作者：聶橋

尤二姐事件,，在《紅樓夢》里占有很大的份量,，而尤二姐的死也造成了《紅樓夢》中的一大冤案。但本文要說的是此案之冤不在尤二姐,，而在王熙鳳——賈璉的合法妻子,，尤二姐卻被后人美化成了“高雅貞潔”的化身，這實在是太抬舉她了,，一個與姐夫不干不凈的人還談何“貞潔”,，一個喜新厭舊（與張華退婚）的人能算“高雅”嗎？

“東府里只有門前那兩頭石獅子是干凈的”,，這是作者借柳湘蓮之口對寧國府的評價,。偏偏就是這個骯臟不堪的寧國府里，卻半道殺出了紅樓二尤——尤二姐和尤三姐,。而時人對她們評價甚高,，一個是性格剛烈，感情專一（三姐）,，一個是溫柔賢良,，含冤而死（二姐）。在污水橫流的寧國府里頗有“出淤泥而不染”的風范,。其實,，仔細看一下書中的描寫，作者筆下尤氏一家老小根本不是這樣,。賈珍之妻尤氏作為東府的內當家的,，東府家風敗壞與她的無能和懦弱有直接關系。鑒于其人不是本文討論的重點,，故點到為止,。那么由尤老娘領銜的“紅樓二尤”又是怎樣呢？

一,、 紅樓二尤,，一對放浪的“尤物”

土默熱先生在其《“皇商”與“紅樓二尤”》一文中是這樣評價紅樓二尤的：

《紅樓夢》作者對那個尤老娘和她的兩個“拖油瓶”的女兒,，何嘗有好感？僅從一個老寡婦,，領著兩個“拖油瓶”的女兒,，到東府寄居，兩個女兒與賈珍父子不清不白,，尤二姐與賈蓉“滾到一堆兒”,，尤三姐與賈珍兄弟打情罵俏,，尤老娘閉著眼睛裝糊涂這點看,，用封建文人的眼光分析,，其人品家風就可想而知了,。

（尤三姐）

一

讓我們仔細看一遍尤氏二姐妹的出場式：

賈蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑說：“二姨娘，你又來了,，我們父親正想你呢,。”尤二姐便紅了臉,，罵道：“蓉小子,，我過兩日不罵你幾句，你就過不得了,。越發(fā)連個體統(tǒng)都沒了,。還虧你是大家公子哥兒，每日念書學禮的,，越發(fā)連那小家子瓢坎的也跟不上,。”說著順手拿起一個熨斗來,，摟頭就打,，嚇的賈蓉抱著頭滾到懷里告饒。尤三姐便上來撕嘴,，又說：“等姐姐來家,，咱們告訴他?！辟Z蓉忙笑著跪在炕上求饒,，他兩個又笑了,。賈蓉又和二姨搶砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子,，吐了他一臉,。賈蓉用舌頭都舔著吃了。

…………

說著,，又和他二姨擠眼,，那尤二姐便悄悄咬牙含笑罵：“很會嚼舌頭的猴兒崽子，留下我們給你爹作娘不成,！”

把嚼碎了的果仁碴出吐到外甥的臉上,，這種舉止可不是平常百姓家人所能做得出來的，只有在過去的風月場上才能看到此等場景,。

這姐倆哪有一點長者之風,，尤二姐打情罵俏之功不在三姐之下，完全沒有一絲一毫溫柔賢淑的影子,。第六十四回的這段描寫也很能說明問題：

二姐又是水性的人,，在先已和姐夫不妥，又常怨恨當時錯許張華,，（書中交待,，由于張華家道敗落，尤家早就想找機會退婚）致使后來終身失所,，今見賈璉有情,，況是姐夫將他聘嫁，有何不肯,，也便點頭依允,。

