徐錫麟（1873年－1907年7月7日）,，字伯蓀,，別號光漢子，浙江紹興山陰東浦鎮(zhèn)人,。山陰縣吏徐鳳鳴之子,。光緒十九年（1893年）中秀才，1901年被聘為紹興府學(xué)堂經(jīng)學(xué)兼算學(xué)教習(xí)。1903年赴日本參觀大阪博覽會,，于東京結(jié)識陶成章,、龔寶銓。1904年在上海加入光復(fù)會,。1905年在紹興辦大通學(xué)堂,，倡體育，講武事,，以積蓄力量,。1906年赴安徽任武備學(xué)校副總辦、警察處會辦,；1907年改名為陸軍小學(xué)監(jiān)督,、巡警學(xué)堂監(jiān)督。光緒三十三年五月廿六（1907年7月6日）發(fā)動安慶起義,。即日借巡警學(xué)堂畢業(yè)典禮之際,，槍殺安徽巡撫恩銘，與清軍激戰(zhàn)4小時,，終因孤軍無援,、寡不敵眾而被捕。受審時陳詞“蓄志排滿已十余年矣,，今日始達(dá)目的”,。翌日晨受刑，結(jié)果凌遲處死,，睪丸被砸碎,，遭剖腹挖心，心肝被士兵所吃,，當(dāng)時稱“吃烈士”,。 徐錫麟的兒子徐學(xué)文娶德國女孩徐曼麗，孫女徐乃錦后來成為中華民國第六,、七任總統(tǒng)蔣經(jīng)國長子蔣孝文妻子,。

在日本

徐錫麟

1904年初,，紹興城內(nèi)大善寺地產(chǎn)被天主教覬覦，將至不保,。徐錫麟得知后,，抱病奔走，呼吁群眾與教會作斗爭,，又積極發(fā)動紹興各商號聯(lián)名上書官府,。因群情激憤，官府不敢包庇,，天主教圖謀終未得逞,。該年冬，徐錫麟因事過上海,，得遇蔡元培,、陶成章，首批加入光復(fù)會,，后成為光復(fù)會的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,。回紹興后,，徐錫麟創(chuàng)辦了大通師范學(xué)堂,，羅致少年英俊,，教以軍法紀(jì)律，為革命培養(yǎng)人才,。他還積極結(jié)交各地會黨,，甚至延請他們?yōu)閷W(xué)校教練。不久,，徐錫麟借北上聯(lián)絡(luò)大盜馮麟閣之機(jī),，出山海關(guān)，過吉林,、奉天,，走西北邊疆，查看了山川形勢,，并親見日,、俄在中國疆土上張狂角逐，憤憤不平,，欲揮刀沙場“為國死”,。 　　

謀革命不易，為了達(dá)到反滿目的,，徐錫麟等人逐漸產(chǎn)生了“以術(shù)傾清廷”的思想,，他們打算以捐官之法，使光復(fù)會的成員學(xué)習(xí)軍事,，乘機(jī)打入清廷內(nèi)部,，以掌握軍權(quán)。于是他向清廷捐了一道員頭銜,，指分安徽候補(bǔ),。經(jīng)多方活動，1905年冬,，受紹興徐克丞資助和徐錫麟表叔,、湖南巡撫俞廉三推薦，徐錫麟與馬宗漢,、陳伯平各捐得官職,，并被獲準(zhǔn)前往日本學(xué)習(xí)陸軍。但到日本后,，由于清廷駐日公使的阻撓,，學(xué)習(xí)陸軍的計劃被破壞，無奈回國,。 　　

