“南朝四百八十寺,，多少樓臺(tái)煙雨中?！倍拍吝@首《江南春》雖說(shuō)有諷刺之意,，卻也極寫(xiě)了那個(gè)時(shí)期的繁榮。實(shí)際上,，當(dāng)時(shí)南朝又何止四百八十寺啊,，簡(jiǎn)直是佛國(guó)林立，普天之下,，盡是佛音,。但是，開(kāi)創(chuàng)了這樣一番繁榮國(guó)度的梁武帝蕭衍,，卻被活活餓死,，這是怎么回事呢,？

我們先來(lái)看看這位開(kāi)國(guó)皇帝的經(jīng)歷吧！

一,、少年英武,，代齊建梁

蕭衍的出身極好，他的家族與南齊皇室蕭家本為同宗,，少年時(shí)期的蕭衍并無(wú)不良嗜好,，他博學(xué)多才，有“竟陵八友”之一的美譽(yù),。公元493年,，南齊武帝蕭賾病死，皇太孫蕭昭業(yè)即位稱(chēng)帝,，但他卻貪圖享樂(lè),、不理朝政，已經(jīng)頗有作為的蕭衍輔佐權(quán)臣蕭鸞篡位稱(chēng)帝,。

公元495年，在蕭鸞稱(chēng)帝的第二年,，北魏孝文帝舉兵三十萬(wàn)南侵,，蕭衍臨危受命，打敗孝文帝的軍隊(duì),，迫使其退兵,，因此愈發(fā)受到重用,。齊明帝蕭鸞僅在位五年就去世，其子蕭寶卷即位,。但蕭寶卷昏庸無(wú)能,、濫殺大臣，一次,，蕭寶卷聽(tīng)信讒言誅殺了蕭衍的兄長(zhǎng)蕭懿,，于是蕭衍當(dāng)即聯(lián)合其他勢(shì)力，誅滅了蕭寶卷,。

但是蕭衍并沒(méi)有立即稱(chēng)帝，他擁立了南康王蕭寶融為帝——史稱(chēng)齊和帝,。蕭衍此時(shí)貴為大司馬,，總領(lǐng)全國(guó)軍政，他的野心慢慢暴露出來(lái),，終于,，在友人的再三“勸諫”之下，蕭衍逼迫齊和帝吞金而死,，自立為帝,，國(guó)號(hào)為梁！

二,、顯赫政績(jī),，有為之主

蕭衍做了皇帝后，吸取南齊滅亡的教訓(xùn),，勤于政務(wù),，廣泛納諫，最大限度的利用人才,。同時(shí),，蕭衍很重視對(duì)官吏的選拔任用，他要求地方的長(zhǎng)官一定要清廉,，經(jīng)常親自召見(jiàn)他們,，訓(xùn)導(dǎo)他們遵守為國(guó)為民之道，清正廉明,。

此外，蕭衍還十分簡(jiǎn)樸,。史書(shū)上說(shuō)他“一冠三年,，一被二年”，他不講究吃穿,，衣服可以是洗過(guò)好幾次的,，吃飯也是蔬菜和豆類(lèi),，而且每天只吃一頓飯，太忙的時(shí)候,，就喝點(diǎn)粥充饑,。在蕭衍兢兢業(yè)業(yè)的治理下，梁國(guó)終于出現(xiàn)了“南朝四百八十寺”的繁榮景象,。

三,、篤信佛教，重用佞臣

年老后,，幾經(jīng)滄桑的蕭衍看破紅塵,，開(kāi)始向往佛教，并逐漸將佛教立為國(guó)教,，整日的吃齋連佛,、不理朝政，甚至他還多次出家為僧,，最后都是大臣們花費(fèi)大量金銀將他“贖”了出來(lái),。

此外,，蕭衍還重用侯景這個(gè)“三姓家奴”,，封他為河南王、大將軍,。侯景此人,，素有野心,，但偏偏又得到蕭衍的寵愛(ài),。后來(lái)，侯景發(fā)動(dòng)叛亂,，圍困都城,，囚禁了蕭衍，可憐一代帝王,，赫赫功名,，最終落得個(gè)餓死的下場(chǎng)，不甚悲矣,！