?風(fēng)水老師有二種：名師與明師,。

名師的“名”，指名氣,、聲譽(yù),、出鏡率、知名度等等,。明師的“明”,，指明了、明白,、明智,、了悟等。師者,，傳道,、授業(yè)、解惑也,。真正能做到授業(yè),、解惑,、傳道的，方才算是明師,。想成為一個(gè)名師,，相對(duì)來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單得多,，但要成為一個(gè)明師,，就困難得多。名師并不代表明師,。

?真正的明師: 首先是具備真才實(shí)德,。真才就是真學(xué)問(wèn),，即洞悉環(huán)境的場(chǎng)氣場(chǎng)能、宇宙的運(yùn)行規(guī)律,、人體生命的信息密碼,，又識(shí)得因緣果報(bào)、債主怨親,、三世因果,，明了佛法之究竟。實(shí)德就是?；鄹５?，主要指風(fēng)水師必需擁有懸壺濟(jì)世、悲憫眾生的慈悲情懷,。所以明師不等于天天在屏幕上講經(jīng)說(shuō)法,、著書(shū)立傳、炒作宣傳,，而不明三昧,、不識(shí)因果。

真正的明師: 胸懷寬廣,，融匯貫通天下學(xué)問(wèn),，無(wú)門(mén)戶之見(jiàn)、無(wú)派系之分,，不拉幫結(jié)派自立山頭,，不標(biāo)榜正宗嫡傳，不搞各類(lèi)眩目頭銜,，不商業(yè)炒作，出世入世,，淡泊來(lái)去,，自在無(wú)礙,。

真正的明師: 識(shí)得機(jī)緣造化，為傳衣缽苦尋具慧根的有緣弟子,，而不是現(xiàn)在的大師們,，四處打廣告招生，大搞培訓(xùn)速成,，開(kāi)宗立派,，出門(mén)吆五喝六，造勢(shì)作秀,，甚至對(duì)弟子搞精神控制,，一幅日月神教教主派頭，誤人害己,。

真正的明師: 善于深理簡(jiǎn)析,、高度概括、直透本質(zhì),、因人施教,、應(yīng)機(jī)施法、授之以漁,。明師具有強(qiáng)大磁場(chǎng),，能與弟子心靈相應(yīng)、磁場(chǎng)共振,、心有靈犀,。明師能傳真訣、心印,、慧種,。故明師之語(yǔ)，多樸實(shí)無(wú)華,，大道深藏,，而不是把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言深?yuàn)W化,、標(biāo)奇立異,、嘩眾取寵。

?明師的特質(zhì)有很多，這里姑且試舉幾種,?？杀氖牵嘁讓W(xué)愛(ài)好者,，被名師虛名所誤,，本人初入易道時(shí),，曾拜見(jiàn)過(guò)很多所謂名師，全是網(wǎng)絡(luò)中或易學(xué)界叫得出名頭的響當(dāng)當(dāng)?shù)慕巧?，拜訪后才發(fā)覺(jué)盛名之下,，其實(shí)難副，走過(guò)不少?gòu)澛?。而那些所謂名師,，往往故弄玄虛、眼高過(guò)頂,、不可一世,、自我陶醉，就象現(xiàn)在的那些太極大師,、太極傳人,，一打假全露餡。而那些弟子為了某種利益,，又何嘗不是推波助瀾,，成為幫兇。一聲嘆息,！

?真正有成就的明師,，多是世外高人,，淡泊名利，為傳承真學(xué),，多會(huì)游歷人間,，訪求可以繼承衣缽之傳人。哪里象現(xiàn)在,，大師們高掛名頭,，大招徒弟，且按學(xué)費(fèi)分三六九等,，真是罪孽,。師傅尋找弟子，需要很深的機(jī)緣,，同樣,，弟子遇明師，也要看自身福報(bào),。所謂“此身無(wú)有神仙骨,，縱遇真仙莫浪求”啊。

?因?yàn)榻鼇?lái)有不少朋友私詢我如何學(xué)習(xí)運(yùn)用風(fēng)水知識(shí),，如何拜師學(xué)易之事宜，本人才有感而發(fā),，寫(xiě)下此文，希望對(duì)喜歡易學(xué)的緣友帶去一點(diǎn)啟發(fā)與提醒,。當(dāng)你福報(bào)不夠,、機(jī)緣不現(xiàn)、慧根不具時(shí),、命格不宜,，就要謹(jǐn)慎了，一入易門(mén)深如海,，愿緣友珍重,。