 【《道德經(jīng)》中31條“帝王駕馭”之道！（李金平賞析·上篇）】 1,、常使民無知無欲,，使夫智者不敢為也！ 賞析：“無知”并非愚蠢,，而是排除外界無用的干涉,，“無欲”也不是讓人故步自封，而是去掉不切實(shí)際的非分之想,，“智者”并非那些大智若愚之人,，而是習(xí)慣性投機(jī)取巧、玩弄小聰明之輩,，能夠把天下治理的民風(fēng)淳樸,、百姓愿意腳踏實(shí)地的勞動(dòng)，這本來就需要非凡的智慧,！ 2,、天地之間，其猶橐籥乎,？虛而不屈,，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮,，不如守中,。 賞析：治理百姓不就像種樹一樣嗎？樹苗下坑以后,，適當(dāng)?shù)臐菜颓∪缙浞值乃赏梁?，我們需要做的事情無外乎慢慢的等待，如果心浮氣躁,，每天迫不及待的把樹苗拔出來,，看看有沒有生根，是否發(fā)芽，這樣只會(huì)阻礙它的存活,，更不要說是成長了,！ 3、是以圣人后其身而身先,，外其身而身存,。非以其無私邪？故能成其私,。 賞析：百姓的內(nèi)心是最為善良敏感的,，你對他們好，他們對你感恩戴德,，積極配合你的管理,，如果你只是想一味的糊弄他們，而達(dá)到來謀取私利的目的,，這無疑于自取其辱,！ 4、居善地,，心善淵,，與善仁，言善信,，政善治,，事善能，動(dòng)善時(shí),。 賞析：你不是想成為一個(gè)受人尊重,、受人愛戴的人嗎？努力做到這幾條吧,！ 5,、故貴以身為天下者，若可寄天下,；愛以身為天下者，若可託天下,。 賞析：如果你貴重一個(gè)家庭,，那么你有資格做家長、如果你貴重一個(gè)國家,，那么你有資格做一國之君,、如果你貴重天下黎明蒼生，那么你有資格稱為天下人的領(lǐng)袖,！ 6,、悠兮，其貴言。功成事遂,，百姓皆謂：「我自然」,。 賞析：能夠解決團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的問題，充其量證明你有高超的問題解決能力,，如果你能夠把問題消滅在團(tuán)隊(duì)管理之前,，讓團(tuán)隊(duì)人員感覺不到你的存在，你才是一名合格的管理者,，就好比越是優(yōu)秀的駕車,，坐車者越是感覺不到顛簸感！ 7,、故令有所屬：見素抱樸,，少思寡欲，絕學(xué)無憂,。 賞析：內(nèi)心淳樸的人最有價(jià)值,，他不知道什么叫做爾虞我詐、也不知道什么叫做投機(jī)取巧,、只知道把應(yīng)該做的事情做到極致,，這就是為什么內(nèi)心淳樸的人，反而越是更加能夠成功,！ 8,、夫唯不爭，故天下莫能與之爭,。 賞析：志在天下,，怎么會(huì)去爭奪一絲一縷呢？斤斤計(jì)較者皆為匹夫行為,，而格局遠(yuǎn)大者才是豪爽之輩,！ 9、同於道者,，道亦樂得之,；同於德者，德亦樂得之,；同於失者,，失亦樂得之。 賞析：如果你的身邊全都是一群酒囊飯袋,、溜須拍馬之輩,、見利忘義之徒，不要怪這個(gè)社會(huì)太骯臟,，因?yàn)槟惚緛砭褪沁@么一個(gè)人,，就好比窗明幾凈的廚房,，是發(fā)現(xiàn)不了蒼蠅一樣！ 10,、是以圣人常善救人,，故無棄人；常善救物,，故無棄物,。是謂神明。 賞析：在智者的眼里沒有垃圾,，只有等待發(fā)揮價(jià)值的寶貝,，身邊的事物都用處不大，源自于你的腦海過于簡陋,！ |
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