如果想要真正理解《紅樓夢(mèng)》,，功夫必須下在《紅樓夢(mèng)》以外,。

也就是說(shuō)，須有大量的中國(guó)古代典籍,、古代詩(shī)文,、古代文學(xué)作品以及古代書(shū)畫(huà)作為基礎(chǔ)，少了這些,，想理解曹雪芹真的非常困難,。

還可這樣說(shuō)，理解了中國(guó)真正的儒家思想,，理解《紅樓夢(mèng)》就不難了,，對(duì)中國(guó)古代思想也能進(jìn)行思辨。

對(duì)中國(guó)古代文化的消化吸收,，不下到一定功夫,，理解曹雪芹是相當(dāng)困難的。

今天,，我大概寫(xiě)一寫(xiě)理解《紅樓夢(mèng)》的方法,，按順序來(lái)寫(xiě)：

1、先找到《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作的基礎(chǔ)理論,，這一套理論參看張竹坡《批評(píng)第一奇書(shū)讀法》,，仔細(xì)體會(huì)“《金瓶梅》是一部《史記》，然而《史記》有獨(dú)傳,，有合傳,，卻是分開(kāi)做的?！督鹌棵贰穮s是一百回共成一傳,。”

2,、找到理論基礎(chǔ)之后,，就按張竹坡的提示去找資料來(lái)讀。需要了解的內(nèi)容有：春秋諸子百家思想,，重點(diǎn)了解儒家的孔孟之道,，商鞅的法家,，老子莊子的道家,，屈原,，《史記》，《春秋繁露》,，《西廂記》,，《桃花扇》，《牡丹亭》,，《西游記》,，《水滸傳》等等。讀過(guò)這些書(shū),，再回頭來(lái)看《紅樓夢(mèng)》,，你會(huì)有不一樣的收獲。

3,、詩(shī)與人物的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,。“詩(shī)言志”,。通過(guò)題詩(shī)來(lái)暗示自己的某種志向,、情懷。曹雪芹筆下每個(gè)人物寫(xiě)出的詩(shī),，必須符合他（她）的一套思想,。因此他們的詩(shī)有優(yōu)劣，曹雪芹通過(guò)李紈一一評(píng)定,。而不是說(shuō),，每個(gè)人都是每個(gè)人的特色。這種看法是錯(cuò)誤的,。優(yōu)質(zhì)的詩(shī),，可以銘記，劣質(zhì)詩(shī),，可以刪除,。就像孔子編定《詩(shī)經(jīng)》一樣，好的保留,，差的就刪除,。最后薛寶釵的詩(shī)已經(jīng)完敗。

4,、要閱讀中國(guó)古代書(shū)畫(huà),，因?yàn)椴苎┣酃P下的場(chǎng)景大多來(lái)自于古代書(shū)畫(huà)之中。典型的就是《西園雅集圖》,。曹雪芹最為推崇的就是唐寅書(shū)畫(huà),，將蘇軾文人畫(huà)的發(fā)源形成了“木石姻緣”。同時(shí),，我看出了曹雪芹對(duì)徐渭與董其昌的批判,。

5,、警幻仙子曾要求賈寶玉留意于“孔孟之間”。只有深刻認(rèn)識(shí)了“孔孟之道”,，才有資格“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,。我覺(jué)得曹雪芹真正做到這一點(diǎn)了。過(guò)去只是聽(tīng)說(shuō)“孔孟之道”,，并不清楚到底是怎樣的,，這兩年才理解了。我所理解的“孔孟之道”與專(zhuān)制無(wú)關(guān),，與愚民無(wú)關(guān),，恰恰相反，真正的“孔孟之道”是堅(jiān)持自由獨(dú)立的,，是開(kāi)啟民眾智慧的,。如果不能認(rèn)識(shí)到這樣真正的“孔孟之道”，要想理解曹雪芹也是很困難的,。

最后,，仍然我想要說(shuō)的是，既然《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的集大成,，如果不事先了解中國(guó)古代文化,，又如何能真正讀懂這本巨著？

黃葉飄零,，冬日斜陽(yáng),。遠(yuǎn)觀(guān)青山，拍欄感傷,。數(shù)叢寒菊,，枝頭抱香。東方未曉,，被銀帶霜,。他年可期，仿佛有光,。