羅貫中：開(kāi)言崇圣典，用武若通神,。三國(guó)英雄士,，四朝經(jīng)濟(jì)臣。屯兵驅(qū)虎豹,，養(yǎng)子得麒麟,。諸葛常談羨，能回天地春!

每與朋友談?wù)撊龂?guó)，都達(dá)成一個(gè)共識(shí),，《三國(guó)演義》這本書(shū)只捧一個(gè)諸葛亮,。然而即使是這樣這本書(shū)的作者都給司馬懿如此高的評(píng)價(jià)，諸葛常談羨,，可見(jiàn)司馬懿之才,。

為何說(shuō)司馬懿比郭嘉厲害?古之至人，先存諸己,，后存諸人,。郭嘉自己身體都沒(méi)照顧好，如何算得上一個(gè)好的謀士呢?

那也是他死的時(shí)候,，曹操能穩(wěn)定局勢(shì),。如果像諸葛亮一樣，自己身體不顧,，死在北伐途中,。魏延不服楊儀，楊儀不顧魏延,，軍中失和,，害人害己，如何算得上一個(gè)好的謀士呢?

兵者,，以正合，以奇勝,。如果拿人生與策略來(lái)說(shuō),，郭嘉奇是夠了，可惜正不足,，是故不如司馬懿,。人生的正就是壽命了。

人們常說(shuō)司馬懿無(wú)恥,，諸葛亮給司馬懿女人衣服,，司馬懿欣然接受。

然而事實(shí)不是這樣的,，司馬懿比欣然接受更無(wú)恥,。司馬懿為了平息下屬的憤怒，保持軍中士氣,，假裝生氣,，上表給皇帝請(qǐng)戰(zhàn)。保持了軍中士氣,，維護(hù)了軍中團(tuán)結(jié),，還不失了自己的面子。

然后司馬懿問(wèn)了蜀漢求戰(zhàn)的使者關(guān)于諸葛亮飲食起居,、處理政事的幾個(gè)問(wèn)題,，對(duì)屬下說(shuō),，諸葛亮要死啦。果然諸葛亮不久便死了,。

諸葛亮與司馬懿比,，不是輸在正，而是輸在奇,。蜀漢本是弱的一方,，若兩軍相當(dāng)或強(qiáng)勢(shì)的一方以正相壓就夠了，但弱的一方非出奇不可輕勝,。而諸葛亮不用奇計(jì)也是他賭不起,。但也是因?yàn)橹T葛亮太正，不用奇,，導(dǎo)致第二代的將領(lǐng)沒(méi)有得到培養(yǎng),，造成了蜀中無(wú)大將的局面。

司馬懿奇正兼?zhèn)?，是故從一屆?shū)生,，從亂世中脫穎而出，成了最后的贏家,。