歸國后

歸國后,， 徐錫麟等人又打算進(jìn)一步打入官府，“藉權(quán)傾虜廷”,。通過發(fā)動利用各方關(guān)系,，徐錫麟謀得籌辦安慶陸軍小學(xué)之事,。后因表叔俞廉三的推薦和徐錫麟本人的精明干練，終于得到安徽巡撫恩銘重用,，光緒三十二年。冬季他到了安慶,，向撫院落報到,，恩銘接見后，派他為安徽 巡警尹,。他小心逢迎,，拜恩銘為師，恩銘引為親信,，又派他兼任巡警學(xué)堂會辦,。徐錫麟食清廷之祿，卻時刻不改革命之志,。1907年2月,，徐錫麟與秋瑾約定在皖、浙同時舉行反清武裝起義,。起義原定7月19日舉行,，因一會黨人員在上海被捕，招供出革命黨人的一些別名暗號,，兩江總督端方電令恩銘拿辦,。恩銘召徐錫麟計議，徐錫麟見自己別號在列,，知事機(jī)迫人,，遂決定于7月8日巡警學(xué)堂舉行畢業(yè)典禮時舉義。誰知恩銘這天有事,，要求將畢業(yè)典禮提前兩天,，無奈起義只得于6日舉行。外援不至,，準(zhǔn)備未周,，起義堪憂。 　　

6日,，恩銘及文武官吏陸續(xù)齊集巡警學(xué)堂,，畢業(yè)典禮開始.徐錫麟當(dāng)時呈上畢業(yè)名冊，口頭報告了畢業(yè)官兵人數(shù),，隨后市場說：“報告,，今天有革命黨人起事！”恩銘拍案高聲說：“在哪里,？什么人,？”徐即應(yīng)聲說：“在這里,，就是我?！痹捯魶]落,，就朝恩銘連射數(shù)槍。大家奪門逃命,。恩銘在被抬出去時喊叫道：“快把亂黨就地正法,。”于是藩臺馮煦命令大家一齊集中到撫院,。顧松也去了,，他們集中在大堂后東邊大廳里，忽聞上房內(nèi)哭聲震天,，又見同仁醫(yī)院院長,、美國人戴世璜與拎著包的一行人匆匆走出，大家圍上去打聽消息,，戴說”不中用了,，身中六七槍，尤以右耳及腰部兩顆子彈無法治理,?！耙粫海寺曈珠_始雜亂,，幾名士兵將徐錫麟反綁著押來了,。他見藩臺說：“大帥安否？”馮將腳一跺,，說：“畜生,，大帥待你何等恩厚，現(xiàn)被你槍殺,，還敢問安否,？”徐笑道貌岸然：“問大帥安問正是私誼也?！苯又f：“槍殺恩銘,，此乃正義也?！边@時忽然傳說“太太下來了,。”宣稱要將徐先剜心,，后斬首,。 　　

英勇就義

徐錫麟遇難前神情安然

公堂之上，面對審判,，徐錫麟義正詞嚴(yán),，怒斥清廷專政誤國,。清官質(zhì)問徐錫麟：恩銘待你不薄，為何刺殺,。徐錫麟?yún)栄缘溃骸岸鲹岽?，私惠也；我殺恩撫,，天下之公也,。”清官又問：汝常見恩銘,，為何不于署中殺之。徐錫麟言：“署中,，私室也,；學(xué)堂，公地也,。大丈夫作事,，須令眾目昭彰，豈可鬼鬼祟祟,?！彼熳詫懝┰~，愿一人承擔(dān)責(zé)任,，不牽連學(xué)生,。 　　

1907年7月6日，光復(fù)會成員安徽巡警處會辦兼巡警學(xué)堂監(jiān)督徐錫麟,，在安慶刺殺安徽巡撫恩銘,，率領(lǐng)學(xué)生軍起義，攻占軍械所,，激戰(zhàn)4小時,，失敗被捕，慷慨就義,。審訊時揮筆直書：“蓄志排滿已十余年矣,，今日始達(dá)目的。本擬殺恩銘后,，再殺瑞方,、鐵良、良弼,，為漢人復(fù)仇,。” 　　

1907年7月7日,，徐錫麟慘遭殺害,，心肝被挖,，用于炒菜。 　　

徐錫麟的英勇事跡和大無畏氣概為后人欽服,，正像柳亞子詩中所言： 

慷慨告天下,，滅虜志無渝。 　　

長嘯赴東市,，剖心奚足辭,！ 　　

徐錫麟以官員身份刺殺恩銘，引起了清廷的極大震驚,，一時間,，人人自危。清政府先防康梁黨,，后防革命黨,，繼防留學(xué)生，今又防及侯補(bǔ)道,，其心忐忑,，其勢飄搖，革命成功已勝利在望,。

