富的看法：

一,、官得令，正財(cái)帶天乙,，月德長(zhǎng)生,，就是一個(gè)富。

根據(jù)命理學(xué)的論述觀點(diǎn),，一般有錢人的八字應(yīng)有幾個(gè)決定的持證

八字的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)要達(dá)到中上標(biāo)準(zhǔn),。

正、偏財(cái)星與日主關(guān)系密切,，生化有情,。

正、偏財(cái)星旺度大,。

正,、偏財(cái)星是日主的喜用神。

二,、1,、凡身劫和傷官（食神）都旺相健全，且又命中組合得好者,，是發(fā)財(cái)之命,。2、身財(cái)傷官（食神）都旺且有財(cái)庫者,，發(fā)財(cái)能聚,，終身可富庫，以財(cái)庫為最好,，若非財(cái)庫,，只要有庫亦可，任何庫都可以儲(chǔ)財(cái),。

三,、局獨(dú)財(cái)，能長(zhǎng)萬富,。（注∶財(cái)有源頭更好）

四,、忌神每被制一次就升一次官，發(fā)一次大財(cái)，八字中制忌神的東西越多,，此人的成就就越高越大,，所謂層層疊疊，幾何遞增,。

凡是財(cái)為喜用神的不富亦貴,；凡是財(cái)為忌神的不貧亦賤。

以財(cái)為用神,。

身旺忌印而財(cái)能壞印,。

身旺劫印旺有食傷生財(cái)。

身旺財(cái)官有氣,，不富亦貴,。既或是身偏弱，如能行上幫身運(yùn),，照樣財(cái)官雙美,。

建祿格梟印重見為貧賤之人。

五,、命局中身弱無官是官命,，身弱無財(cái)富命，局中忌神不現(xiàn),，必在忌神方面應(yīng)吉,。

六、凡無印,、無傷食取財(cái)者多數(shù)為非正道來財(cái)?shù)拿?/P>

七,、財(cái)作忌神卻有原神生，窮命一條,。

八,、傷官當(dāng)財(cái)。一般而論,，為我所支配者為財(cái),，然泛而論之，為我所享用者“祿” 為財(cái),。還有第三種財(cái),，即我所苦心追求者，乃“傷官” ,，“傷官” 謀之為財(cái),，野心、投機(jī)及風(fēng)險(xiǎn)之財(cái),，故財(cái)大,。傷官當(dāng)財(cái)者宜身旺,，又忌財(cái)星明現(xiàn)，泄傷官而損格,。

九,、以祿當(dāng)?！暗摗痹诿碇杏兄匾牡匚?。當(dāng)從字意看，祿為衣祿,、吃喝、享受,，可以理解為財(cái)富,。 “官祿格”中以祿當(dāng)官，那是祿可成格的特殊用法,，祿未成格,，即主財(cái)富。 “祿”作用神最怕見劫財(cái),，劫財(cái)有分祿之意,。

十、有印無官,，發(fā)不在迅速,，甚至不發(fā)；有官無印,，難求清顯之名,，甚至不顯。

財(cái)富的看法

1,、十星的每一個(gè)星,，只要是命局的喜用，又有力（得時(shí)或通根）,，又不受克害,，則每一個(gè)星都可取貴，也都可取富,，若只死執(zhí)官印取貴,，食傷取福壽，財(cái)取富這些觀念來論命,，那就不是真知命理玄機(jī)的人了,。

2、（一）真財(cái)旺財(cái)遇劫刃方局，財(cái)散氣而嚴(yán)重?fù)p傷,，真財(cái)變?yōu)榱思儇?cái),。雖有威權(quán)不發(fā)財(cái)。（二）身旺比劫多,，財(cái)死官絕,。雖同為偏財(cái)之格，卻是假財(cái),，地地道道的假財(cái),，僅為衣食不缺之命。（三）真財(cái)旺而身也旺,，五行都旺,，富貴雙全之命。

3,、（一）以月令為準(zhǔn)而定財(cái)?shù)恼婕?。凡日干生于?cái)月，財(cái)當(dāng)令者都為真財(cái),。食傷當(dāng)令,，令中有財(cái)又透干取為財(cái)格者，亦為真財(cái),。反之,，凡非財(cái)令或非當(dāng)令之財(cái)取為財(cái)者，都是假財(cái),。

（二）凡財(cái)當(dāng)令而取為財(cái)格者,，清者為真財(cái)。濁者則是假財(cái),。如身弱財(cái)多透比肩或劫財(cái),，且比劫有力者為真財(cái)。無比肩或劫財(cái)者則為假財(cái),。身旺財(cái)少有食傷生財(cái),，無官泄印耗者，其財(cái)屬真,，否則是假,。身旺財(cái)官旺者為真財(cái)。若無官衛(wèi)或無食傷之財(cái)源者,，其財(cái)也難以為真,。財(cái)雖當(dāng)令，但財(cái)少而官殺多,，泄財(cái)之氣,。又無食傷生財(cái)制官殺者,，財(cái)亦難真。

（三）真財(cái)無傷方能真,，受破傷者變?yōu)榧儇?cái),。所謂破損，是指財(cái)在命中受刑沖克合而言,。

（四）財(cái)死絕于月令,，但只要令中有財(cái)之根，而且命中又透財(cái)之旺印者（注意∶是指財(cái)之印,，不是日主之?。?/P>

（五）真五行見其財(cái)是為真財(cái)。如甲己土見丙辛水,。命中見者,，是為真財(cái)。

（六）旺相之財(cái)兼驛馬,，或其旺相財(cái)之馬上天干為財(cái)或食神,，是叫真財(cái),，發(fā)財(cái)亦巨,。

（七）命中財(cái)當(dāng)令，只有正財(cái)而不見偏財(cái),，或者只有偏財(cái)而不見正財(cái),，為財(cái)純而真。否則,，偏正財(cái)雜出,，叫作財(cái)混而雜，縱為美財(cái),，富而不得巨也,，亦難為真，濁富而矣,。

4,、男命的大局以財(cái)官為重點(diǎn)，財(cái)?shù)纳顪\,，官的高低,，在五行交節(jié)之時(shí)往往官當(dāng)令無官，命無財(cái)有財(cái),，實(shí)際上是你沒看到這種財(cái)不但大,，而且還不易使人發(fā)現(xiàn)。官也同樣,。

5,、命中沒有財(cái)就真的一輩子窮困嗎,？財(cái)沒有源泉就財(cái)小嗎？命理術(shù)數(shù)發(fā)展到今天就應(yīng)與今天同步,，股票,、期貨、無形資產(chǎn),、信用,、知識(shí)產(chǎn)權(quán)。這種新的經(jīng)濟(jì)概念已大大超過了命理上的分類,。這就不能單看命中的財(cái)星了,。他的命中沒有財(cái)，有印喜印,，印是種信譽(yù),、知識(shí)，就要到這幾方面求財(cái),。那一行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)最激烈,，比劫旺或喜比劫者最合運(yùn)?！柏?cái)為我克者” ,，要看到它這一深層意義。說白了,，我用任何一種五行都可求到財(cái),，都可以測(cè)他的財(cái)運(yùn)狀況，看是您會(huì)不會(huì)用的問題,?？辞迕械呢?cái)是種什么財(cái)。