在唐詩三百首當中,，集聚了最優(yōu)秀唐代詩人的最優(yōu)秀作品,。這些詩作都堪稱經典，或以情取勝,，或以景取勝,，或反映家國情懷，或寫出離別相思之苦,，無論哪一首的哪一句，在今日依然能夠取得共鳴,。

比如今天要說到的這首古詩，堪稱唐詩三百首最具嘲諷意味的古詩,，也是李商隱詠史七絕的代表詩作,。且看：

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫,。

可憐夜半虛前席,，不問蒼生問鬼神。

這首詩的題目是《賈生》,，乃是李商隱入選唐詩三百首七絕中的代表性詩作。李商隱的詩作很有特點,，尤其是他的無題詩作,，向來金句頻出。不過他的詠史詩,，也同樣經典,，這首《賈生》就是明證。

之所以說這首詩是一首極具嘲諷意味的古詩,，乃是因為這首詩的最后一句,，“不問蒼生問鬼神”，詩人在前面三句當中，都只是在敘說當時的歷史背景和歷史故事,，但是最后一句卻直接寫出了漢文帝重用賈誼的用法,，“不問蒼生問鬼神”，沒有問到天下社稷蒼生,，而是問鬼神之事,，寓意皇帝的“不務正業(yè)”。

前兩句寫漢文帝與賈誼之間的君臣交流,。“宣室求賢訪逐臣,，賈生才調更無倫”,，意思是漢文帝為了天下蒼生的發(fā)展，也明白人才的重要價值,，所以“求賢訪逐臣”,；而賈誼呢，當時最著名的年輕政治家,，“才調更無倫”,，兩人珠聯璧合，應該能開啟大漢王朝的一段鼎盛發(fā)展,。

然而,，這首詩的后半段卻來了個極速轉折，“可憐夜半虛前席,，不問蒼生問鬼神”,，漢文帝和賈誼秉燭夜談,，不料談的不是國家大事,，軍政方略，而是問鬼神之事,！

這后面兩句,，寫出了詩人對于當時晚唐時期皇帝不顧天下蒼生,、只顧自己的尋仙之路的諷刺,，同時也寫出了自己懷才不遇的苦惱。李商隱被譽為“小李”,，詩名堪與李白相提并論,，已經證明了其在詩歌史上的地位。他的一生極其悲劇,，一生仕途失意,，再加上愛妻的早逝，以及他本人敏感多愁的性格,，使得他的詩作多有纏綿悱惻,、曲折幽深之感。