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信息社會,，圖書極度貧乏的狀況不復(fù)存在,。人們現(xiàn)在面臨的是書籍太多卻不知讀哪本的苦惱。每個(gè)人都有自己的閱讀習(xí)慣和閱讀偏好,。我在這里也談幾點(diǎn)自己的讀書體會,。 多讀書：從我要讀書開始 古往今來,，成功的人大多是勤于讀書、善于讀書之人,?！拌彵谕倒狻钡墓适录?lì)了無數(shù)學(xué)子刻苦向?qū)W、埋頭讀書,。談到讀書,，我首先要表達(dá)的是四個(gè)字——我要讀書。 我要讀書,，讀書能夠滋潤靈魂,、修身正己。讀書實(shí)際上是和先賢,、前賢的對話,，是一種修身和養(yǎng)心。古人云：“為善最樂,，讀書便佳,。” 我要讀書,，讀書能夠豐富知識,、提升能力。讀書能夠開啟人的智慧,，開闊人的眼界和視野,。在信息社會和知識爆炸的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書,，才能更新知識,，增進(jìn)能力，與時(shí)俱進(jìn),。 我要讀書,，讀書能夠開闊視野、拓寬胸襟,。知識文化通過書籍傳承,，讀書使我們學(xué)習(xí)到無法直接接觸和感知的人和事,。讀書不僅能夠知道過去,，而且能展望未來。 我要讀書,，讀書能夠充實(shí)生活,，豐富人生。書籍是人類的良師益友,。莎士比亞說：“生活里沒有書籍,，就好像沒有陽光,。”以書籍為伴,，也就找到了最好的伴侶,，就會感到精神充實(shí)，生活會變得五彩斑斕,。 我要讀書,，讀書能夠傳承知識，傳承文化,。我是一名普通教師,，耕耘在三尺講壇，以授業(yè)解惑,、傳承知識為己任,。要把知識傳承得全面和準(zhǔn)確，不僅需要掌握知識的來龍去脈,，還要清楚知識的內(nèi)容,、使用和發(fā)展，更要教會學(xué)生創(chuàng)造性地看待舊知識,、創(chuàng)造新知識,。 我要讀書，就要爭分奪秒地讀書,。唐代著名書法家顏真卿有一首《勸學(xué)》詩：“三更燈火五更雞,，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲,。”這樣的格言讀來讓人深受啟迪,，倍感激勵(lì),。 毛主席一生嗜好讀書，床邊堆滿書籍,，他為我們樹立了讀書的榜樣,。古人也給我們留下了大量關(guān)于讀書的經(jīng)典啟示。例如,，歐陽修提出“三上”讀書法,，它教我們珍惜光陰、見縫插針地讀書,。
如何在書海中淘金是當(dāng)代讀者面臨的一大難題,。詩人臧克家說：“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友,?！狈粗?，讀一本不好的書，不僅會浪費(fèi)時(shí)間,，甚至?xí)矶竞Α?/span> 什么是好書,，仁者見仁、智者見智,。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,，很多書被視為經(jīng)典，并且被廣泛推薦和傳閱,，這些書一般都是好書,。知識都是融會貫通的，說到底討論的是“我們是誰”,、“我們之間如何相處”這樣的基本問題,。仔細(xì)閱讀和品味這些原典，經(jīng)常有觸類旁通之效果,。 此外,，凡是有益于個(gè)人的身心發(fā)展，有利于彌補(bǔ)個(gè)人知識缺陷的書,，能夠給人以思想啟發(fā)的書就算得上好書,，其中的新知識能改進(jìn)我們的知識結(jié)構(gòu)、思考方式乃至世界觀,。 善讀書：獲取更多知識給養(yǎng) 除了好讀書,、讀好書外，還要善讀書,，充分利用有限的時(shí)間盡量獲取更多的知識給養(yǎng),。 一是要有計(jì)劃地讀。讀書通常有兩種方式：功利性地讀與非功利性地讀,。兩種讀書方法都需要,，不可偏廢。在打基礎(chǔ)階段,，讀書應(yīng)有一個(gè)很好的計(jì)劃和規(guī)劃,，所謂有目的性。所以,，了解天文地理等基本知識是必要的,，但不可能樣樣精通，而只能根據(jù)我們的規(guī)劃和需要,。 二是要系統(tǒng)地讀,。要按照知識的體系閱讀，由淺入深,，由近及遠(yuǎn),，由表及里，循序漸進(jìn),。古人說,，讀《春秋》必借助于《左傳》，因?yàn)椤蹲髠鳌肥囚斒返脑?。只有先讀《左傳》,，才能更好地理解《春秋》。 三是要帶著問題讀,。