我們在古裝劇中看到女子出嫁的時候都是穿著一身大紅嫁衣,，蓋著紅蓋頭,，等著新郎來接自己。吉時已到,，在喜娘的攙扶下坐上花轎,，花轎晃悠悠地從娘家到夫家，預示著女子一生的幸福都與丈夫息息相關,。

那么為什么女子出嫁要乘坐花轎呢,？和新郎一同騎馬不可以嗎？花轎是從何時才興起的呢,？今天就讓小編來給大家解解疑,。

花轎的起源

相傳其實最開始的時候大姑娘出嫁是不用乘坐花轎的，是娘家用馬車把新婦送上門,。當時的婚俗娶嫁有這樣一個規(guī)矩,，即“反馬”。通俗的解釋就是,，結婚雙方有試婚階段,，在相處一段時間之后雙方再決定要不要一輩子過下去。

若是雙方看對眼了,，夫家就會留下車子,，把馬給還回娘家去，即為“反馬”,，表示這個新媳婦我們很滿意,，小兩口也打算過下去，這親事才算真正成了,。

若是雙方覺得合不來，新娘就可以騎著自家的馬離開夫家,，從此雙方婚嫁各不相干,。這古代人的婚姻觀十分超前，話說連現代都沒有這樣的,。

這樣的風俗一直到宋代才開始改變,，跟一個男人有關系,，這個男人就是北宋的著名理學家程頤有關系。這個程頤我們也是相當熟悉,，就是“程門立雪”中的另一主人公,。

程頤認為婚姻因當是終身制才符合天理，所謂的試婚太過兒戲,。程頤會冒出這樣的想法是因為在晚年的時候遭受了打擊,，自己的外甥女出嫁后與夫家不和，就騎著馬回來了,。還有就是自己的侄媳婦因為丈夫突然死了,，也騎馬一去不歸，之后嫁給了別人,。

程頤經此事,，在臨終前給程家立下家規(guī)，今后程家送嫁女兒,，都不能用車馬,，得男方用轎子來接，不能再依照“反馬”習俗,；程家娶媳婦也是這樣的規(guī)矩,，防止媳婦騎著馬又跑了。

隨著理學在南宋的興盛,，這樣的觀念逐漸被接受,，最后就是大多數人家都用轎子來娶嫁新婦，要求女子從一而終,，不得改嫁,。

不過這樣的說法是民間傳說，史書中到沒有詳細的記載,。

花轎的演變

花轎的原型是“輿”,，在司馬遷編寫的《史記》中有相關記載，最早見于春秋時期,。

輿的象形字如下,，可以看出是通過外力來拉動車輛的。

到晉六朝的時候,，這個外力就用人力來充當,，也就是“肩輿”。到后唐五代的時候,，才有了“轎”這樣的名字,。

轎子這種最開始是用于皇室的，后來漸漸大臣們也可以使用了,，但平頭老百姓還是不可以的,。直到宋高宗趙構南渡臨安之后,，才廢除了乘轎的有關禁令，轎子才普及到民間的,。

最早的花轎是宋孝宗做給自己的皇后的,，用朱紅漆過的藤條編成坐椅，腳踏和門窗,，里面鋪著軟和的褥子,，外面掛著窗簾、門簾和帷帳,。

花轎的分類

花轎自盛行開來,，大家都掏空心思地去裝飾它，畢竟是用于婚嫁,，花轎越是好看復雜,，也顯得人倍有面子。

花轎大概分為兩類,，硬衣式和軟衣式,。硬衣式的花轎全身都是用木頭制成了，大概的樣子類似一個中空的長方體,，南方比較常見,。

軟衣式的花轎則是以轎框為主，然后在轎框的周圍罩上紅色的綾羅帷幕形成一個封閉空間,，讓新娘坐在里面,。這種花轎流行于北方，但是小編覺得實用性不強,，生活在北方的小伙伴應該知道到春秋季節(jié)的時候北方的風有多大,，罩在外面的綾羅帷幕可能都會被吹裂了。