“水性”者，水性楊花也,。難道這就是一些人所說的“高雅貞潔”的大小姐嗎,？說這話的人讀到書中這段臉不紅嗎？

下面我們再看一看賈璉和二姐的“戀愛”過程,，對尤二姐的人品還會有新的發(fā)現(xiàn),。

二、一拍即合的權色交易

讓我們看看賈璉和尤二姐是怎樣一見鐘情：

賈璉不住的拿眼瞟著二姐,。二姐低了頭,，只含笑不理。賈璉又不敢造次動手動腳,，因見二姐手中拿著一條拴著荷包的絹子擺弄,，便搭訕著往腰里摸了摸，說道：“檳榔荷包也忘記了帶了來，妹妹有檳榔,，賞我一口吃,。”二姐道：“檳榔倒有,，就只是我的檳榔從來不給人吃,。”賈璉便笑著欲近身來拿,。二姐怕人看見不雅,，便連忙一笑，撂了過來,。賈璉接在手中,，都倒了出來，揀了半塊吃剩下的撂在口中吃了,，又將剩下的都揣了起來,。剛要把荷包親身送過去，只見兩個丫鬟倒了茶來,。賈璉一面接了茶吃茶，一面暗將自己帶的一個漢玉九龍珮解了下來,，拴在手絹上,，趁丫鬟回頭時，仍撂了過去,。二姐亦不去拿,，只裝看不見，坐著吃茶,。只聽后面一陣簾子響,，卻是尤老娘三姐帶著兩個小丫鬟自后面走來。賈璉送目與二姐,，令其拾取,，這尤二姐亦只是不理。賈璉不知二姐何意,，甚是著急,，只得迎上來與尤老娘三姐相見。一面又回頭看二姐時,，只見二姐笑著,，沒事人似的，再又看一看絹子,，已不知那里去了,，賈璉方放了心。

（賈璉）

就這樣,，僅靠一個“九龍佩”，一對男女完成了他們戀愛的全部過程,。我們看不出賈璉與二姐之間有什么共同的愛情基礎,，看到的只是一種男歡女愛的生理需要。賈璉看中的只是尤氏姐妹的美色,，正如第六十四里所說的那樣：

卻說賈璉素日既聞尤氏姐妹之名,，恨無緣得見。近因賈敬停靈在家,，每日與二姐三姐相認已熟,，不禁動了垂涎之意。況知與賈珍賈蓉等素有聚麀之誚,，因而乘機百般撩撥,，眉目傳情。那三姐卻只是淡淡相對,，只有二姐也十分有意,。

而二姐及她那混帳的老娘貪圖的卻是璉二奶奶的寶座，在《紅樓夢》第六十四回和第六十五回均有這方面的描述：

至次日一早,，果然賈蓉復進城來見他老娘,，將他父親之意說了。又添上許多話,，說賈璉做人如何好,，目今鳳姐身子有病，已是不能好的了,，暫且買了房子在外面住著,，過個一年半載，只等鳳姐一死,，便接了二姨進去做正室,。又說他父親此時如何聘，賈璉那邊如何娶,，如何接了你老人家養(yǎng)老,，往后三姨也是那邊應了替聘，說得天花亂墜,，不由得尤老娘不肯,。（第六十四回）

賈璉又將自己積年所有的體己，一并搬來給二姐兒收著,，又將鳳姐兒素日之為人行事,，枕邊衾里,，盡情告訴了他，只等一死,，便接他進來,。二姐兒聽了，自是愿意,。（第六十五回）

璉二奶奶這一巨大誘惑也成了日后她在大觀園內“堅守”的信念,。而這樁“非法婚姻”的始作甬者賈珍父子，卻是另懷鬼胎,。玉成賈璉是假,，為自己的淫亂活動開方便之門是真。

解除了與張華婚約的尤二姐如愿以償?shù)爻蔀榱速Z璉的新寵,。有意思的是,，和王熙鳳弄權鐵檻寺一樣，尤二姐和張華婚約的解除,，也是迫于賈家的權勢,。但兩起事件中的兩個女主角張金哥和尤二姐在做人品格上卻顯示出了巨大的反差，我們在贊嘆張金哥對愛情的至死不渝的情操的同時,，難道不應該譴責尤二姐及其一家嫌貧愛富,，朝三暮四的惡行嗎？而作者在一本書里寫了前后兩個結局不同的強迫退婚案例,，是不是也是在告訴讀者點什么呢,？

