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古典日課秘傳 日格述言一 混沌初開水火先，木金土氣互相連,； 山川河漢星辰?jīng)Q,，形勢(shì)儀情協(xié)九天。 混沌初開水火先： 混者,，渾也,；沌者，淪也,；水者,，玄天一太虛,，太虛之始,，混沌蒙閉，氣色常皂,。運(yùn)宏化而為水,，故名為太虛，又名玄虛，無極之始也,?；烀苫瘹猓行?yàn)榛?，氣色常丹,。而中生火，為之水一,、火二,。火者,，氣積而凝,，遍居空陽(yáng)，故名太空,，又名玄空,。為無極而生者，之所以水先火后,，故曰：混沌初開水火先,。 木金土氣互相連： 玄虛既已玄空成其積而來，氣化為水,，混沌蒙閉,，水火有氣而來，象化為水,，氣積而象行,，無極之三，名曰太易水,。又名玄易水,。水之有氣而來，象化之為火,，氣積而象生無極之四,，名曰太初火，又名玄初火,?；鹬袣庥邢蠖鴣恚位疄槟?，氣象積而形生,，無極之五，名曰太始木,，又名玄始木,。木之有氣有象有形而來,，體化之為金。氣象形積而體生,。無極之六,。名曰太素金又名玄素金。金之有形有體來,，運(yùn)化之為土,，氣象形體積而運(yùn)生無極之七。名日太極土,。又日玄極土,。太極有氣而化萬物。有象則萬物變成,。有形,，亦萬物稟配。有體,，則萬物往復(fù),。有運(yùn)則萬物當(dāng)時(shí)。是以太極上陽(yáng)下陰,，左陽(yáng)右陰,，交媾而生育。故太極陽(yáng)氣從右而下以上升,，得氣輕清,，浮行于上，而為天,。以太極陰氣從左而下降,，得氣重濁凝聚于下，而為地,?？傆商姿唬ㄌ撝踔鸲ㄌ撝穑?，生至太始木三,，太素金四，太極土五,，此皆無極而生有極也,。故曰：木金土氣互相連。 山川河漢星辰?jīng)Q: 太極生兩儀,，天為陽(yáng)儀,，地為陰儀。天造日月星辰,，風(fēng)云雷雨地說山川河溪,，禽獸草木,。是為兩儀天地也,。兩儀生四象,。四象者，日月星辰也,。四象生八卦,，伏儀所造先天配天皇，天皇氏之正東,、正南,、正北、正西,、東南,、東北、西南,、西北,，此八方也八卦化生五行，水火木金土,。五行化生萬物,，萬物諸司，所以闡諸形,，見諸象,，諸象生諸氣，諸氣化諸動(dòng)靜,，諸動(dòng)靜各有陰陽(yáng),。有陰陽(yáng)，即有五行,。天有一星,，地有一山。天有一辰,，地有一水天有日月所照耀,，地下有人物，地下有形跡品象,，獲天上風(fēng)氣云雷雨之總濟(jì),，是以山川，為星辰之窟,。河海為日月之門,，江溪為日月之戶。凡謂山高聳起者,，名曰星峰,；水曲流行者,，名曰水神星。星之氣聳形豎,，神之氣舒形行,。豎立止靜，行走主動(dòng),。皆有次序品秩,。動(dòng)是智，主義,。靜是仁,，主信。故曰：山川河漢星辰?jīng)Q. 形勢(shì)儀情協(xié)九天: 形先有體,，勢(shì)接而為用,，形正氣蓄，勢(shì)正氣成,。氣得用形得體形氣定神,，則龍穴砂水。配得形勢(shì)義情,。有象,，則方位，賓主可清,，清則情和義合,，合則福長(zhǎng)禍消，此天光下臨,，得九天之兆應(yīng)乃地德上載,，以成一地之鐘靈。故曰：形勢(shì)儀情協(xié)九天,。 日格述言二 容成造化蓋天儀,，龍脈峰巒砂水持； 坐向精神形勢(shì)別,，興衰禍福五行中,。 容成造化蓋天儀： 昔黃帝軒轅氏，與其臣容成氏,，君臣并得九天玄女,。所作之樞機(jī)，容成以作蓋天儀象,，得十天干,，十二地支，立為造命日課。十天干與十二地支合成六十甲子,，為六十日為一周天,，以十二地支，入六十日為配合七百二十時(shí),，為一周天七百二十時(shí),，加入五年六十日，配四萬三千八百月,，為一周天,。又將加入六十年計(jì),，花甲之配合,，五兆一億八萬四千算，為一周天,。此為年月日時(shí)四柱,，合得五兆一億八萬四千課格。所用為吉兇禍福之機(jī),。