衣現(xiàn)紅,,字靜谷,,號衣依,祖籍臨沂市沂水縣,,自幼受父親傳統(tǒng)美術(shù)與書法的熏陶,,從事中國畫創(chuàng)作多年,花鳥,、山水均得心應(yīng)手,。師承中國青綠山水大家祁恩進(jìn)先生、楊文德先生,,在京進(jìn)修期間受王天勝院長等諸多名家親手指導(dǎo),,作品多次被全國各級美術(shù)刊物收錄,并被全國各地書畫愛好者,、收藏家,、企業(yè)家收藏。現(xiàn)為:山東省美術(shù)家協(xié)會會員,,山東省書畫學(xué)會理事,,臨沂市青年美術(shù)家協(xié)會理事。 衣現(xiàn)紅 她是一個強者,,至少給你的印象是這樣的。她,,一直試圖通過她的筆把她的“強大”和其中的美,,在她的畫里表現(xiàn)出來,。 此刻,,她正在秋陽下畫著石榴,,那光亮耀眼的紅,開始在她的筆下慢慢開裂,,一會,,兩排規(guī)則、閃亮且有棱角的“牙齒”全部露了出來……望著它,,她與那一個個鮮艷碩大的石榴一起張開嘴巴,,在隨風(fēng)搖曳的樹枝上笑了起來。她,,興奮地再一次鋪下宣紙,。然而,這次卻讓她笑不起來了,。她說:“也不知咋的,,一幅好的畫,有時就仿佛從天而降,,有時卻又找不到感覺了,。”她因而時常興奮不已,,又有時感到沮喪,。 認(rèn)識衣現(xiàn)紅,,應(yīng)當(dāng)說我是先認(rèn)識她的畫才認(rèn)識她的人的,,是她的畫筆下那種悠遠(yuǎn)、凄惻的空靈感讓我認(rèn)識了她,。 走近她的山水,畫中流暢靈動的筆墨,,會把你帶入一個與她的生命息息相關(guān)的去處,。這里,曠世持橫的空山中,,無聲的山溪瀉入清靜幽深的山谷……此刻,,樹靜、風(fēng)止,,蒙蒙的霧靄連接著遙對的群山,。遠(yuǎn)處,灑落在山頂上的淡紅色的陽光,,傳達(dá)出一抹溫潤和生意的躍動,。 這或許就是她靈魂的故鄉(xiāng)了,那縹緲中的疊翠,,讓煩惱,、疲憊悄然消逝……你,,因而有機會與她走進(jìn)她的大山深處,,與她一起于勁松、槐林遮蔽的山水間,,親近久違的鳥語花香,,蝶舞蟲鳴…… “空山放歌雁低鳴,,忽問霄云傳回聲,。”但凡畫家對景寫生,,都會有一種主觀意識上的追求,。那是一種“立意”,它讓畫家眼中產(chǎn)生一種物我交融的有關(guān)景物的“意象”,。 衣現(xiàn)紅的畫作《高風(fēng)》,在創(chuàng)作造型上做了較好的處理,。她以景物單純,、畫面鮮明的筆墨語言,展現(xiàn)了繪畫的潛力,。我們看見,,畫中的大山深處,有一群大雁在展翅飛翔,。雁群的翅膀下,,閃現(xiàn)著一個個源于自然的生命元素,它們或巍峨或顯渺小,,但卻靈動飄逸,、空蒙悠遠(yuǎn)……我們仿佛聽見了群雁的共鳴聲,那聲音有力量,、有方向,、有活力、也有懷念…… 衣現(xiàn)紅的許多作品沒有題名,,這也許正是她的特點。畫中,,大山茂密的樹林,,遮掩了人們活動的痕跡,,也為這座“山”增添了一絲迷人的色彩。 它讓你感受到自然界的某種隱秘的存在,,它們在畫家濃淡有致的筆墨里時隱時現(xiàn)。它的背后,,我們仿佛看見松間明月的清光,,溪邊嬉戲的孩子,漁人蕩舟的倒影,,以及一些有關(guān)于人的眾多的神秘,、悠遠(yuǎn)、稍縱即逝的影子,。那是一種浮動,、恬靜、閑適的氣息,,它不時地敲打著我們的記憶,,讓我們有一種到山后去走一走、看一看的沖動,。 衣現(xiàn)紅的山水畫,更多地強調(diào)了自然的魅力,。在她的畫面里,,少的是人的喧囂與塵世的污濁,更多的是令人沉醉明快的色調(diào)和與人的生命無法割舍的親近感,。她畫有人物的扇面上,,坐在巨石上的老者與蒼勁松柏相襯,心境閑如止水,,讓世俗的事物,,升華為“空、靜,、冷,、寂”的境界。 一幅山水畫作的成功與否,,重要的在于畫家能否兼得“形、神,、意,、理”之要,衣現(xiàn)紅畫作的意境是“清雅,、安詳,、明麗,、簡潔”的。她的《松風(fēng)》,、《翠山清韻》及眾多沒有題名的山水畫作,,大多清晰呈示著客觀的空間位置以及景物與景物之間的層次關(guān)系,給人一種立體的空間真實感,。 衣現(xiàn)紅山水畫是自由的,她因而開始駕馭自己的命運了,。盡管她的畫作有時讓她覺得不在狀態(tài),,但這更說明了她的“狀態(tài)”,,一種藝術(shù)之于靈感的“狀態(tài)”,。我們發(fā)現(xiàn),她對自然虔誠的融入,、順應(yīng)和癡迷,,讓她擁有了一種源于藝術(shù)的力量。這種力量讓她變得越來越自信,,越來越強大了,。 |
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