面子是什么

竇 旭 民

何為面子,？原本是指一件物體的表面,，如布匹的面子、衣服的面子,、被褥的面子等等,。后來，人們將其與人的臉部相結(jié)合,，得出了一個(gè)豐富的中文詞語——“臉”即“面子”。

于是,，“丟面子”,、“長面子”、“給面子”,、“要面子”,、“留點(diǎn)面子”、“看X的面子”等諸多詞匯應(yīng)運(yùn)而生,，成為國人相互交往與交際的基本概念,。正是由于這種儒家思想的傳播，支配了“人情與面子”在國家歷代官僚體制中的突出地位,，直接影響到平民百姓的日常生活和一般的交往活動(dòng),，使得人們本來純潔的心靈上，蒙上了一種模糊不清的所謂“臉面”和“自尊”,。

在中國,，這種所謂的“面子”可真是一件很重要的事情。為了“面子”,，小則翻臉,，大則可能鬧出人命。中國人可以吃悶虧,，也可以吃明虧,，但就是不能“沒有面子”,。

記得當(dāng)年一名青年夫妻婚后不久，一天晚間,，丈夫居然用小榔頭將妻子頭部砸碎,，致其死亡。我那時(shí)在檢察院工作,，正好接手這起案件的出庭公訴,。按照慣例，出庭前必須訊問被告人,。那位丈夫供述：其所以將妻子砸死,，就是因?yàn)榕c妻子爭(zhēng)吵，妻子將尿壺里的尿倒在了他的頭上,。他認(rèn)為這是最大的丟了面子,，傷了自尊，再無臉面愧見世人,，便一氣之下,，下此毒手?！@就是一名大丈夫的所謂“面子”和“尊嚴(yán)”,！為此竟然殺人，而且還振振有詞,；自己因此也葬送了性命,。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們絕對(duì)不能以是否博得面子來判斷某人的為人及品德,。假如將有面子的人都被看作是能人,，那會(huì)致使很多虛偽愛面子、擅長說大話的人越陷越深,，不能自拔,。面子的難以抗御的誘惑力必定會(huì)使某些人沾沾自喜、渾渾噩噩,，不得不做出一些令人驚嘆的事情,。而今，所謂的面子,，實(shí)際上已成為支配著中國社會(huì)運(yùn)行的“潛規(guī)則”,。因此，給了所謂的面子,，就被認(rèn)為是尊重了人格,；不給所謂的面子,就被認(rèn)為是侵犯了尊嚴(yán)。

其實(shí),，人們?nèi)绻軌蛘_的理解面子的含義,，將其與樸實(shí)的自尊,、尊嚴(yán)貫穿起來，才能搞懂真正意義上的臉面,。若從這個(gè)角度來說,，就不應(yīng)全盤否定面子的作用，適度的講講面子還是對(duì)社會(huì),、對(duì)人類有些益處的,。

“人有臉，樹有皮”,，“唯有知恥,，才有自尊”，有了這份羞恥之心,，人做了錯(cuò)事才會(huì)慚愧,，辜負(fù)了別人的期望才會(huì)內(nèi)疚，行為不當(dāng)就會(huì)難過,。自尊,，源于不趨炎附勢(shì)和卑躬屈膝；自尊不論出身,、無關(guān)貧富,，不論體貌、無關(guān)職位,，所以是神圣不可侵犯的,。而社會(huì)是彼此的，學(xué)會(huì)尊重別人,，才會(huì)贏得別人的尊重。如此的自尊或尊嚴(yán),，閃耀著面子的光亮,，才是真正的面子的內(nèi)涵。

這樣的面子值得維護(hù),，這樣的面子不需舍棄,，這樣的面子應(yīng)該留給，關(guān)鍵的問題就是要掌握好這個(gè)尺度,。

同時(shí),，人們還必須明白：面子絕對(duì)不是衣冠楚楚的敷衍應(yīng)酬，而是與親朋好友相會(huì)時(shí)的真心實(shí)意,；面子根本不是什么口舌之爭(zhēng),，而是與敵方對(duì)手爭(zhēng)持中的奮力拼搏；面子當(dāng)然不是虛偽的甜言蜜語,，而是夫妻伉儷之間在生活中的相敬如賓,；面子永遠(yuǎn)不是那種趾高氣揚(yáng)的呼風(fēng)喚雨,，而是百姓大眾給予的熱烈掌聲和爽朗贊譽(yù)……。