以天干為天象以地支為地象以年月日時(shí)四柱為八字,，陰陽(yáng)納音，為入象用以時(shí)刻分秒,，定其吉兇禍福之機(jī),，為事象。此天地為四體,，凡未作之事,，為無極。有事定見,，為有極,。其事已作，為太極,。此無極而生有極,，有極而生太極，太極而生兩儀,，天干為天儀,，地支為地儀。干支為天地兩儀,。兩儀生四象,，干支生出年月日時(shí)四柱，年干支為日象,，月干支為月象,，日干支為星象，時(shí)干支為辰象。年月日時(shí)干支為四象,。四象生八卦,，年月日時(shí)各有干支，共成八字,，此為八卦之儀,，八卦生五行，八字中皆有為五行之主也五行化生萬物,，此五行生克而化之是謂之生萬物,。此為造命生生不已之太極葉。故曰：容成造化蓋天儀,。 龍脈峰巒砂水持： 凡擇造葬修方日課,，首先顧輔龍，血脈入氣,，為日后子孫世代之福,；其次及穴上之坐山，得其輔益,，為日后二三代之福,；再次以本局山水峰巒，用以日課填空補(bǔ)缺,，為本代之福,。但日課應(yīng)遠(yuǎn)局砂水峰巒者，也是遠(yuǎn)代之福,。是以持及于此為要,。故曰：龍脈峰巒砂水持。 坐向精神形勢(shì)別： 凡一坐穴向局,，一性情,，一神質(zhì)，俱宜日課上分別,。故曰：坐向精神形勢(shì)別,。 興衰禍福五行中： 凡一興一衰，一禍一福,，總在五行生克變化別論也,。故曰：興衰禍福五行中。 日格述言三 斗首先生秉善權(quán),，齊家治國(guó)致心源,； 真機(jī)不泄陰功本，時(shí)俗虛求豈妄傳,。 斗首先生秉善權(quán): 斗首有七：斗罡太歲,、斗軌月建、斗庫(kù)日干、斗魄時(shí)辰,、斗標(biāo)指月,、斗柄指日、斗杓指時(shí),。斗中星有七：貪狼,、巨門、祿存,、文曲,、廉貞、武曲,、破軍,，合七星，加斗首之上左右兩星：輔,、弼,，名曰九星,。七斗合居七垣,，斗柄之垣，曰天機(jī),；斗魄之垣,，曰天權(quán)；斗庫(kù)之垣,，曰天儀,；斗軌之垣，曰天衡,；斗杓之垣,，曰天閭；斗罡之垣,，曰天瑤,；斗標(biāo)之垣，曰天璇,。 凡日課能造福于世間者,，名曰斗首日課。斗首書有十六家,，八家大斗首,，能安邦定國(guó)，成家立業(yè),。八家小斗首,，創(chuàng)業(yè)齊家，輔國(guó)安邦。十六斗首書,，以造命斗首為根本,，諸家斗首為枝葉，根本為體,，枝葉為用,。諸家斗首失卻造命，如樹無根本,，而枝葉必枯,，全用失體，氣息茂望,，有實(shí)無主,，妄求康壯。是以天下之人善惡不究,，但求自怡,。每不思堯舜之道，以積后世之福,。專行桀紂之道,，貪求目前之樂。多造偽書,，以弱奸宄,。亦天地之使然也故凡善惡之報(bào)，其報(bào)之速者,，莫如地理日主,。即報(bào)人之大者，莫如地理日家也,。故真機(jī)之本,，萬金不買，至親不傳,。必知其人之可傳者傳之,，其人若不可傳，寧可焚書滅訣,。即使要傳,，若不是父子同善，兄弟共友,，出入循理之人,，斷不可傳。積德行善者方可傳之,。即使是傳造命大斗首一書,，得其訣者,，造福于人間，亦無愧矣,。故曰：斗首先生秉善權(quán),。 八家大斗首書名： 《天文太乙造命斗首》 伏義氏臣風(fēng)后氏作 《地與遁甲造命斗首》 軒轅氏作 《人事六壬造命斗首》 軒轅氏臣車區(qū)氏作 《數(shù)理墨運(yùn)造命斗首》 軒轅氏臣臾區(qū)氏作 《根源體用造命斗首》 軒轅氏臣容成氏作 《音韻律呂造命斗首》 軒轅氏臣伶?zhèn)愂献?/span> 《生成河洛造命斗首》 殷紂氏臣箕子作 《象儀壁計(jì)造命斗首》 西伯文王作 八家小斗首書名： 《天文星經(jīng)造命斗首》 《地與疇范造命斗首》 《人事三星造命斗首》 《數(shù)理天符造命斗首》 《根源元音造命斗首》 《音韻演禽造命斗首》 《生成調(diào)遁造命斗首》 《象儀元堂造命斗首》 齊家治國(guó)致心源： 凡精于堪輿斗首者，必要有恒心恒德,，否則既不可治國(guó)也不能持家,。故曰：齊家治國(guó)致心源。 真機(jī)不泄陰功本： 凡真機(jī)秘本,，專為造福人間,，不可輕其書法，或者妄亂泄漏于直言之人知之,，恐直言之人,妄泄與奸徒,，以獲興榮，助惡欺善,。故曰：真機(jī)不泄陰功本,。 時(shí)俗虛求豈妄傳： 凡時(shí)俗之偽書，以偽傳偽,，不能輕泄真機(jī)秘本,。故曰：時(shí)俗虛求豈妄傳。 
