北方黃土高原上的民居,，最初是依地形之便，掘土成洞穴,，安上門窗以避風雨,，叫靠崖窯,。逐漸平地劵窯旋洞，形成土窯,、石窯,、磚窯，有雙孔窯,、排窯,、窯中窯、窯上窯,。窯洞冬暖夏涼,、春溫秋爽，被本地人譽為“洞天福地”,，是黃土高原的特色民居,。

?

窯洞起源于人類最早期的 “穴居”。人們?yōu)榱硕惚茱L雨的侵襲和動物猛獸的襲擊,，在自然形成的山洞中居住,，成為人類早期的居住方式,。后來人們受到祖先的這一啟示,，就在一些山體與丘陵中開挖洞穴，裝上門窗,，成為如今的“窯洞”,。

從考古發(fā)掘和現(xiàn)存土窯洞及現(xiàn)有科學研究成果三方面看，窯洞建筑是由原始穴居演變而來,，它的歷史遠可上溯到新石器時代的龍山文化時期,。早在4000多年前，遠古的先民就將黃土高原選為落居之地,，自此后,，人們便結束了遷徙無常的游獵生活。從目前的考古發(fā)掘資料看,，襄汾陶寺,、夏縣東下馮以及石樓岔溝,、太谷白燕等幾處龍山時期窯洞遺址，是我省目前發(fā)現(xiàn)較早的實證,。而上世紀80年代發(fā)掘的和順、陵川等地的舊石器時代晚期洞穴遺址,，則是開人工穴居的先聲之作,。如果單就穴居而言，非最古老的舊石器時代遺址——芮城西侯度遺址莫屬,。

??黃土地上的別樣風景

??我國北方包括我省在內的黃土高原地區(qū)是世界上分布較為廣闊的黃土區(qū),。我省大約有百分之八十的土地為黃土覆蓋，而且多山地和河谷,。由于黃土在整個形成期間氣候偏干,，雨量不大，空氣濕度相對較小,，地下水位較深等原因,，從而使得土壤中的碳酸鈉保留成分較多，這就使得其土壤抗風化,、抗?jié)B水,，具有垂直紋理且結構均勻致密不易坍塌等特點，十分利于穴居窯洞的開挖,。
??

黃土具有保濕,、儲能、隔熱及自身調節(jié)小氣候的功能,，而在其上建造的窯洞就具有了“冬暖夏涼,，保濕恒溫”的獨特優(yōu)勢，并被人類認識后加以利用,，延續(xù)下來,，至今仍為廣大窯居者稱道。而且,，從造價上以及工程施工難易程度來看,，窯洞的建造投入少、成本低,、難度小,，這是其他居住形式所不及的。我省屬于地震多發(fā)地帶,，從我省現(xiàn)有的古建筑看,，木結構建筑、拱券結構建筑和生土建筑的抗震效果較為理想,，而生土窯洞正是完全依靠自身挖鑿成型的原生黃土拱券作為自身支撐的,，這也是山西史前黃土窯洞歷經數千年得以保留至今的原因,。
??樣式不一各領風騷
??山西省的窯洞大致可分為靠崖式、下沉式及獨立式三種,。在這三種形式里,，下沉式窯洞最為原始，靠崖式次之,，獨立式成型最晚,，也更為普通，而且這三種形式在我省都有實例,。像大同,、運城、長治,、忻州,、呂梁等地的靠崖式窯洞，晉南平陸,、芮城的下沉式窯洞（地坑院）等都非常典型,。

??窯洞中最有特色的要數下沉式的“地坑窯”。它是在地面上挖一個大坑,，形成天井,，然后再在坑中的土壁上挖洞開窯，形成獨特民居,。在我省平陸縣就有許多這樣的天井院地坑窯,，當地人叫“地窨（yin去聲）院”?！暗伛吭骸币云洫毺氐膫鹘y(tǒng)技藝,，入選國家非物質文化遺產名錄。

??平陸“地窨院”一般長寬三四十米,，深約十多米,，建造方法是：先選擇一塊平坦的地方從上而下挖一個深坑，形成露天場院,，然后再在坑壁上挖窯,。由“地窨院”組成的村落，百米之外不易發(fā)現(xiàn),。當你臨近院子邊緣時,，才能看清其真面貌，有首民謠稱其為：“上山不見山,，入村不見村,，平地起炊煙，忽聞雞犬聲?！鞭r民在院里坡前栽種樹木,，地窨院掩映在樹木林蔭之中，雞犬之聲相聞而不相見,，人聲嘈雜而影蹤全無,，是一種十分適合當地自然環(huán)境的居住形式，成為我省村落景觀中別具風情的一種類型,。

??“靠崖窯”就是依自然形成的土崖挖掘的窯洞,，是山區(qū)和丘陵地帶常見的一種窯洞。這種窯洞是依托黃土高原厚厚的黃土層,，從橫斷面挖進去，挖成洞狀,，在洞壁里面抹層黃泥,，安上門窗，即可住人,。條件好些的,，用一層磚砌在洞外面，稱為“夾殼”,?！翱垦赂G”是窯洞中最普遍的建筑形式。

??

獨立式窯洞也叫“券窯”,，就是在無崖可靠的情況下,，于平地上用土坯、磚頭或石塊砌成的窯洞,，俗稱“券窯”,。磚石券成的窯洞與純粹由黃土而建造的窯洞相比，造價要高,，要講究很多,。從某種意義上說，“券窯”是“靠崖窯”的升級版,。

山西的窯洞發(fā)端較早,，形式完備，且具有很好的延續(xù)性,。窯洞因地制宜,，取材巧妙，構筑合理,，具有良好的生態(tài)優(yōu)勢,，體現(xiàn)了我省地處黃土高原的地域特征，開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)建筑中的“黃土文化”，在中國建筑史上占有重要的地位,。但是,，隨著社會的發(fā)展，延續(xù)數千年的黃土窯洞建筑逐漸淡出人們的視野,，成片的窯洞區(qū)被拋棄,。合理保護、開發(fā)和利用現(xiàn)存的古窯洞這一寶貴遺產,，對于我們認識遠古穴居文化,、了解窯洞建筑的發(fā)展歷程和開發(fā)旅游資源，具有十分深遠的意義,。

傳統(tǒng)的山西窯洞雖然很有家的氣息和歷史的痕跡,，但多少差了點現(xiàn)代感，時至今日,，仍然有很多人喜歡住在窯洞里,，他們將傳統(tǒng)窯洞重新裝修，賦予了窯洞新生命~