帶著問題讀是在思考中閱讀,，是最有效率的讀書方式。讀書應(yīng)當(dāng)伴隨一種創(chuàng)造性的思考活動,，是一個(gè)學(xué)與思有機(jī)結(jié)合的過程,。鄭板橋認(rèn)為，“學(xué)問二字,，須要拆開看,。學(xué)是學(xué)，問是問,，今人有學(xué)而無問,，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾”,。 四是要有比較地讀,。魯迅先生在《致顏黎民》中言：“只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn),。必須如蜜蜂一樣,，采過許多花，這才能釀出蜜來,?！币虼耍私馐挛锶?，就應(yīng)當(dāng)讀不同作者的書,，了解不同的人對同一問題的不同看法。 五是要有效率地讀,。梁啟超讀書按照“鳥瞰”,、“解剖”、“會通”的順序讀三遍,；馮友蘭則把“精其選”,、“知其意”和“明其理”奉為讀書經(jīng)驗(yàn)，對一本書反復(fù)閱讀。我個(gè)人主張,，讀書不是盲目地閱讀各類書,，重點(diǎn)書要重點(diǎn)看，其他書翻翻看,。不斷地讀,，每次都會有新的收獲。
讀懂書的前提是讀什么樣的書,，好書一定要讀懂,。“讀書破萬卷”值得提倡,，但前提是“讀書破一卷”,，要把真正有用的書讀懂讀透。我認(rèn)為,，把書讀懂至少有兩層含義：一是要懂得書的真意,。即使是淺讀，也要了解書的概要和作者的基本觀點(diǎn),。讀懂書就是要讀進(jìn)書中去,，讀懂吃透，把握書中的思想精髓,，領(lǐng)悟其中傳授的方法,，領(lǐng)會作者的真實(shí)意圖。諸葛亮讀書只“觀其大略”,，泛讀大概,，擷取精華，也是這個(gè)意思,。二是要懂得書的深意,。不僅要了解真意，而且要真正掌握書中的思想,，最好是實(shí)現(xiàn)融會貫通,，為我所用。 用好書：與實(shí)踐相結(jié)合 真正要讀懂書,，還需走出書齋,，了解社會現(xiàn)實(shí)，從實(shí)踐中體味書中真諦,。亦即“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”。只有將書本知識與社會實(shí)踐銜接起來,，學(xué)以致用,、知行合一，讀書的價(jià)值才能得到真正體現(xiàn)。 用好書,，能夠增進(jìn)我們的才能,。一個(gè)熱愛自己職業(yè)、具有職業(yè)精神的人,，需要不斷提升自身的職業(yè)知識和技能,，而獲得這些新知識最便捷的途徑,，就是訴諸人類的既有知識成果,。 用好書，能幫助我們分析和解決實(shí)踐問題?，F(xiàn)代社會,，行業(yè)的專業(yè)化程度日益加深，社會生活紛繁復(fù)雜,。這就要求把書本知識和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,，運(yùn)用書本所學(xué)去解答心中困惑，解決現(xiàn)實(shí)難題,，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,。 用好書，能讓我們系統(tǒng)地觀察和分析社會現(xiàn)象,。在觀察和分析的過程中,，形成正確的思維方式，從而養(yǎng)成問題意識和批判思維,。這要求我們運(yùn)用所學(xué)知識,，去發(fā)現(xiàn)那些其他人沒有意識到的問題，前瞻性地預(yù)知將來可能發(fā)生的問題,。 用好書,，能讓我們養(yǎng)成通過讀書應(yīng)對問題的習(xí)慣，也就是主動讀書問道的習(xí)慣,。既要從書中學(xué)到“道”,，也要從書中學(xué)到“術(shù)”。 只有用好書,，人類知識才能傳承,，社會文明才能進(jìn)步。但用好書必須做到讀得進(jìn),、出得來,。“讀得進(jìn)”就是要真正讀懂書,，但關(guān)鍵是“出得來”,，出不來就是盡信書，把書本中的知識當(dāng)作僵化的教條，自己也成了本本主義或教條主義的“書蟲”,。所以,，要以科學(xué)的世界觀、方法論勤于思考,，要通過社會實(shí)踐有創(chuàng)意地學(xué)習(xí),，有創(chuàng)意地工作。
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