擇日五要 出行擇日 搬家擇日 結(jié)婚擇日 開業(yè)擇日 出行通用吉日： 擇日五要素： 其一：天降祥瑞,，因時(shí)而動(dòng),，首先要選一個(gè)吉祥吉利的好日子。 其二：因事而變,，根據(jù)不同的事情選用不同的日子；婚喪嫁娶不同,，動(dòng)土拆遷各異,；開業(yè)慶典多選吉慶祥和值日，出行遠(yuǎn)行最怕年末歲尾而逆動(dòng),。 其三：良辰吉日要與本人命局吻合,，與天地同心。 其四：好日子也要受方向的制約,，午日忌北行,，子日南勿往；青龍怕白虎,，值日則無傷,。 其五：選日子要考慮多方面的因素。美好的日子需要注入多方面的元素,，才能達(dá)到最好的效果,。群星相會(huì)方能倍增吉利,，三元合一才能百謀百成。 甲子,，乙丑,，丙寅，丁卯,，庚午,，辛未，甲戌,，乙亥,，丁丑，己卯,，甲申,，丙戌，庚寅,，辛卯,，甲午，庚子,，辛丑,，壬寅，癸卯丙午,，丁未,，己酉，癸丑,，甲寅,，乙卯，庚申,。
宜滿,、成、開日,。
十三數(shù)吉,，十四數(shù)兇，十五數(shù)吉,，十六數(shù)吉,，十七數(shù)兇，十八數(shù)吉,，十九數(shù)兇,，二十?dāng)?shù)兇，二十一數(shù)吉,，二十二數(shù)吉,，二十三數(shù)兇,，二十四數(shù)吉，二十五數(shù)吉,，二十六數(shù)吉,，二十七數(shù)兇。 逐月出行吉兇日：
黃道日吉,，宜出行,，黑道日兇，不宜出行,。
建,、滿、平,、收黑,，除、危,、定,、執(zhí)黃；
成,、開皆可用,，閉、破不相當(dāng),。 嫁娶吉日：
凡嫁娶,，宜用天德日，月德日,，或天德合,，或月德合。
天德日歌訣：正丁二坤宮,，三壬四辛同,；五乾六甲上，七癸八寅同,；九丙十居乙，子巽丑庚中,。
月德日：寅午戌在丙,，亥卯未在甲，申子辰在壬,，巳酉丑在庚,。 生子吉日：
隨著科技的進(jìn)步，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,，人們的生兒育女出生擇年,、擇月,、擇日，甚至擇時(shí)辰也越來越盛行,，能順產(chǎn)的反而去剖腹進(jìn)行生育,。這種思想觀念卻是由它科學(xué)的一面，但也有個(gè)別人盲目的一面,。盲目的是不知命好命壞,，反而去亂改亂動(dòng)，就變吉為兇了,。遇到好的年月就去生育,，不好的年月就不去生育，這種觀念是錯(cuò)誤的,；因?yàn)槭篱g的任何事物都是互相對(duì)立,、互相轉(zhuǎn)化的況且，好日子并不是對(duì)所有的人都好,。適合自己的日子,，與自己相合的日子才是最好的日子?？傊?，生育擇日需要考慮多方面的因素，全方位,、多角度的把握,，才能跟上時(shí)代的步伐，迎接美好的明天,。 黃黑道用事吉日：
歌訣：建滿平收黑,，除危定執(zhí)黃；成開皆可用,，閉破不應(yīng)當(dāng),。
建宜出行收嫁娶,，定宜冠帶滿修倉(cāng)；破除療病執(zhí)宜捕，危本安床開葬良,；成開作所交易吉，平乃做事總平常,。 喜神方位歌：
凡嫁娶,、冠帶，新人向之大吉,，出行,、移徒、修造,，皆向之大吉
甲乙在艮乙庚乾,，丙辛坤位喜神安：丁壬只在離宮坐,，戌癸游來在巽間。 福神方位歌：
甲乙東南是福神,，丙丁正東是堪宜,；戌北己南庚辛坤，壬在乾方癸在西,。 財(cái)神方位歌：
