主旨

孔子稱贊虞舜治天下的盛德,。

注釋

①“無為而治”指圣人德盛，不待有所作為即可感化人民,。②“恭己正南”指自己端正地坐在朝南的天子位上,。

今譯

孔子說：“能無為而治天下的，只有舜吧,？他做了些什么呢,？不過恭敬自守，端正地坐在朝南的天子位上而已,?！?/span>

無為而治是儒家最高的管理藝術(shù)，政權(quán)既然是為人民服務(wù),，便不是君王一個(gè)人所獨(dú)有,。于是君王無為，求天下的賢能者,，一起來共同治理,，才是正當(dāng)?shù)耐緩健?/span>

在孔子的心目當(dāng)中，真正做到無為而治的,，只有舜,。他認(rèn)為舜所做的，不過是“恭己正南面而已”,，卻能夠任用賢明的人才,，擔(dān)任適當(dāng)?shù)穆殑?wù),，把政事治理得有條不紊。

“恭己”的意思,，是重視自己的品德修養(yǎng),，使自己的品德合乎君王這個(gè)身份、地位的要求,?！罢厦妗笔侵妇醯淖唬瑧?yīng)該坐北朝南,。因?yàn)槌⒃诒狈?，為了照顧南方的廣大人民，最好面向南方,，以示尊重百姓,。所以坐北朝南，成為君王的最佳方位,，象征正人必先正己的正當(dāng)性,。

（一）孔老兩家，都主張無為而治,，但是儒家不同于道家的放任自然,，而是提倡實(shí)施德治，以落實(shí)政治理想,，來獲得人民的支持與擁戴,。

（二）為政者恭己，不只是修養(yǎng)自己的品德,，尤其要在政務(wù)上盡其應(yīng)盡的責(zé)任,，表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)范和膽識，以感動人民,，啟發(fā)百姓,。

（三）知人善任，保證施政的良好效果,，才能夠無為而治,。并不是自己什么都不做，把責(zé)任都推給干部或員工,。為政以德,，是過程。無為而無不為,，才是良好的結(jié)果,。