經(jīng)典的86版《西游記》中,，為了刻畫孫悟空的英雄氣概，大鬧天宮時(shí),，玉帝直接被打到了桌子底下,，玉帝從桌子下爬出來，伸手叫 “快請(qǐng)如來佛祖” 也成為了經(jīng)典畫面之一,。

快請(qǐng)如來佛祖

但是,，在原著中,，孫悟空大鬧天空,，卻連凌霄寶殿都沒能闖進(jìn)去，原著說：

這一番,，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵,，更無一神可擋,。只打到通明殿里，靈霄殿外,。幸有佑圣真君的佐使王靈官執(zhí)殿,。他看大圣縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往,！有吾在此,，切莫猖狂！”這大圣不由分說,，舉棒就打,，那靈官鞭起相迎。兩個(gè)在靈霄殿前廝渾一處,。

......

　　他兩個(gè)斗在一處,，勝敗未分，早有佑圣真君,，又差將佐發(fā)文到雷府,，調(diào)三十六員雷將齊來，把大圣圍在垓心,，各騁兇惡鏖戰(zhàn),。那大圣全無一毫懼色，使一條如意棒,，左遮右擋,，后架前迎。一時(shí),，見那眾雷將的刀槍劍戟,、鞭簡(jiǎn)撾錘、鉞斧金瓜,、旄鐮月鏟,，來的甚緊。他即搖身一變,，變做三頭六臂,；把如意棒幌一幌，變作三條,；六只手使開三條棒,，好便似紡車兒一般,，滴流流，在那垓心里飛舞,，眾雷神莫能相近,。

......

　　當(dāng)時(shí)眾神把大圣攢在一處，卻不能近身,，亂嚷亂斗,，早驚動(dòng)玉帝。遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方請(qǐng)佛老降伏,。

孫悟空并沒有打上凌霄寶殿,，而是打到了靈霄殿外的通明殿，被王靈官用金鞭擋住了,。

孫悟空大戰(zhàn)王靈官

通明殿在西游中經(jīng)常出現(xiàn),，里邊有四大天師值班,，孫悟空每次上界見玉帝，一般會(huì)先到通明殿由天師通報(bào),，由此到凌霄寶殿只有咫尺之遙,，因此這里的安保也最為嚴(yán)格，自然是高手云集,，而王靈官就是其中的佼佼者,。

那么，有本事?lián)踝O悟空的這位王靈官又是何如人也呢,？

王靈官全稱 “先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊”,，靈官是道教的護(hù)法尊神。道教有五百靈官,，王靈官是五百靈官之首,，稱號(hào)為“都天大靈官”。

他又有哪些故事呢,？

提起王靈官,，不得不提他的師父——薩真人。

薩真人

薩真人，原名薩守堅(jiān),，是宋代道士,，薩守堅(jiān)初習(xí)醫(yī)，因誤用藥物傷人命,，于是棄醫(yī)訪道,。于陜西路遇神霄派創(chuàng)始人王文卿,、林靈素及龍虎山三十代天師虛靖天師張繼先，三師當(dāng)時(shí)匿名各授一法,，即咒棗術(shù),、雷法、扇疾術(shù),。薩守堅(jiān)用咒棗為民治病救命,；用雷法滅邪除妖、祈晴禱雨,；用五明降鬼扇使人得命復(fù)生,。因此,，羽化后被封為天師,，與張道陵、葛玄,、許旌陽并稱“四大天師”,。

四大天師

但是問題來了,，唐僧取經(jīng)是在唐代，其他三位天師都是唐以前的人物,，但是薩真人那時(shí)還沒有出生,，怎么辦呢？作者顯然也考慮到這個(gè)問題,，所以編了一個(gè) “邱弘濟(jì)” 做天師,，取代了薩真人的位置，因此西游原著中沒有出現(xiàn)薩真人,。

但是薩真人和王靈官的故事卻廣為流傳,。

王靈官

傳說,，王靈官原名王惡，是一個(gè)廟里的城隍,，薩真人到處治病救人,，驅(qū)邪消災(zāi)，一日云游到他的廟中,，住了幾日,，城隍就托夢(mèng)給當(dāng)?shù)靥兀f薩真人叫他不得安生,，太守第二天就把薩真人給趕了出來,。薩真人路上遇到人們抬著豬到廟里祭祀（一說吃童男女）,，薩真人認(rèn)為這有損道家清譽(yù)，于是用雷法燒了他的廟,。

王惡無過,，于是告到玉帝面前，玉帝賜給他慧眼,，能查人善惡,，又賜給他金鞭，叫他暗暗隨著薩真人,，如果薩真人有違反清規(guī)戒律或者做的不妥當(dāng)?shù)牡胤?，可以先斬后奏，一?bào)前仇,。

王惡暗隨薩真人三年（一說十二年）,，薩真人并無過失，也讓王惡極為欽佩,。一天,，薩真人在河邊洗手時(shí)，王惡從水中出來,，陳說前事,，拜薩真人為師，薩真人也將其改名為王善,，收為部將,，成為道教第一護(hù)法靈官。

王靈官

孫悟空是《西游記》中第一大英雄，為啥不是別人而是王靈官能和他一較高下呢,？

作者的這個(gè)設(shè)定,，顯然是要凸顯王靈官的本領(lǐng)。

《西游記》成書是在明代,，而明成祖朱棣崇拜的是就是道教真武大帝,，還為此重修了武當(dāng)山，說自己是真武的化身,，傳說武當(dāng)山金頂?shù)恼嫖湎褚彩前凑账臉幼幼龅摹?/p>

武當(dāng)山金頂真武像

那么朱棣對(duì)于王靈官是什么態(tài)度呢,？

傳說,，朱棣曾經(jīng)得到一個(gè)世傳的靈官藤像，隨身攜帶,，“崇禮朝夕,，如對(duì)賓客”,。每次出戰(zhàn)，都要帶上靈官藤像,，作為軍中的保護(hù)神,。第五次出征漠北，打到金川河時(shí),，忽然藤像重得抬不動(dòng)了,。皇帝禱告,，答曰：“上帝有界,，止此也?！辈痪?，永樂帝果然病重，不能前行,，最終病死在返京途中,。

明成祖朱棣

王靈官本來在道教諸神中既是火神、又是雷神,，掌督查善惡的職責(zé),，民間崇拜已經(jīng)到了極致，是所有道觀的第一個(gè)神像,，民間流傳“上山不上山,，先拜王靈官”的俗語。而在明代,， “上有所好,，下必甚焉”，對(duì)于王靈官的崇拜遠(yuǎn)超他的師父薩真人,，《西游記》也自然不能免受現(xiàn)實(shí)世界的影響,，因此在大鬧天宮一節(jié)中，王靈官法力廣大,，可以和孫悟空戰(zhàn)個(gè)平手,。

有趣的是，王靈官和孫悟空打個(gè)平手,，又加上雷部眾將也還是打個(gè)平手,，當(dāng)然不是因?yàn)槔撞勘妼⑻乔楣?jié)的需要了,。

既然王靈官有如此大的法力,，又受民間喜愛,，為什么在原著中只出現(xiàn)了這一次呢？咱們下回再談,。