甲乙東北是財(cái)神,，丙丁向在西南尋；戌己正北坐方位,，庚辛正東去安身,；壬癸原來正南坐，便是財(cái)神方位真,。 商賈興販吉日：
己卯,，丙戌，壬寅,，丁未,，己酉，甲寅,。
宜成,、開日。
在八字命局中,，自己的財(cái)日,，對(duì)手處于弱地之時(shí)，皆宜交易,、買賣,，必獲厚利。
行船吉日：
忌天沖地克,，宜成,、開、滿日,。
開張店肆吉日：
與開倉(cāng),、入倉(cāng)、出寶,、藏寶日同用,，宜成、開,、滿日。 黃道日,、黑道日與十二值星 黃道,、黑道的推算方法主要有兩種,，一種是十二地支配上十二個(gè)天神。另一種是十二值,。
十二地支配十二天神的情況是：
子日青龍
丑日明堂
寅日天刑
卯日朱雀
辰日金貴
巳日天德
午日白虎
未日玉堂
申日天牢
酉日玄武
戌日司命
亥日勾陳
凡是逢上青龍,、明堂、金貴,、天德,、玉堂、司命六神的就是黃道日,。人們常說黃道吉日,，遇上這種吉日可以動(dòng)土修造以及結(jié)婚、開業(yè)等活動(dòng),。相反,，黑道日就是兇日，不宜舉行重大活動(dòng),。
十二值就是十二個(gè)星輪流值日,。十二個(gè)星是：建、除,、滿,、平、定,、執(zhí),、破、危,、成,、收、開,、閉,。一般情況下，每個(gè)字值一天,，但也有連續(xù)值兩天的,。所以，用十二值要注意對(duì)照萬年歷
另外,，十二值的吉兇要根據(jù)事項(xiàng)而定,，不是固定不變的。
建日,，諸事可為
除日,，除舊迎新大吉
滿日，祭祀吉，其它不吉
平日,，萬事大吉
定日,，壘灶臺(tái)、宴會(huì),、定協(xié)議大吉,，不宜打官司、醫(yī)療
執(zhí)日,，建房,、種植吉，搬家,、旅行不吉
破日,，萬事不利
危日，萬事不利
成日,，開業(yè),、結(jié)婚、上學(xué),、慶典吉,。不宜打官司、拆除房屋等
收日,，收藏,、壘灶臺(tái)吉，不宜開業(yè),、舉事
開日,，開業(yè)、結(jié)婚,、壘灶吉,，最忌安葬
閉日，萬事皆兇
十二值星也分別歸入黑道日或黃道日,。有首歌訣是這樣說的：
建滿平收黑,，
除危定執(zhí)黃，
成開皆可用,，
破閉不可當(dāng),。
但十二值星的黑道日、黃道日并不是絕對(duì)的吉或兇,，要根據(jù)具體的事項(xiàng)擇日,。比如收日是黑道日，一些開業(yè),、婚嫁等帶有喜慶色彩的事情就不要去做,，而保存,、收藏之類的事就可以去做。因?yàn)槭兆直緛淼囊饬x就是收進(jìn)來的意思,。 某日某時(shí)辰的黑黃道是什么,，由日支決定。欲知某日各時(shí)辰的黑黃道,，先用日支確定青龍?jiān)谀膫€(gè)時(shí)辰，然后就可以依次推出明堂天刑,、朱雀,、金匱、白虎,、玉堂,、天牢、玄武,、司命,、勾陳在該日的哪個(gè)時(shí)辰。起青龍不論冬至,、夏至,。 十二黑黃道：
青龍（黃道）、明堂（黃道）,、天刑（黑道）,、朱雀（黑道）、金匱（黃道）,、天德（黃道）,、白虎（黑道）、玉堂（黃道）,、天牢（黑道）,、玄武（黑道）、司命（黃道）,、勾陳（黑道）,。
某日某時(shí)辰的黑黃道是什么，由日支決定,。欲知某日各時(shí)辰的黑黃道,，先用日支確定青龍?jiān)谀膫€(gè)時(shí)辰，然后就可以依次推出明堂天刑,、朱雀,、金匱、白虎,、玉堂,、天牢、玄武、司命,、勾陳在該日的哪個(gè)時(shí)辰,。起青龍不論冬至、夏至,。
黃道主吉,，黑道主兇。
黃道,、黑道各六神,，所主吉兇宜忌如下：
青龍黃道，天乙星,，天貴星,，利有攸往，所作必成,，所求皆得,。
明堂黃道，貴人星,，明輔星,，利見大人，利有攸往,，怕作必成,。
金匱黃道，福德星,，月仙星,，利釋道用事，閽者女子用事,，吉,。宜嫁娶，不宜整戎伍,。
天德黃道,，寶光星，天德星,，其時(shí)大郭,，作事有成，利有攸往,，出行吉,。