創(chuàng)辦“熱誠學(xué)堂”
1903年,，徐錫麟從日本回到紹興后，認(rèn)識到革命應(yīng)該從創(chuàng)辦學(xué)堂,、培育人才入手,，隨即在家鄉(xiāng)東浦創(chuàng)辦了一所新式學(xué)堂，并為學(xué)堂寫了一副對聯(lián)：有熱心者可與共學(xué),，具誠意者得入斯堂,。取上下聯(lián)各一字，命名為“熱誠學(xué)堂”,。除文化課外,，專門增設(shè)兵式體操課，進(jìn)行軍事訓(xùn)練,。他在授課時,，經(jīng)常介紹時事政治，宣傳革命,，激發(fā)學(xué)生愛國熱情,。后來熱誠學(xué)堂一度成為紹興光復(fù)會的活動基地。

聯(lián)絡(luò)各地黨會
1904年,，徐錫麟接受蔡元培的邀請加入了光復(fù)會,。當(dāng)時浙江各地的會黨十分活躍，在反清統(tǒng)治和“仇洋滅教”的斗爭中顯示了巨大力量。但這些會黨各自為政,，互不統(tǒng)屬,。如何把分散的會黨組織、聯(lián)絡(luò)起來,，引導(dǎo)到光復(fù)會組織中來,，實現(xiàn)民主革命的大聯(lián)合，這是擺在光復(fù)會面前的重要課題,。徐錫麟親自帶領(lǐng)幾名學(xué)生到各地會晤會黨首領(lǐng),。歷時兩月，徒步尋訪了嵊縣,、諸暨,、東陽、金華,、縉云等各地會黨,，結(jié)識了竺紹康、王金發(fā)等會黨首領(lǐng),，聯(lián)絡(luò)進(jìn)步人士,，發(fā)展會員,，擴(kuò)大了組織,，使光復(fù)會成為浙江反清革命的領(lǐng)導(dǎo)核心。

創(chuàng)辦“大通學(xué)堂”
1904年底,，徐錫麟在與各地會黨聯(lián)絡(luò)中發(fā)現(xiàn),，雖然會黨眾多，也有一定勢力,，但明顯素質(zhì)偏低,，要想聯(lián)合各派并發(fā)揮作用，必須加以培訓(xùn)和教導(dǎo),。因此,，萌生了創(chuàng)辦一所“武備學(xué)校”以培訓(xùn)會黨骨干的想法,。1905年,，徐錫麟說服富商許仲卿出資，創(chuàng)辦大通學(xué)堂,，并邀請秋瑾來主持,。紹興文史專家林文彪認(rèn)為，大通學(xué)堂的創(chuàng)立,，是辛亥革命史甚至是整個中國革命史上一個十分耀眼的閃光點,，它的歷史貢獻(xiàn)可以與后來的黃浦軍校相媲美。而在徐錫麟等人的努力下，大通學(xué)堂成了當(dāng)時的革命指揮中樞,，徐錫麟也成了光復(fù)會的實際領(lǐng)袖之一,。

浙皖起義
1907年，光復(fù)會員徐錫麟.秋瑾領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的浙皖起義,。起義雖然失敗了但是影響是巨大的,，原因是它一方面刺殺的是清廷封疆大吏，位及巡撫的恩銘,。一方面是它發(fā)動的地點在安慶,，紹興，這些地區(qū)都是清王朝的重地,。這次起義沉重的打擊了清朝統(tǒng)治,，加速了立憲的進(jìn)程，激勵革命黨人的斗志,，探索起義的新途徑,。

徐錫麟1905年“曾出山海關(guān)至奉天、吉林,，再經(jīng)西北諸省邊疆而歸,。”這首詩是1906年春這次壯游時所作,。作品在藝術(shù)上繼承了唐代邊塞詩的風(fēng)格,，具有豪邁雄渾的特色。全詩如下：

