實的基本功為底子的；看似俠骨柔情,，實則身心堅毅

針對年輕人,，她把解釋和傳播的方式變化了一下，“如果拘泥于形式,，你就一定要穿這個衣服,、化那個妝，一定要有白胡子飄飄的老仙人,?！?/p>

她說，很多人有思維定勢覺得傳統(tǒng)是屬于 “有胡子的老人的”,，甚至等同于學究與冥頑不靈,，這是因為沒有真正了解傳統(tǒng)的內(nèi)核精神，而追求了外化形式,。

▲ “太極已經(jīng)被時代的車輪拖了一段時間了,，我希望可以讓它有更好的延續(xù)性。以神來領(lǐng)形,，就站得住根,，萬變不離其宗，把精神放進去,，就能創(chuàng)新,。”

以前練太極,、打比賽時,，葉泳湘想的對手是一個人，最多是一群人,。但現(xiàn)在,，她想到的是千軍萬馬，是她在這個時代所需要面對的所有人,。

▲ “拳腳,，每一次只能針對一個對手,，但用心力可以應(yīng)對千千萬萬人，它就不再止于拳腳之間了”

因為當下,，和她推手的不是一個人,，也不是一次快速發(fā)生馬上能消失的社會現(xiàn)象，而是整個時勢,。太極教會她的,，是 “守＝攻”，是 “退＝進”,。

互動 ：“太極” 究竟有沒有落伍,？ 歡迎留言說說你對它的理解

拓展閱讀：葉泳湘的太極日常功法

① 起勢

凝神靜氣，預(yù)備開始,。

兩臂同時舉起與肩高,。

② 攬雀尾

右弓步， 左手指右手脈門一寸處,，右臂向正前上方掤,。

③ 單鞭

左弓步，右手抓鉤后靠,，左手豎掌前揮,。

④ 提手上勢

后坐左腿，虛步,。

兩臂向身前合,。

⑤ 白鶴亮翅

兩臂如翅，上下舒展,。

左腳尖虛點地,，保持靈動。

⑥ 摟膝拗步

左弓步,，左掌平揉過左膝蓋,，手掌推正前方。

⑦ 收勢

兩腳與肩寬,，雙手坐腕收,。

調(diào)息，放松,。

內(nèi)容選自《LOHAS樂活》2017年5月刊

“小時候?qū)W著外婆的動作打太極時無法真正領(lǐng)會,，現(xiàn)在明白可能是需要抱著無目的的初衷去開始?！薄廊菥庉?車厘子