三、“偷娶尤二舍”——典型的包養(yǎng)二奶

以前與多姑娘有染,，后與鮑二家的勾搭成奸,，風流成性的賈璉這回跟尤二姐似乎是動了真情了,，在外邊租了房子,，安排了仆人。但仍然改變不了他包養(yǎng)“二奶”這樣一個不可逆轉的事實,。

按說作為賈家公子的賈璉娶個妾也很正常,，但他為什么還要做出偷娶這種上不了臺面的事情來呢，只因他心中有鬼,。他深知尤二姐要成為賈府的媳婦還不夠格（她的出身,，她的舉止，她的個人修養(yǎng)）,，但為了滿足性欲也只好暫時包養(yǎng)起來,，以供他隨時玩樂。而尤二姐心甘情愿地給賈璉作“二奶”,，是幻想有朝一日取代王熙鳳的位置,。這和我們在電視劇里看到的二奶何其相似乃爾，但凡出軌者總是許下與老婆離婚的諾言，至于能不能兌現(xiàn),，二奶最后的歸宿在哪里,，完美的不多。其實作者對賈璉“偷娶尤二舍”這件事是持否定態(tài)度的,。

四,、吞金而死——癡心夢想者的歸宿

尤二姐的結局，從被“賺入大觀園”的那一刻就已經(jīng)注定了,。尤二姐何德何能,，姐妹們的理想世界豈能容她插足。盡管為了能夠站穩(wěn)腳跟,，她采取了裝拙的策略應對,，拿出了一幅一幅溫柔賢淑的姿態(tài)，以博取人們的同情與好感,，行為舉止與在西府時簡直是判若兩人,。但識破她來意的王熙鳳又豈能善罷干休。尤二姐的悲劇在于她在面對向她襲來的暴風雨時本應知難而退,，但此時的她竟抱著“我只以理待他,，他敢怎么著我？”的荒謬理念,，死守陣地,。殊不知，一個破壞他人家庭和睦的“二奶”,，何理之有,，欲望有時會給人以奮斗的動力，但多數(shù)情況下會迷住人的雙眼,，以她之根基想要攪動榮府的固有格局,，無異于癡人說夢，而到死她是否明白她只是這場家族內斗的犧牲品而已,。

無論是借寶玉之口,，還是出自書中的描寫，尤二姐都不是以正面人物身份出現(xiàn)的,，她的種種不檢點行為被交待得很清楚,。如果各位從第六十四回往下讀，筆者的觀點一定能夠得到驗證,。而能驗證所謂賢惠的只是在他進入大觀園后忍氣吞聲的過程,。有的人也據(jù)此把尤二姐比做軟弱的化身，這些人其實是被假象迷住了眼睛,。尤二姐顯然是在學習越王勾踐的臥薪嘗膽,，她深知如果公開同王熙鳳叫板,，她在西府里就一天也呆不下去了。然而,，一些專家的“誤導”直接導致了讀者對尤二姐的“誤讀”,。我們用自己的眼睛去解讀《紅樓夢》才是根本。

尤二姐的死,，我們沒有理由過多地責備王熙鳳,，要怪也只能怪尤二姐自己閱歷不深，太過自作多情,。難道真的非要原配夫人與破壞他家庭和睦的“二奶”去握手言歡嗎,，非要把管家的權力拱手交出，這才叫賢惠嗎,？

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校對：王華東 至真齋主 編輯：瀟湘夜雨

深度解讀,，高屋建瓴。吳氏紅學,，高端學術,。 知識的盛宴，智慧的光芒,。

新觀點,、新視角，同一部紅樓夢,，不一樣的文章,。