山中溪旁,,水氣氤氳處,,一棵小草傲然挺立。它如梅不畏嚴(yán)寒,,如蘭空谷幽放,,如竹清雅澹泊,如菊特立獨(dú)行,。古人名其“菖蒲”,,因它先百草于寒冬剛盡時(shí)覺醒,又因“忍寒苦,,安淡泊,,伍清泉,侶白石”之品格,,成為文人案頭寄寓志趣的清供,。 菖蒲與蘭花、水仙,、菊花并稱為“花草四雅”,,古時(shí)文人最愛。對(duì)于文人士大夫來說,,菖蒲是不肯與濁世同流合污的高士的化身,,是君子品行的鏡影。 菖蒲色澤鮮嫩,,氣味清香,,身姿挺拔,是盆景的最佳配景之一,,頗具古典的氣質(zhì),。用菖蒲制作的盆景,既富有詩(shī)意,,,又有抗污染作用,,還可以緩解視覺疲勞。 早在宋代,,菖蒲就成了文人書房中流行的細(xì)節(jié),。在山間林下,、得日月精華,園無(wú)石不秀,,室無(wú)蒲不雅,。 古澄墨說,在溫度和濕度適宜的情況下,,菖蒲上即能形成露珠,。古人相信,每天清晨,,用柏樹葉或者菖蒲葉上夜間凝結(jié)的露水擦洗雙眼,,能夠保持眼部的健康,讓眼睛明亮,。 李時(shí)珍《本草綱目》即言:“柏葉上露,,菖蒲上露,并能明目,,旦旦洗之,。”然而,,柏樹上的夜露可沒那么容易采集,。相較之下,菖蒲可以栽種在小盆中,,養(yǎng)護(hù)在書齋中,。因此,以人工養(yǎng)護(hù)的菖蒲上的夜露作為晨起后的“護(hù)眼液”,,便在士大夫中形成了風(fēng)氣,。 植蒲造型“是一門藝術(shù),并非田地里種菜”,。養(yǎng)植菖蒲最重要的不是如何將其養(yǎng)活,,更在于如何讓其更美。我們用老石盆,、紫砂盆,、附各類石材。按照蒲草的長(zhǎng)勢(shì)外形改造成搭配和諧的蒲草盆,,所謂人工加天工,,人工一半天工一半,。菖蒲的審美標(biāo)準(zhǔn)講究“短,、細(xì),、密”,這背后自是象征高士對(duì)欲望的克制,,對(duì)品格的追求,。 菖蒲愛干凈,平時(shí)可以用毛筆清洗其根部,。對(duì)于枯黃的葉子,,則需要用小鑷子輕輕地拔掉,以免其腐爛,,進(jìn)而影響美觀或占用新芽的養(yǎng)分,。春、秋季節(jié)要注意給菖蒲‘剃頭’,,保證其長(zhǎng)得更細(xì)更密,。所謂“剃頭”,就是將菖蒲的葉片剪短至根部,,令其重新生長(zhǎng),。對(duì)于古澄墨而言,這樣的養(yǎng)護(hù)過程與寫字作畫一樣,,都是能夠修身養(yǎng)性的,。 養(yǎng)蒲講求一份持久的付出和順其自然的心態(tài)。菖蒲不是人所刻意去“養(yǎng)”,,而是用喜愛把它請(qǐng)到了生活中來,,陪伴、愛護(hù),、欣賞它的生長(zhǎng),。 |
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