出 塞
清·徐錫麟
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán),，誓滅胡奴出玉關(guān),。
只解沙場為國死，何須馬革裹尸還,。

紹興文史專家林文彪：“按照這樣的家庭出身與資質(zhì),，徐錫麟如果沒有參加革命,，完全可以是一個錦衣玉食,、前途光明的人。但他卻為了民族大義放棄了家庭,，成為了一個義無返顧的舊民主主義激進(jìn)革命家,。”

章太炎指出：“光復(fù)會比同于同盟會,，其名則隱,，然安慶一擊，震動全局,，立懦夫之志,，而啟義軍之心，則徐錫麟為之也,?！?br>

徐錫麟墓

問題少年的革命路

徐錫麟出生在紹興一個非常富裕的家庭，父親徐鳳鳴秀才出身,，當(dāng)過縣吏,，家有田地百余畝，又在紹興城內(nèi)開設(shè)“天生綢莊”,、“泰生油燭?！保Y本甚厚,。但其從小就是桀驁不馴,，自幼“器物過手，輒破壞之”,，十二歲那年,，為了“學(xué)武功”,，跑到深山大嶺中的寺廟去當(dāng)小和尚,，其后徐鳳鳴為了避禍甚至和其斷絕父子關(guān)系。

“按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),，幾乎就是個問題少年”,。徐錫麟之孫徐乃達(dá)這樣定義其祖父。

徐乃達(dá)認(rèn)為1903年的日本之行對徐錫麟走上革命之路影響極大,，在日本,，徐錫麟認(rèn)識了很多日本的中國留學(xué)生，也了解了中國以外的世界,，同時積極參加營救因反清入獄的革命志士章炳麟,。讓他印象最深刻的是，他在東京博物館看到了一座中國古代大鐘在那里展示,，他想中國的文物怎么被日本人掠奪過去,，加上之前的甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍等等，讓他覺得必須徹底革命,。

與秋瑾無兒女情
徐錫麟,，秋瑾都是浙江紹興人，他們先后加入光復(fù)會,，共赴日本求學(xué),，共同創(chuàng)辦大通學(xué)堂，共同謀劃浙皖起義,，最后徐壯烈犧牲,，秋從容就義。

而由邱禮濤執(zhí)導(dǎo),，黃奕,、杜宇航、黃秋生,、鄭嘉穎等人主演的《競雄女俠·秋瑾》也引起了廣泛爭議,，黃奕飾演的秋瑾和杜宇航飾演的徐錫麟兩人關(guān)系親密。

針對秋瑾徐錫麟為表兄妹和情侶的說法,，徐乃達(dá)經(jīng)過考證均不成立,，在徐家家譜中沒有發(fā)現(xiàn)和秋瑾的關(guān)系，秋瑾是拿著光復(fù)會會長蔡元培的介紹信第一次見到徐錫麟,，如果是表兄妹就不需要介紹信,。

“秋瑾巾幗不讓須眉”，徐乃達(dá)認(rèn)為這并不符合當(dāng)時男性的審美傾向,，何況徐錫麟當(dāng)時已婚,，夫妻非常恩愛，其妻子王振漢與秋瑾情同姐妹,。