玉堂黃道，少微星,，天開星,，百事吉,，求事成，出行有財(cái),，宜文書喜慶之事,，利見大人，利安葬,，不利泥灶,。
司命黃道，鳳輦星,，月仙星,，此時(shí)從寅至申時(shí)用事大吉，從酉至丑時(shí)有事不吉,，即白天吉，晚上不利,。
天刑黑道,，天刑星，利于出師,，戰(zhàn)無不克,，其他動(dòng)作謀為皆不宜用，大忌詞訟,。
白虎黑道,，天煞星，宜出師畋獵祭祀,，皆吉,，其余都不利。
朱雀黑道,，天訟星,，利用公事，常人兇,，諸事忌用,，謹(jǐn)防爭(zhēng)訟。
天牢黑道,，鎮(zhèn)神星,，陰人用事皆吉，其余都不利,。
玄武黑道,，天獄星，君子用之吉,，小人用之兇,，忌詞訟博戲,。
勾陳黑道，地獄星,，此時(shí)所作一切事,，有始無終，先喜后悲,，不利攸往,。起造安葬，犯此絕嗣,。
詩(shī)曰：道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá),，路遙何日還鄉(xiāng)。（有“走之旁”的字,，即為黃道吉日）
道 遠(yuǎn) 幾 時(shí) 通 達(dá) ,， 路 遙 何 日 還 鄉(xiāng)
青龍 明堂 天刑 朱雀 金匱 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陳
詩(shī)曰：子午青龍起在申，卯酉之日又在寅,。寅申須從子上起,，巳亥在午不須論。
唯有辰戌歸辰位,，丑未原從戌上尋,。
申 戌
午 巳 午 未 申 子
辰 辰 酉 寅
寅 卯 戌 辰
子 寅 丑 子 亥 午
戌 申
注：內(nèi)層為地盤地支定位圖，代表月支或日支,。外層為天盤,，寅宮起子，順行六陽(yáng)支,。
如1949年10月1日申時(shí)宣告成立,，農(nóng)歷為八月初十日甲子日申時(shí)已交白露節(jié)，月令在酉月,，尋地盤酉宮,，酉上是寅，再于地盤寅宮起“道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá),，路遙何日還鄉(xiāng)”,，順行至甲子日之地支子宮，得“還”字,，還有“走之”旁,，為司命，為黃道吉日,。再找時(shí)辰有黃道,，時(shí)辰為申時(shí)，因日支為子,，便尋地盤子宮,，子上為申,，于是由地盤申宮起“道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá)，路遙何日還鄉(xiāng)”,，申宮為“道”字,，是青龍，為黃道吉日,。
如1998年二月十一日,，卯月乙卯日，于寅（因是卯月）上起青龍則卯上是明堂,，故乙卯日為明堂,。
◎黃道速查表
青龍 明堂 天刑 朱雀 金匱 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陳
寅 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
卯 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
辰 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
午 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
未 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
申 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
酉 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戌 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
亥 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
