化煞之法,，是根據(jù)兇煞的五行,，以其相生相親者化之擇吉會要說：如煞屬木,，用火局使木生火而生土。則貪生忘克反為恩中之恩,。又煞屬水,，用水局，同類相親,，則煞又為比輔之神,，據(jù)其所言，若兇煞在東方寅位,，用甲日（年月日時甲更妙）一方面甲屬木,，同類相親；另一方面,，甲祿在寅,，煞即轉(zhuǎn)為我之祿，若兇煞在北方亥位,，則用酉日,，或巳丑日（年月日時會巳酉丑局更妙）巳酉丑馬在亥，煞即為我之馬,。巳酉丑命之人用之,，又為生命之馬，巳酉丑山向用之,，并為山鄉(xiāng)之馬,，諸如此類，不但不為兇煞,，反為大吉,。 制煞與化煞相比較，古人認(rèn)為,，制煞猶如以力服人,，萬一力不能勝，反而大張其兇焰,，為害更烈,。即使果能降伏，也只是使之不敢為禍而已,。而化煞,，則好像是以德服人，兇頑格心,，即為善良,，不但不會為禍，還可以造福，就像盜賊受朝廷招安,，變作忠君愛國之臣一樣,，所以舊時有“制煞不如化煞高?！敝Z,。凡制神煞，先令其星失時元?dú)?，更泊死絕休廢之分,，得祿馬貴人當(dāng)旺之令修之、化煞為權(quán),，較之克制尤穩(wěn),，恐壓伏太過或遇沖合，反為禍也,。這種方法實(shí)質(zhì)上也屬于化煞而且作者對化煞的推崇也是顯而易見的,。” 擇吉當(dāng)變通,，凡吉足以勝兇,，可從宜不從忌、凡吉兇相敵德喜之事乃忌,，若吉不勝兇,，則從忌不從宜。再則雖無吉日可取當(dāng)選一吉時權(quán)且使用,，無吉時亦應(yīng)擇一吉方亦可,。