徐乃達(dá)認(rèn)為秋瑾徐錫麟年紀(jì)相仿,，志同道合，但并無兒女私情,。 

為正義刺恩銘
1907年7月6日,，安徽巡撫恩銘及文武官吏陸續(xù)齊集巡警學(xué)堂，參加畢業(yè)典禮,。典禮開始,，徐錫麟當(dāng)時呈上畢業(yè)名冊，口頭報告了畢業(yè)官兵人數(shù),，隨后說：“報告,，今天有革命黨人起事！”恩銘拍案高聲說：“在哪里,？什么人,？”徐即應(yīng)聲說：“在這里,，就是我?！痹捯魶]落,，就朝恩銘連射數(shù)槍。大家奪門逃命,。恩銘在被抬出去時喊叫道：“快把亂黨就地正法,。”于是藩臺馮煦命令大家一齊集中到撫院,。他們集中在大堂后東邊大廳里,，忽聞上房內(nèi)哭聲震天，又見同仁醫(yī)院院長,、美國人戴世璜與拎著包的一行人匆匆走出,，大家圍上去打聽消息，戴說”不中用了,，身中六七槍,，尤以右耳及腰部兩顆子彈無法治理?！耙粫?，人聲又開始雜亂，幾名士兵將徐錫麟反綁著押來了,。他見藩臺說：“大帥安否,？”馮煦將腳一跺，說：“畜生,，大帥待你何等恩厚,，現(xiàn)被你槍殺，還敢問安否,？”徐錫麟笑道：“問大帥安問正是私誼也,。”接著說：“槍殺恩銘,，此乃正義也,?！边@時忽然傳說“太太下來了,。”宣稱要將徐先剜心,，后斬首,。
公堂之上，面對審判,，徐錫麟義正詞嚴(yán),，怒斥清廷專政誤國,。清官質(zhì)問徐錫麟：恩銘待你不薄，為何刺殺,。徐錫麟?yún)栄缘溃骸岸鲹岽?，私惠也；我殺恩撫,，天下之公也,。”清官又問：汝常見恩銘,，為何不于署中殺之,。徐錫麟言：“署中，私室也,；學(xué)堂,，公地也。大丈夫作事,，須令眾目昭彰,，豈可鬼鬼祟祟?！彼熳詫懝┰~,，愿一人承擔(dān)責(zé)任，不牽連學(xué)生,。

1907年7月7日,，徐錫麟英勇就義。時年35歲,。

人物故居

徐錫麟故居位于紹興東浦鎮(zhèn)孫家婁,，晚清建筑，坐北朝南,。共三進(jìn),，占地1133平方米，徐錫麟青少年時代在這里生活,、讀書,。
徐錫麟故居現(xiàn)辟作徐錫麟生平事跡陳列室對外開放。

徐錫麟現(xiàn)葬在浙江辛亥革命紀(jì)念館,。

徐錫麟墓

在杭州西湖區(qū)風(fēng)篁嶺下南天竺,，龍井路旁。原演福寺舊址,。（杭州辛亥革命烈士墓群）徐錫麟犧牲后,，遺體安葬安慶城北馬山。民國元年（1912年）1月21日,，徐錫麟,、馬宗漢,、陳伯平三烈士靈柩運經(jīng)上海，在永錫堂召開追悼大會,，同時追悼的還有陶成章,。次日烈士靈柩運至杭州，葬于孤山東南麓,。1964年,，徐錫麟墓及附近葬左右的陳伯平、馬宗漢墓被分藏三壇,，遷雞籠山,。墓碑同時隨遷，墓表藏勞動路孔廟,。

1966年文化大革命期間,，墓遭破壞，碑石無存,。1981年9月,，遺骨由雞籠山再遷風(fēng)篁嶺南天竺原演福寺舊址。三烈士遺骨重?fù)Q骨壇,，壇內(nèi)各置硯石一方,，上刻姓名和“一九八一年九月自雞籠山遷南天竺”字樣。新墓為三座圓形墓,，徐錫麟墓居中,，高100厘米，直徑400厘米,。左為馬宗漢墓,，右為陳伯平墓，皆是80厘米,，直徑250厘米,。均用大塊青石砌成，上植草皮,。

街道

錫麟街是為了紀(jì)念為推翻清廷在安慶犧牲的烈士徐錫麟而命名的,。1906年春，徐錫麟以候補(bǔ)道員的身份來到安慶,，出任安徽巡警學(xué)堂會辦,，他積極發(fā)展革學(xué)堂起義”，一度攻占軍械所,，但終因寡不敵眾,，起義失敗，徐錫麟慘遭殺害,。

魯迅先生在《狂人日記》里曾提到此事,，并以此為題材，寫出了《藥》這篇著名的小說,，表達(dá)了對劊子手的痛恨和對烈士的深深悼念,。革命勝利后，安慶人民為紀(jì)念這位烈士,，就把他起義地點旁邊的一條街道命名為“錫麟街”,，并在人民路旁立起一座他的塑像，以示紀(jì)念,。