子 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
丑 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
1、左邊第一列為要查的農(nóng)歷月份,，上面一行為十二黃黑道,，紅色為黃道，黑色為黑道,。中間為十二地支代表日支,。如寅月的子日為青龍，丑日為明堂,，寅日為天刑……等，依次類推,。
2,、月以交節(jié)為準(zhǔn)。
3,、同時(shí),，左邊第一列也可作為日支來查，如寅日的子時(shí)為青龍丑時(shí)為明堂,，寅時(shí)為天……等,，依次類推。 建,、除,、滿、平,、定,、執(zhí)、破,、危,、成、收,、開,、閉,。 吉日：紅白二事皆宜的日子。 成日：成功,、天帝紀(jì)萬物成就的大吉日子,，凡事皆順。 宜：結(jié)婚,、開市,、修造、動(dòng)土,、安床,、破土、安葬,、搬遷,、 交易、求財(cái),、出行,、立契、豎柱,、裁種,、牧養(yǎng)。 忌：訴訟,。 收日：收成,、收穫，天帝寶庫(kù)收納的日子,。 宜：祈福,、求嗣、赴任,、嫁娶,、安床、修造,、動(dòng)土,、 求學(xué)、開市,、交易,、買賣、立契,。 忌：放債,、新船下水、新車下地,、破土,、安葬,。 開日：開始、開展的日子,。 宜：祭祀,、祈福、入學(xué),、上任,、修造、動(dòng)土,、 開市,、安床、交易,、出行,、豎柱。 忌：放債,、訴訟,、安葬。 次吉：吉日後,，退而求其次的日子,。 建日：萬物生育、強(qiáng)健,、健壯的日子,。 宜：赴任、祈福,、求嗣、破土,、安葬,、修造、上樑,、求財(cái),、 置業(yè)、入學(xué),、考試,、結(jié)婚、動(dòng)土,、簽約,、交涉、出行,。 忌：動(dòng)土,、開倉(cāng),、掘井、乘船,、新船下水,、新車下地、維修水電器具,。 除日：掃除惡煞,、去舊迎新的日子。 宜：祭祀,、祈福,、婚姻、出行,、入伙,、搬遷、出貨,、動(dòng)土,、求醫(yī)、交易,。 忌：結(jié)婚,、赴任、遠(yuǎn)行,、簽約,。 滿日：豐收、美滿,、天帝寶庫(kù)積滿的日子,。 宜：嫁娶、祈福,、移徙,、開市、交易,、求財(cái),、立契、祭祀,、出行,、牧養(yǎng)。 忌：造葬,、赴任,、求醫(yī)。 平日：普通的日子。 平日：平常,、官人集合平分的日子,。 宜：嫁娶、修造,、破土,、安葬、牧養(yǎng),、開市,、安床、動(dòng)土,、求嗣,。 忌：祈福、求嗣,、赴任,、嫁娶、開市,、安葬,。 定日：安定、平常,、天帝眾客定座的日子,。 宜：祭祀、祈福,、嫁娶,、造屋、裝修,、修路,、開市、入學(xué),、上任,、入伙。 忌：訴訟,、出行、交涉,。 兇日：諸事不宜,，最好避之則吉，喜事更可免則免,。 執(zhí)日：破日之從神,，曰小耗，天帝執(zhí)行萬物賜天福，較差的日子 宜：造屋,、裝修,、嫁娶、收購(gòu),、立契,、祭祀。 忌：開市,、求財(cái),、出行、搬遷,。 破日：日月相衝,，曰大耗，斗柄相衝相向必破壞的日子,，大事不宜,。 宜：破土、拆卸,、求醫(yī),。 忌：嫁娶、簽約,、交涉,、出行、搬遷,。 危日：危機(jī),、危險(xiǎn)，諸事不宜的日子,。 宜：祭祀,、祈福、安床,、拆卸,、破土。 忌：登山,、乘船,、出行、嫁娶,、造葬,、遷徙。 閉日：十二建中最後一日,，關(guān)閉,、收藏,、天地陰陽(yáng)閉寒的日子。 宜：祭祀,、祈福,、築堤、埋池,、埋穴,、造葬、填補(bǔ),、修屋,。 忌：開市、出行,、求醫(yī),、手術(shù)、嫁娶,。 |
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