“若不爾者,,或有乃至七地滿心,方能永伏一切煩惱,。雖未永斷欲界修惑,,而如已斷,能起此定,?!奔偈共皇悄兀皇菑男〕死镱^轉(zhuǎn)過來的大乘菩薩,;換句話學(xué)佛要注意哦,,真正的學(xué)佛、規(guī)矩修,,先學(xué)人乘十善業(yè)道,;人乘修好了,修天乘,,修四禪八定之初禪,;再修好了,就聲聞緣覺,。這是等于我們現(xiàn)在的讀書,,幼稚園、小學(xué),、初學(xué),、高中、聯(lián)考到大學(xué),、轉(zhuǎn)研究所,,讀大乘,就是規(guī)規(guī)矩矩一路進修,。當然,,也有聰明人半路插過來走大乘,那么定力都沒有修過的,,沒有修過四禪八定,、一點定力都沒有,那只要心發(fā)的大,,心發(fā)的大有什么,?——善行做得多。你不要以為自己“我是學(xué)大乘”,你一乘都不乘??!日行一善你都做不到,你做了哪一點好事???只有偷了人家面包吃,造了罪孽,;雖然只偷一口面包吃,,盜戒犯了,哪里容易學(xué)大乘,!所以他假使不是這樣正科生轉(zhuǎn)過來,“若不爾者”,,那么是大乘菩薩,,或有乃至七地以上的菩薩,才能夠永遠降伏了一切根本煩惱,。大菩薩不一定哦,,還有欲界的煩惱沒有斷,修惑雖然沒有斷,,在大菩薩的大愿力與善行之下等于已經(jīng)斷了,,隨時可以入滅盡定。因為他這個心力大,、智慧大,、福報大,可以入此定,。注意吧,!所以,學(xué)佛很簡單,,沒有別的話,,你不要隨便吹牛了?!爸T惡莫作,,眾善奉行,是諸佛教”,,就是這樣,。所以我們口口聲聲在書本上轉(zhuǎn),學(xué)識好,、佛學(xué)理論講得好,,平生沒有做過一件好事,哪里能夠證道啊,!你打坐坐死了,,變一塊石頭而已,有什么用,?“諸惡莫作,,眾善奉行”,就是這個,!“是諸佛教”哦,!至于修定呢也很簡單,“自凈其意,,是諸佛教”,。第六意識先掃干凈,貪嗔癡慢疑掃干凈,,就行了嘛,。 |
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